优美的裙子色彩搭配

裙子的色彩极其繁多。在周代，裳色已有很多记载，由裙子继承下来，不断发展。从白色，到浅色、艳色，到深青、蓝、褐红等，直到黑裙，浅深各异。裙素色显得静雅，艳色则张扬夺目。欢声笑语时裙彩煜煜，泪珠滴落时裙色斑驳，正如武则天所写“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”裙色如花草、山色、水波、云雾，四季不同，表现奇丽的自然景象，无限的情思。如《尧山堂外纪》记载元代名士顾阿瑛偕杨廉夫、张伯雨游石湖，赋诗记游。廉夫词曰：“美人盈盈烟雨里，唱彻湖烟与湖水。水天虹女忽当门，午光穿漏海霞裙。”阿瑛和词云：“十三女子杨柳门，青纱丝盘樊金裙。”有人和：“铁笛仙人招羡门，鸾旌小队青霓裙。”又有人写：“水边小艇忽到门，粼粼绿溅金鹅裙。”“阿鬟养花花满门，洗花染作真朱裙”。这里写的海霞裙是彩裙，用了宋代曾慥（音造）《类说》记虹霓化为美女下降的典故；樊金裙或就是金色的金泥裙一类；金鹅裙是有金色鹅纹的裙；青霓裙是青色裙；真朱裙是真红色的裙子，都很鲜丽。《金瓶梅》记裙色有白、蓝、娇绿、红、翠蓝、紫、蜜合、桃红、绿、鹅黄、浅蓝、月白、柳黄、黄、纱绿、大红、玄、紫丁香、玉色等。

有人认为年龄较大的女子喜欢色调较深的裙子，老年人喜欢黑裙，但也不一定，中老年穿大红等彩裙是很普遍的。传统中多是按喜好、节令、不同礼仪场合来选用，如舞姬的舞裙更是斑斓多姿，花色皆全。

裙色还必和上衣、披帛等的色彩相配衬，构成全身衣服的色调，极为讲究、优美。在古诗文中很多描写。宋代张先《南乡子》词有“天碧染衣巾，血色轻罗碎摺裙”的句子。

一条裙子一般是一种颜色，也有双色、五彩颜色。浑色裙是只有一种颜色的裙，历代运用最广，可按色调举出很多种。

红色调的裙子很多，令人目不暇接。如血色裙，是血红、猩红色裙。

石榴裙就是鲜艳的石榴红裙子，红裙多也指石榴裙。六朝乐府诗说：“风卷葡萄带，日照石榴裙。”唐代白居易也说“红裙妒杀石榴花”，敦煌130窟《都督夫人礼佛图》中的夫人，就穿宽大的大红石榴裙，上有小朵花纹。新疆阿斯塔那绢本《舞乐屏风》中的舞姬也是半袖、锦襦、系石榴红裙。后来石榴裙几乎成女子的代称了。

茜裙（也作蒨裙）、茜草裙，即用茜草染大红色的裙，也是红裙的泛指。也叫绛裙。唐代诗人曹唐《小游仙诗》说“书破明霞八幅裙”，明霞裙就是红霞般的裙子。

荔枝裙，暗红如荔枝色的裙。小说《林兰香》就有“翡翠衫、荔枝裙”的名目。清初毛远公《南乡子》词也写：“绿髻堆云，茱萸绣领荔枝裙。雨后浓花如血色，纤手摘，画屟高墙行不得。”说的是岭南女子的风情。

芙蓉裙、荷裙，也都指红莲一般的红裙，比大红略浅，比桃红深，或加荷纹。唐代李商隐有诗：“十岁去踏青，芙蓉作裙衩。”鲍溶《水殿采菱歌》：“美人荷裙芙蓉妆。”小说《林兰香》中的莲红裙或就是芙蓉裙。

还有几种浅一些的红色裙子，都娇媚多姿。有色如桃花般的桃花裙、桃晕红裙，元代曹文晦等有提到。还有浅而明亮的银红裙，蒋捷就有“银红裙裥皱宫纱”之句。退红裙，柔媚肉红色的裙子，张先《定风波令》有“莺黄衫子退红裙”之句。

还有朱裙、真朱裙，即朱砂染的纯红裙子。马王堆汉墓就有朱砂染的衣物出土。唐代传周昉作的《纨扇仕女图》里有女子穿朱红裙子，就用朱砂染色。宋代黄庭坚有“短舞朱裙惬醉看”之句。

深浅不同的红裙，有若心潮惬意的飞扬，可以代表杏花仙子、桃花仙子，石榴裙代表石榴花仙、虞美人，还有红狐精等。

紫裙是色彩柔静的裙，《飞燕外传》记赵飞燕穿云英紫裙，后来也叫紫英裙（明代邓渼《金陵九思》诗说到“美人赠我紫英裙”）。《乐府诗集》也有写采桑女“攀枝上树表，牵坏紫罗裙”的句子。还有紫绫裙、紫丁香色裙等。《香艳丛书》有故事《胭脂纪事》，记一位名叫秦子都的少女得到仙人指授，精通制造胭脂方法，后被奉为紫府胭脂之神。每岁三月或八月，诸女郎着紫衣紫裙，紫带紫冠，器用皆紫，去祭祀她，才能制出优良胭脂。当然这紫色当不是偏冷的龙胆紫等，而是偏暖的玫瑰紫之类。古诗里还有紫霓裳，形容紫牡丹，明代张淮有“赤玉盘高还捧日，紫霓裳薄不留尘”的诗句。

