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日本武士甲胄:从实用到装饰的转变与家纹的重要性

时间:2023-06-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:由此可见甲胄在日本人心中的分量。这一时期也是日本甲胄真正的大繁荣时代。在德川家康开创的太平盛世中,甲胄的实用价值逐渐让位于仪式和装饰作用。不过,在江户时代也产生了很多豪华甲胄并保存至今,成为日本重要的文化遗产。不过较之公卿贵族,武士的家纹欠优雅而重实用。武士甲胄战争中,家纹是区别敌我的依据,战后则用于战功的查验,所以,家纹开始成为武家社会不可或缺的事物。

日本武士甲胄:从实用到装饰的转变与家纹的重要性

日本这个民族很有些意思,极具现代意识,但又非常怀旧,对于传统的东西都视若珍宝,直到今天,各处神社博物馆,甚至私人收藏家家中,都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器,而且种类繁多,尤其是盔甲中的“胄”,日本人也称其为“兜”(音近“卡住头”,指头盔),大概是源于我们古代头盔的别称“兜鍪”吧。每逢节日,商店就会摆出各种微型装饰,用武士盔甲兜售,而家里有男孩儿的就都要摆设古代武士甲胄、振羽或穿盔甲的五月人形等,以祈愿孩子长大勇武健康。由此可见甲胄在日本人心中的分量。那么,日本是从什么时候开始有了甲胄?它们又是如何发展成为后来种类繁复的盔甲的呢?

日本甲胄诞生于3世纪后期的古坟时代,以短甲和挂甲为主要代表,而保存下来的文物多为铁质的短甲。这两种都已经是比较成熟的甲式,因此推测在此之前应该也有其他的甲胄种类,但是可能因为选用的是竹、藤等材料而无法保存下来。

日本盔甲的发展大致分为5个阶段:第一阶段为上古时期至平安时代前期( —10世纪),受制于当时的生产力条件,主要是短甲、挂甲等形制简单朴素的甲胄。挂甲是指用绳索把皮革或铁片穿连起来形成层叠形式的甲片,一般下一片要覆盖上一片的底端,从而形成下层宽于上层的缀甲样式,日本人认为其制法是源于亚洲大陆上的游牧民族奈良时代就有一种著名的两档式挂甲,是后来日本大铠的前身。而短甲则是将皮革或金属的札片连缀成整体,以保护胸部的甲胄,实际上就是护胸。这一时期横跨上千年,但是因为距今过远,所以保存下来的原物并不是很多。

第二阶段为平安中期至仓时代(11—13世纪)。当时武士们要佩戴带有铲形前立的严星兜、小星兜或筋兜(日本古盔甲的兜指的是头盔),脚蹬毛沓(一种打猎时穿的皮制鞋子),骑在马上使用弓箭作战,所以这一时期大铠、胴丸、腹当这些有着浓郁日本特色的甲胄得到了大力发展。

第三阶段为日本南北朝至室町时代(13—16世纪),这是一个政权交替混乱、地方势力膨胀的时代。战事频繁,使得胴丸、腹卷等在这一时期被广泛运用。这些防具较为轻便实用,适合徒步作战。在这个步兵逐渐代替骑马,武士成为战争主力的时代里,甲胄发展的变革也在酝酿之中了。

第四阶段为日本战国时代至安土桃山时代(16—17世纪)。这是一个辉煌而又混乱的时代。当时,坚固、轻便的“当世具足”(当世具足是日本对“当代铠甲”的称呼,当时的人将以前的甲胄称为“昔具足”,把当时的甲胄称为“当世具足”)广受欢迎,成了主流甲胄。这一时期,火绳枪也由西方传来。随着被称为“铁炮”的火绳枪的使用,甲胄的样式和性能也受到了极大的影响。此时,受西洋盔甲影响而产生的南蛮胴(经过改造或模仿的西方盔甲)也出现了。所以,东西方结合、样式各异的胴与兜都在这个年代并存。这一时期也是日本甲胄真正的大繁荣时代。

第五阶段是从江户时代初期至幕府末期。在德川家康开创的太平盛世中,甲胄的实用价值逐渐让位于仪式和装饰作用。在文化、文政年间(1804—1830年),复古调大铠盛行。而在江户末期,生牛皮涂漆制作的较轻便的炼具足开始在低级武士中流行。不过,在江户时代也产生了很多豪华甲胄并保存至今,成为日本重要的文化遗产。

日本武士的盔甲经过长期的发展完善,最后形成大铠、腹卷、胴丸、当世具足和挂甲等主要的几大类。(www.xing528.com)

说到武服盔甲,就不能绕过“家纹”(家徽)。

在日本,家纹最早是因“源平藤橘”四大家族而出现的。当时,源氏、平氏、藤原氏和橘氏四大家族中被下放到地方的氏族为与其他同族相区分,就以被封土地的名称作为自己的家名来使用。这个家名是为强调自家的独特性而来,因此它最大的功用是作为纹章来使用。这就是日本历史上最早的具有家族象征意味的家纹雏形。不过,家纹真正普遍出现是在平安时代后期。当时诗歌音乐艺术流行,公卿贵族经常外出参加社交活动,多乘牛车前往,很多人的车又都是黑漆涂面,难于辨认彼我之辇,有人便在车的某个部位镶嵌上金丝图案,这就是家纹的起源。

随着人们生活的多样化,家纹的适用范围也越来越广。有的家族在织布时索性将家纹织于衣料上,这种家纹也称地纹。家纹一旦确定,则世世代代沿用。

镰仓幕府成立后,政权由公卿贵族转向武士阶级,自然,家纹也开始为武士所用。不过较之公卿贵族,武士的家纹欠优雅而重实用。因为当时群雄割据,战争不断,打仗时需要很快识别敌我,一军上下不熟识家纹,就不能克敌制胜,所以不只战旗、武器、马印、车篷幕布饰有家纹,平日的衣服、用具上也都饰有家纹。武士家纹可以说是战争的产物。

武士甲胄

战争中,家纹是区别敌我的依据,战后则用于战功的查验,所以,家纹开始成为武家社会不可或缺的事物。到了太平年代,武士也不再被驱上战场,旗帜、武器、马印等没了用处,家纹在武家社会也随之失去了生命力,再次回归公卿时代,成为仪礼的用具。后来,江户幕府的大名每年要到江户参勤交代,家纹用以识别各家,所以当时大名随从的枪、长刀饰鞘以至行李等都要饰上家纹。可以说当时家纹是大名家格、家系的代表。

到了近现代,由于日本经济的发展,各企业为推销更多自己的商品,让顾客认识自己的商标,家纹又开始被广泛使用,迎来了第二春。当今日本所使用的纹章数量远远超过了历史上任何时代。据统计,现在正在使用的纹章共有12 000种之多。

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