裙子的美饰,千变万化宛如万花筒一般,有提花、织成、妆花、书画、绣、镶拼、印染、弹墨、堆纱,或饰金银、珍珠、云母与丝绸光芒互映,还打上褶裥、缀上羽毛、铃铛等。汉唐时就出土了镶边、染缬、金缕的裙子,宋代黄升墓、周氏墓出土印金、提花的裙,定陵皇后的裙集中了织金、妆花、刺绣等工艺。明代《云间据目钞》也载女子的裙尚刻丝,又尚本色,尚画,尚插绣,尚堆纱。裙上映照出人们不断追求的美。
用提花的锦、缎等华贵面料制裙较常见。还有锦上添花裙,如1968年在新疆阿斯塔那出土的一件晕锦裙就是用晕锦制,黄、白、绿、粉红、茶褐五色经线织出彩条,晕色效果已十分动人,在彩条上更以细纬线织出金黄色蒂形小团花,辉煌富丽。
妆花裙,是用后来渐渐成熟的彩纬显花的妆花工艺制作。《奁史》说:“妆花裙,用膝栏(襕)数重,或璎珞,或海马。”北京定陵出土了彩纬、织金、孔雀羽线等多种妆花衣裙。如一件红织金杂宝纹罗裙,裙长101厘米,腰围148厘米,裙分两大片,有素绢裙腰。还有多件织金妆花龙襕裙:南昌宁靖王夫人吴氏墓有折枝花卉纹缎地织金妆云凤纹裙;丰台区长辛店英国公吴氏墓有缠枝莲地凤襕妆花缎裙;北京苇子坑夏儒夫妻墓有云龙妆花罗裙、云龙妆花纱裙;武进市王洛家族墓也有织金襕裙,缀用捻金线织造的二条或三条金襕,有杂宝、八宝、茶花等纹;山东孔府藏有织金妆花龙襕裙;都富丽夺目。
织成裙,则是类似缂丝的贵重的织成料所制,《西京杂记》载赵飞燕之妹送她织成下裳(一作织成下裾)。《新唐书·五行志》载安乐公主使南方合百鸟毛织裙,《资治通鉴》称为织成裙。另外,裙的花纹和裙幅等先织好,裁开来就成裙,也是织成裙。《天水冰山录》织成衣料有绿妆花璎珞女裙纱、红织金女袄裙纱等,定陵织金妆花龙襕裙等就属于这类。
隐花裙,唐代王建《宫词》有“两人抬起隐花裙”句。隐花裙三个字平平无奇,却是美妙工艺。汉代马王堆墓就出土有隐花孔雀纹锦,隐花星形花卉纹锦,花经和地经的色泽相近,要从侧面观看,光从侧面照射才看到花纹。这带暗花的隐花丝料历代都有织造,所以才有隐花裙。《女红余志》载,周昭王使延娟以奇锦为裙,昼看成凤,夜看成龙,名曰“交龙斗凤裙”。梁元帝的《乌栖曲》写到:“交龙成锦斗凤纹,芙蓉为带石榴裙。”这也是隐花料子,因光线不同而呈现不同的花纹。清代王士禛《游瓦官寺记》说:“寺有唐幡,相传天后锦裙所制。锦作浅绀色,云龙隐起,四角缀十二铃。”这唐代武则天的裙也是云龙纹隐花。白居易《缭绫》诗写绫制舞衣:“异彩奇纹相隐映,转侧看花花不定。”是隐花绫。新疆阿斯塔那381号唐墓的一件宝相花锦履,用彩锦、晕裥锦、黄色回纹暗花绫制作,正可印证诗文。明代北京苇子坑明墓也有吉祥团凤暗花纱裙,还有松竹梅暗花缎、缠枝莲暗花缎、云纹暗花缎制的上衣等。今天仍有暗花纱、锻之类。如闪光缎,由于纹理不同,受光面不一样,也能变化不同的色彩、花纹,左、中、右各个不同。
书裙,是在彩裙上书写文字,表达情怀,古诗文里有记载。
画裙,在裙上直接绘画,那凤凰、鸳鸯、花蝶、山水等等有不尽的倾诉。唐代杜牧就有诗:“不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。”施肩吾《代征妇怨》诗:“画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。”那思念征夫的女子,泪滴画裙,连裙上的彩画鸳鸯也湿透了幽怨。宋代,陆游有诗道:“梁州陌上女成群,铜绿春衫罨画裙。相唤游家园里去,秋千高挂欲侵云。”彩色罨画的裙挥洒在春风里,与绿衫相配。
明代还有斗裙之俗,名女董小宛就和女伴们进行友谊比赛,看谁的裙子画得最美。诗人吴梅村记述道:“细毂春郊斗画裙,卷帘都道不如君。白门移得丝丝柳,黄海归来步步云。”董小宛善画,画有彩蝶图。她的画裙应该也是花蝶芳菲,谁能相比呢?
