传统中为了保护手臂，也用臂鞲。刘钊先生《说鞲》一文讲得很清楚，手臂上套臂鞲，射箭、架鹰时才方便。汉代壁画上已能见到。新疆民丰县尼雅遗址东汉墓中出土一件护膊用的蜀锦，长方形，边缘缀带，长16.5厘米，宽11.2厘米，以宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等织出星纹、云纹及孔雀（朱雀）、仙鹤、辟邪、虎等，并贯穿“五星出东方利中国”文字。锦上的五星（只织金星、火星）、动物纹喻五方，锦色为白、青、黑、赤、黄五色，喻五行。一件臂鞲蕴含深奥的哲学、天文知识。新疆尉犁县营盘15号东汉墓男主人左臂上也发现一块长方形臂鞲，长14厘米，宽8厘米，是用两块蓝色缣拼成，上有彩绣蔓草纹，镶淡黄色绢边，四角有四条淡黄色绢带。西安石刻唐代凌烟阁功臣图李勣（音计）的上衣也套着臂鞲。击鼓奏乐时也要用臂鞲，宋代梅圣俞说：“腰鼓百面红臂鞲”，《东京梦华录》写到击鼓人皆结宽袖，别套黄窄袖，垂结带。
女子为了方便，也使用臂鞲，如唐代《步辇图》里的宫女就用臂鞲把衣袖紧束。永泰公主墓石椁线刻画上有位身穿翻领胡服的宫女，双袖也套窄窄的臂鞲，上有精美的花朵纹。唐代法门寺地宫石碑记有“可幅臂钩五具”，也当就是臂鞲。女郎奏乐、舞蹈时也用锦制、饰以珍珠宝石的臂鞲，其已成为不可缺少的表演服饰了。杜甫《即事》诗说：“百宝装腰带，真珠络臂鞲。笑时花近眼，舞罢锦缠头。”这一位唐代舞姬，臂鞲用珍珠络绕着。宋代郭世模《瑞鹧鸪·席上》写到：“倾城一笑得人留，舞罢娇娥敛黛愁。明月宝鞲金络臂，翠琼花珥碧搔头。”
五代和凝《宫词》也写道：“鱼犀月掌夜通头，自著盘莺锦臂鞲。”宋代词人李吕《调笑令》：“红臂韝。浅浅绿靴双凤困，柳弱花慵敛新闷。”用红色臂鞲和绿凤头靴相衬出华美而困闷的女郎。可见臂鞲也是美人日常的服饰。
宋代《渑水燕谈录》卷一“帝德”记载鲁人李延臣在琼管（海南岛琼州）看见当地人出售锦制的臂鞲，上织仁宗的诗。可见宋代臂鞲也有花纹还有文字。
《元史·舆服志》记：“臂鞲制以锦，绿绢为里，有双带。”臂鞲的制作可见一斑。(www.xing528.com)
明代，《明史》记载乐舞人员也有戴臂鞲的。文士杨慎的《各调犯七犯玲珑·四季闺情》套曲也说：“有信书难寄，无言泪暗流，宽腰带，脱臂韝，阑干划损玉搔头，何日再绸缪。”写闺中女子的悲哀也用臂鞲衬托。
这时人们使用的多是筒状的袖套，是由臂鞲演进来的。江西南城益宣王墓出土孙妃戴的一对袖套，黄锦面，白细布里，上端织绣花卉图案，袖口处贴白细布边，开衩，以便于约束，通长36厘米。明代张守宗墓也出土女用的浅褐色素纺袖套，驼色缂丝荷花白鹭袖套。清代《后红楼梦》第六回，写丫鬟麝月为了方便劳作，使用袖套：“她倒一片心，生怕来来去去掉了这袄襟子，只得拣了一双窄的玫瑰紫绉纱灰鼠小袖套紧了袖口。”第九回写黛玉身穿披风，系着裙子，“套着淡鱼白戳纱海棠纹滚金挂线天鹅绒的小袖。”都是很精美的。
元代王祯的《臂篝》诗：“筠篝编织作中虚，穿臂农夫护若肤。不似舞姬华宴上，巧笼衣袖络珍珠。”农夫劳作时为保护手臂，用竹篾编成竹笼一样的臂鞲，戴在手上，其实也是类似袖套。
还有袖笼，用厚实材料制作，是天冷时取暖用的，晚清《泪珠缘》写到“元绒缀水钻花苏式的双穗袖笼”，套在手上。南宋《武林旧事》写到元宵节女子的“貂蝉袖”，或就是这类。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