黄裙华丽，也是唐、宋女子的最爱之一。相传杨贵妃就最爱穿，大概是因为唐宋女道士要穿黄裙子，而她也做过女道士。还有郁金裙，用郁金色染。李商隐《牡丹》说：“折腰争舞郁金裙”，是咏黄牡丹的。唐代张士贵墓就有穿乳白襦、半袖、朱红披帛、乳黄长裙的女俑。宋诗中还记有黄霓裳。

春天穿嫩麴尘色的裙子，即缃裙。宋代晏几道有词句：“嫩麴罗裙胜碧草，鸳鸯绣字春衫好。”女郎穿着桑柳般的嫩黄绿色罗裙和绣着鸳鸯字样的轻衫，与碧草相衬。

还有槐花裙，也指黄裙。杏黄裙，较深的杏黄色裙。还有乳鹅裙、鹅裙，即鹅黄色裙，初生的鹅是嫩鹅黄色的。宋代曹良史《江城子》说：“背灯暗卸乳鹅裙。酒初酲，梦初醒。”还有樊金裙，或是金裙。晋祠仕女像就有穿红镶边背子，配黄裙的。

绿裙、翠裙，在古诗文里多是带着清愁春怨（见《唐诗中的“裙”刍议》一文），或是因为裙色使人想起春讯、湘妃斑竹、春草、秋水、翡翠鸟等引人思恋的意象。如六朝王筠《楚妃吟》说：“独顾慕，含怨复含娇。蝶飞兰复熏。袅袅轻风入翠裙。”如唐人卢仝诗句：“莫似湘妃泪，斑斑点翠裙。”

春草裙，白居易《和殷协律琴思》有句：“秋水莲冠春草裙”，即绿裙女子奏琴，琴中泛出别样心语。翡翠裙，是如翡翠鸟羽般翠绿或以翠羽为饰的裙，也显得出慵困女子之心。温庭筠《南歌子》有“懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙”句。绿裙拖曳，又宛如清秋水波染绿。宋代华岳《霜天晓角》词：“裙儿六幅，谁染秋波绿。一搦柳腰两过，樽前粲粲玉。”黄机《谒金门》词则咏秋蕙花如穿秋水之裙的女子“秋向晚，秋晚蕙根犹暖。碧染罗裙湘水浅，羞红微到脸”。元代刘庭信《粉蝶儿》曲子有“翠裙鹦鹉绿”之句，又写裙色宛如鹦鹉绿色。

瑟瑟裙，也是绿裙。顾夐《应天长》词有“瑟瑟罗裙金线缕”之句，写绿罗裙上有金线纹。元代张可久的曲子《阅金经》：“玉手银丝脍，翠裙金缕纱。”也写青翠裙纱上的缕缕金线。

还有碧裙，有碧绡裙、碧纱裙、碧绫裙、浅碧笼裙等。唐代白居易咏山枇杷诗有“叶如裙色碧绡浅”之句。

荷叶裙，是和荷叶色一样的碧裙。唐代王昌龄有“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的句子咏采莲女，别具活泼意味。(www.xing528.com)

翠纹裙是裙子上绣翠色花纹。如《贾云华还魂记》说美丽的女子“上服紫罗衫，下着翠文裙。”《金瓶梅》五十九回记有紫绡翠纹裙，八十二回里记载“上着藕丝衫，下着翠纹裙。”至于松花裙，是颜色如松绿一般的裙子。

这些绿碧之裙都一样，既清丽，又生机冉冉，婉约多情，是萼绿华、绿珠或兰花、杨柳仙子、芭蕉精等的象征。

青色的青裙、青霓裙，或类似今天的青绿色裙子。

白色裙子有白绢裙、白练裙、银练裙、素练裙等。还有月色裙，是月下起舞的裙裳。王建《霓裳辞》说：“武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。”也就是白霓裳。

柳花裙，唐代元稹的“藕丝衫子柳花裙，空著沉香慢火熏”，写纤巧的白色衫裙，沁出沉香的馨香。柳花就是洁白的柳絮，可形容轻盈的白纱罗裙。还有藕丝裙，也用藕丝形容罗裙的轻盈与洁白。

葱白裙，是葱白（白中微青）色裙子。又有玉线裙，似也是白裙。白裙莹净，是白蛇，是李花、梨花、白梅花等美好形象。

唐代杨恭仁墓壁画上就有穿粉绿色窄袖襦、乳白长裙的女郎。宋代晏几道《蝶恋花》词，写白裙的魅力：“媚绿娇红都数遍，独有秋娘，浅淡陪秋雁。舞歇翠盘歌罢扇，湘裙六幅垂银练。念想经年初识面，软语柔情，恰似曾相见。人散小楼明月转，从今欢爱忽成怨。”（词载明代陈大声选词集《草堂余意》中，见《词学》第一辑）在姹紫嫣红之中现出莹洁的浅淡衣裙，反而更加夺目。