清初黄之隽《一枝春》词也道:“窗纱闭响,想卸到、画鸾裙裥。”
除了画凤鸾之类彩裙,还有用水墨画的裙子,淡雅清新。《红楼梦》一百零九回写妙玉:“腰下系一条淡墨画的白绫裙。”清代《随园诗话》载女诗人陈素安《水墨裙》诗:“百叠波纹绉墨痕,疏花细叶淡生春。窈娘病后腰肢减,钿尺休量旧日身。”
也有只在裙的局部画的,如《金瓶梅》里“白杭绢画拖裙子”,只在裙拖(这里指裙边)上绘画,衬以白杭绢的裙幅。
绣裙,是以绣花为装饰,较常见,种类也很多。如山东孔府旧藏一件白罗绣花裙,打褶裥,如百褶裙,裙底以红绿彩线刺绣花鸟山石,在暗折枝花卉纹白罗底色上呈现,素雅中透出彩绣艳丽。明代、清初的洒线裙,是在纱上用洒线绣法制的绣花裙,《红楼梦》《醒世姻缘传》都有提到,如宝钗穿的葱黄绫洒线裙之类。当时还流行上海松江的顾绣,《醒世姻缘传》第七回说到“白绫顾绣连裙”,又在六十五回说:“这顾家的洒线是如今的时兴,每套比寻常的洒线衣服贵着二两多银哩。”清代《后红楼梦》写到“大红哆罗呢如意挂线裙”,当是同类。《金瓶梅》提到挑线裙子,挑线就是挑花,即类似今天湖北省黄梅挑花之工艺。《后红楼梦》还有墨色洒线洋菊花满绣裙,水绿色花绣银鼠皮裙,葱绿色墨绣裙。满绣裙和《红楼梦》第九十回写到的宝蓝盘锦镶花绵裙一样,用打籽绣(也叫结子)满地花绣法绣成,俗称盘锦。也有用纳锦法制作的。
以金丝缕、金泥、金箔装饰裙子,显得华丽璀璨。如金缕裙,用金线刺绣,六朝时《玉台新咏》中庾丹《秋闺有望》诗就说:“空汲银床井,谁缝金缕裙。”唐代杨衍《仙女词》说:“玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。”绛红的裙上有金线刺绣的鸳鸯。寒山诗则有“裙缀金蛱蝶”之句。金丝裙,唐代李贺的《兰香神女庙》讲到:“吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。”即金缕裙。又有唐代安乐公主的单丝碧罗笼裙,缕金为花鸟,细如丝发。西安法门寺地宫出土的蹙金绣云纹红罗裙,布满细小金缕绣纹,正可印证这些记载。内蒙古的代钦塔拉辽墓也出土一件蹙金绣山石对鹿罗夹裙。明代广州戴缙墓也出土金线绣花裙。《金瓶梅》二十七回记密合色纱挑线穿花凤缕金拖泥裙子。六十八回还有鹅黄杭绢点翠缕金裙,金缕绣花还加贴翠羽。十九回写到“金枝线叶沙绿(即纱绿)百花裙”,似是沙绿地上用金线绣枝,再绣彩花叶。
明代喜欢在衣裙上贴嵌羊皮金窄条,再加刺绣,或用羊皮金来滚边。《金瓶梅》五十二回,写李桂姐穿的那五色线掐羊皮金挑的油鹅黄银条纱裙子,是在羊皮金上加五色绣花,类似影金绣做法。十四回,有一尺宽海马潮云羊皮金沿边挑线裙子。六十八回,吴银儿是“下着纱绿潞绸裙,羊皮金滚边”。明末叶梦珠在其《阅世编》中说裙子以羊皮金缉于下缝,总与衣衫相称而止。在明清绘画中也能看见女子穿用金滚边的裙子。
金泥裙,用金泥饰裙,唐代京兆韦氏子有“惆怅金泥簇蝶裙”的句子。五代牛峤《菩萨蛮》词:“舞裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。”用金泥表现簇蝶花、凤凰等纹。《虢国夫人游春图》上的虢国夫人的桃红裙子上就有描金团花。宋代黄升墓的两条百褶罗裙印金泥的凤穿牡丹纹、小团花;还有缀印金填彩花边的裙。江西德安周氏墓也出土印金裙,上印小瓣菊花等;就都是金泥裙。
