襦的装饰手法很多,最珍贵的是织成襦。《西京杂记》载汉代赵飞燕为皇后,妹妹赵合德昭仪赠华丽衣物为贺:“上襚三十五条。以陈踊跃之心。”其中有“织成上襦,织成下裳,五色文绶,鸳鸯襦”。《搜神记》说:“陈节谒诸神,东海君以织成青襦一领遗之。”北周王褒《日出东南隅行》:“银缕明光带,金地织成襦。”更是使用了金银辉映的手法。
绣襦,古诗文里也常提及,晋代《采桑度》就有诗:“养蚕不满百,那得罗绣襦。”唐代白行简的传奇小说《李娃传》,写女子李娃在大雪中与曾被自家伤害过的落魄儿郎相遇,以绣襦拥覆;一切悲切的情感全都凝固在这一件绣襦之上了。
还有宋代的舞蹈“剑器队”穿的五色绣罗襦,缤纷多彩。宋代李彭老的《生查子》词句:“罗襦隐绣茸,玉合消红豆。深院落梅钿,寒峭收灯后。”描写的也是女子绣罗襦的美。
画襦,在襦上画出花纹,如顾夐《酒泉子》词:“芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,不胜愁。”
织金襦,以金线和彩丝织造。金地织成襦就是以金为地再加花纹。
金缕襦,是用金线绣出花纹,白居易《秦中吟·议婚》中就有“红楼富家女,金缕绣罗襦”的句子。还有精丽的贴金襦衣。《述异记》里也记有金银襦。(www.xing528.com)
珠襦,是缀珍珠或玉、绿松石珠的襦。唐代诗人薛能《吴姬十首》有诗句道:“取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。”是用小珠子连缀。苏州真山吴王墓就出土有珠襦,广州的汉代南越王陵也出土了一件珠襦,下边还有三条装饰带,用金泡和银贝、玻璃贝等组合成菱形图案。广西西林县西汉古墓出土的珠襦,是用小绿松石珠子、圆柱形绿色玉管、红色圆形玛瑙串珠缀成的。
羽襦,道书《云笈七签》里记“青襦羽服,丹帔锦裙”,是仙人服饰。十六国时甘肃酒泉丁家闸5号墓壁画的女身羽人,展开双手飞腾,穿的襦既缀明珠,袖上又饰羽毛,既是珠襦又是羽襦,还穿羽裙,肩上还披羽帔。后来发展为袖子上有羽状饰的襦。《续资治通鉴》记载宋太祖之女永庆公主有“贴绣铺翠襦”,是在襦上贴绣、铺上翠羽为装饰,极为奢侈,受到太祖的批评(图二十一)。
图二十一 甘肃丁家闸壁画,用珍珠、羽毛装饰襦裙的羽人
缬襦,是用染缬衣料做襦。如《太平广记》引《西河记》说西河妇女着紫缬襦袄。《搜神后记》载鹿胎缬纹样的紫缬襦。
襦上还染着浓香。梁武帝《东飞伯劳歌》有“合欢襦熏百和香”之句,宋代葛立方《瑞鹧鸪》词有“龙脑浓熏小绣襦”,是用龙涎香来熏染绣襦。
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