蓝裙，唐代《捣练图》中就有，上还有描金花纹。新城长公主墓壁画中有浅天蓝、深天青色的裙子。蓝裙一般用蓝草染色，朴素地应用于民间。宋代高翥《秋日田父辞》有“少妇挼蓝旋染裙”句。指用蓝草取蓝色染裙，获得可爱如水波的碧蓝色。白居易《春池上戏赠李郎中》诗也道：“满池春水何人爱，唯我回看指似君。直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。”如今，江南水乡、贵州屯堡人等地仍可见女子穿青蓝色的简洁的裙子。

皂裙是黑色的深雅裙子，一般老年人喜欢，但如黑色的纱罗裙、《金瓶梅》里的玄锦百花裙（在黑色地上有彩色百花朵），不同年龄的女子都可用。直到清末还记有女子穿黑色的纱裙。

用两种以上的彩条拼成的裙子叫间色裙。山东章丘女郎山的战国女俑的裙就有黄条纹。酒泉丁家闸东晋壁画的持扇起舞的女子穿三色间色襦，青、丹二色竖条相间的裙。魏晋时的敦煌壁画也有类似裙子。唐代《步辇图》宫女穿红绿间色裙。唐代郑仁泰墓则有女俑穿白窄袖衣和红、白、金三色间色裙或蓝、白、金三色间色裙。新疆尉犁县营盘汉晋遗址也出土一件六条红色和白色布相间的裙，加白色裙腰，打褶裥，每条约15个褶，每条布中还贴缝一道宽2.2厘米的浅褐色绢条，布片接缝处又夹缝一道浅褐色绢条（详见《西域异服》）。做法当与之相似。历代还有四种色的间色裙，如红、黄、缥青、黑；还有紫与白、紫与绿等色。或一色间多色的。

又如明代藕莲裙，《云间据目钞》卷二记：“近又尚大红绿绣，如藕莲裙之类。”是红绿相映的裙，宛如绿荷叶、红荷花。

水田裙，古诗文中有这个词（如《随园诗话》就有），和水田衣一样的工艺，用色块拼成的。江陵雨台山楚墓就出土有女俑穿这样的长裙，配以短襦；河北平山中山国王墓的玉雕女子、河北满城汉代刘胜墓的玉雕女子，也都有类似的长裙（图三十四）。

图三十四　汉代刘胜墓玉雕女子水田裙

多色彩裙也很多。如五色裙，如霞彩一般，也有多种。如马缟《中华古今注》追记秦代宫女穿系在腰间的短短的五色花罗裙；炀帝制五色夹缬花罗裙。唐代刘存《事始》记梁武帝造五色绣裙，加朱绳、珍珠为装饰。宋周密《木兰花慢》词咏荷“盖罗障暑，泛青蘋、乱舞五云裳。”是以五色裙喻荷花。

陆游诗里写“罨画裙”，是彩画鲜明的裙，与生色同义。清代小说《清风闸》有“生色裙”。

晕裙，则是两种以上颜色晕染的，或有五晕罗裙，也有用晕锦之类制作的，唐代出土有实物。山东嘉祥英山徐敏行夫妇墓有《夫妇宴享行乐图》，妻子所穿长裙似用红、蓝、绿色条排成，宛如霓虹。羽衣霓裳舞里的霓虹般的裙裳（虹裳），或就是这类裙子。

翠霞裙、霞裙，即彩裙，或用孔雀翠羽和彩线织造。唐代诗人皮日休有“上仙初着翠霞裙”句，翠指鲜明之意。“西汉夫人下太虚，九霞裙幅五云舆。”曹唐《小游仙诗》里记载仙女的裙正是九霞裙。元代陆仁诗《思昆仑歌》也写：“紫皇宴坐锵琅璆，九色锦裙绿华裘。”还有杨廉夫诗里写的海霞裙，都飘洒出女子的烂漫可喜。

月华裙，《阅世编》记是前后有正幅，即马面裙，各色浅彩色集在裙褶上，宛如月华斑斓。《瑶华集》载路鹤徵的《菩萨蛮·味三弦子》词句：“漱玉响哀湍，月华裙上弹。”这位女子穿着月华裙弹奏三弦，给人留下深刻印象。释宗信《续苏州竹枝词》也写到：“金钗插髻映乌云，脂粉香飘隔岸闻。疑是馆娃新打扮，杏红衫子月华裙。”清代赵学敏《凤仙谱》说一种凤仙花为“五色月华球”：“花片上多大红、白、水红、银红、桃红，层层起晕，如月之围彩，故名。”邹一桂《洋菊谱》记有“月华秋”，是粉红、青、黄、白、红色，如月华五采。这些都可以作为参考。而清末月华裙色则用艳色，蜀锦中的月华锦也可制作月华裙。

还有复裙和双裙，是把不同色彩的布料里外叠映，花色迷离，更为美观。