《梦粱录》载黄罗销金裙、销金裙褶等洒金法制的裙。正可印证宋代朱涣诗写女子穿着:“融恰窈袅销金裳,态浓意远夺目光。”
织金裙,是用金线或片金等织造的裙子。敦煌33窟彩塑菩萨裙上就有画出的金丝织造的卷草凤鸟纹的效果。黑龙江金代齐国王墓出土一件,浅褐色裙上浮动捻金线的金辉。湖南华容县元墓有妆金罗裙,用纸背贴金的方法织造。定陵以片金线、圆金织造的织金妆花裙更是华丽。《金瓶梅》有翠蓝、蓝等色加织金的裙;还记有柳黄、翠蓝、紫丁香、纱绿等色遍地金裙。
银泥裙,唐代小说《许老翁传》就记有“黄罗银泥裙”,白居易也写到“银泥裙映锦障泥”。福建茶园村宋墓出土的一条褐黄色绫印花裙,裙腰系带宽11厘米,上用金丝与色线绣缠枝牡丹纹,裙身有银质印花(已变黑,部分脱落)。这就是银泥裙。绫本来就有光彩,上有银泥,更为夺目。
缂丝裙,即刻丝,现存有清代实物。(www.xing528.com)
砑裙,是用砑光过的细密泛光料子制作。唐代王建《宫词》有句:“青楼小妇砑裙长,总被抄名入教坊。”崔怀宝《忆江南》词道:“平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,砑罗裙上放娇声。”
弹墨裙,也叫墨华裙,是用墨吹染在布料上,晕染成浓淡花纹,很是雅致。清初《闲情偶寄》等有记载。
缬裙,是用染缬花纹的料子制作的裙子,有夹缬、绞缬、灰缬、蜡缬等。《西河记》就记有“碧缬裙”。
夹缬裙,如《中华古今注》:“隋大业中,炀帝制五色夹缬花罗裙,以赐宫人及百僚母妻。”阿斯塔那191号墓出土以夹版法印出的缣,是六幅筒式女裙的残片,即夹缬裙,纹样为蔓叶花蕾组合的团花,内一立鸟,间缀四叶形纹。唐代女诗人薛涛《郊游眺寄孙处士》:“今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。满袖满头兼手把,教人识是看花归。”写夹缬彩印的裙映照着缤纷芳菲的春天。
绞缬裙,即撮晕、晕裙,敦煌壁画中可见,武敏先生指出阿斯塔那304号唐墓出土一件,将织物用丝线钉牢,染色后拆线而成绛紫、茄紫色的散点菱形网格纹,不过不便于在宽幅料子上用,所以用若干条宽8厘米的料子缝合成裙,但花纹对接紧密,两色相间,十分美观。李贺《恼公》中有句:“醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。”醉缬就是这类网格纹(醉缬也叫醉眼缬)。
古诗文里的五晕罗裙,是多次套染,色有深浅五重层次,近似于《簪花仕女图》中女子红裙上的大朵多彩团花,正符合宋代梅尧臣《当世家观画》“红裙撮晕朝霞乾”之句。清代尤侗《瑶宫花史传》记载花仙穿的是“银泥五晕罗裙,鸳鸯袜,五色云霞履,妆束雅澹,神姿艳发,顾盼妩媚,不可描画。”五晕上再加银泥,更为美观。
蜡缬裙,就是蜡染制裙。贵州平坝棺材洞出土有宋代苗族的鹭鸟纹彩色蜡染棉布百褶裙,裙腰为麻织,同一条裙子上集中了挑花、刺绣和蜡染装饰,图案类似西南的铜鼓纹样。上、中二段为彩色蜡染鹭鸟纹、几何纹,中段纹饰为夹有花蕾的流云,下段装饰树木、走兽、人形,用刺绣和挑花工艺,上下还有万字、席纹相衬。它是用填彩蜡染,敷以黄色为主的色彩,染浓淡蓝色,分两次染成,有纵向的冰裂纹。裙边则有一道纯蓝色的装饰,更显深雅。还有一条点绘弩纹蜡染棉布裙,在深蓝色地上作散点状的弩形、S形和蒺藜形纹,以镂空孔板铸蜡工艺制作。它们正与宋代《溪蛮丛笑》中说的西南“点蜡幔”工艺相印证。
印花裙,也常见。新疆阿斯塔那出土有唐代绿地印花裙、绛地印花裙等,同时出土的绢本《弈棋仕女图》中也有相似的印花纹。宋代德安周氏墓出土有三色套印的折枝花纹裙、印金折枝花裙、二色套印杂宝花纹裙等。黄升墓有一件黄褐色印花绢裙,绢地上用蓝靛印小圆点纹。还有印金色纹的纱裙、印满墨色双虎纹的罗料等。
花间裙,当与花间衣相似。西安王家村90号墓的一件唐代三彩女俑,上穿粉白地绿团花半袖、窄袖朱红襦,下穿嫩绿地花间长裙,以长条连成,间以窄细小条,每一长条绣出朵朵柿蒂纹花朵,就是一件花间裙(图三十三)。也有在间色裙上加花的,敦煌唐代彩塑菩萨穿的间色织锦裙,常见有多色的一条条锦连成,上还有精美的各类花纹。色、花斑斓而热烈,是花间裙之佳处。
图三十三 唐代穿花间裙的女俑
真珠裙,以珍珠为饰,历代都有,如《北齐书·后主皇后穆氏传》记:“武成时为胡后造真珠裙裤,所费不可胜记。”到宋明清时是把珍珠钉在裙上组成图案,或把珍珠串系在裙上,或镶边。清代小说《后红楼梦》记载有“元青花罗珠边裙”是以珍珠沿边。金代郑子聃咏荼蘼有句:“珠裙有意欲留仙”,想是荼蘼花开累累,宛如珠裙仙子。
钿头裙,唐代元稹《梦游春》诗:“纰软钿头裙,玲珑合欢袴。”似是指把金箔或螺钿制的花钿饰裙,也有学者解释为饰小团花图案,因花纹如花钿而得名。
云母裙,是饰以云母。这是颗粒状的白色矿物,古人用作白色颜料或嵌饰,如云母屏风等。马王堆汉墓的衣服已有用云母涂染白色。唐代顾况《宜城放琴客歌》:“新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。”那云母涂在裙子的花纹上,闪射银光,多么娇妍,房中还奏起《绿水》之曲。
刻样裙,宋代方千里《浣沙溪》词有“刻样衣裳巧刻缯”之句,就是用堆绫贴绣一类技法,把花纹贴刻上去。《中华古今注》记载宫廷中的笼裙有剪丝凤缀于缝上的,取象古之榆翟,至唐代开元年间犹有。因为先秦王后的翟衣上的翟纹就是先彩画,再剪下贴到衣上的。唐代李贺有诗“竹叶剪花裙”,也就是剪绢为竹叶,贴到裙上。
堆纱裙,明代《云间据目钞》载女子的裙尚堆纱,类似于堆绫,但花样是用薄绢折叠成立体的花朵或各色饰物。《红楼梦》第七回:“这是宫里头做的新鲜花样儿堆纱花十二枝。”这里的花也是立体的。
含香裙、香裙,指裙子还要熏染芳香。如梁简文帝的《筝赋》的歌词:“年年花色好,足侍爱君傍。影入著衣镜,裙含辟恶香。”正是一条含香裙。还有郁金裙,也是带香气的。
唐诗中有兰裙,表示芳洁美好,与珠履并提,代表华贵,是用兰麝熏香或有兰花纹的裙子。
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