地盘正针，主要用于定向。地以八方正位，以定坤道舆图，称之谓“地纪二十四山向”，又谓之“地盘针”。测地正维，气从八方，故以正子午打龙。龙从地下求之，辨来龙旺衰。地气贵贱乃从天星，地气静寻龙捉脉，收生旺之气于坐下。
实践中，用十二地支、八天干（按“纳甲法”，戊己居中不用）和八卦的名称标志。十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，加上八天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸是“二十山”，再加上八卦，坎与子重和、震与卯重合、离与午重合、兑与酉重合，不出卦名，余艮居东北、巽居东南、坤居西南、乾居西北，如此既成“二十四山”。
二十四山向，上映二十四星，下定二十四节气。四时八节之气，盈缩畸赢之度，五运六气，阴阳消长。又有过与不及之差错，唯用磁针以正方辨位。诸多五行，如正五行、四经五行、三合五行、四维长生五行、双山五行、玄空五行、向上五行等，唯正五行出于“洪范五行”，定为应用，明辨方隅。
《参同契》说：“日之期度，动静有早晚，周历合天心。”冬至日在赤道南二十四度，去北极一百一十五度为最远，日极南至牵牛星为冬至。夏至日在赤道北二十四度，去北极六十七度为最近，极北至东井则为夏至。故二十四山向用之分阴分阳，以乾、坤、甲、乙、壬、寅、戌、离、坎、癸、申、辰，谓之阳龙；以艮、丙、巽、辛、震、庚、亥、未、兑、丁、巳、丑，谓之阴龙。故此又谓之“净阴净阳”，辨来龙旺衰，以定山向。
《易纬》曰：“十二卦主十二月之卦气，中分二十四气，爻分七十二候以周日月数度，故坎离分天地子午，以东为子午阳，西为阴。”因而阳宅有东四与西四之分。
罗经校对正针之法，王伋在论“针路”时，有诗：“虚危之间针路明，南方张宿上三乘。坎离正位人难识，差却毫厘断不明。”地盘正针以此二十四山向为正坐标，故又谓之二十四路。现有个别罗经制作不符合此项要求，差之毫厘，谬以千里。
《阳宅二十四山门路定局》上说：
丙门右路莫近东，后门寅甲癸宫逢。午向兼丁路左边，兼丙右路理仝前。丁向后门壬亥好，路走东边莫犯坤。未向宜从左边出，后门坎亥方为吉。坤向午丙路相宜，后门坎亥始为奇。申向西行愁犯未，后门子癸同一例。庚向右行左莫通，后门乙癸可相容。酉向兼庚路走辛，门居乙上吉星临。兼辛路左庚方出，后门甲上方为吉。辛向路宜在左旁，后门卯甲甚安康。戌向路宜在左边，辰卯后门各自然。乾向路走亥兼乾，后门好向卯辰前。亥向坎路宜左边，后门丁午福方全。壬向走亥莫犯乾，后门丁巳得安全。子向兼壬宜右行，兼癸左路要分明。癸向左边路合宜，后门丁午福方齐。丑向左行无限好，后门丁午多财宝。艮山右路后凶星，后门申午值千金。寅门右路走甲方，后门庚上得安康。甲门左路是真踪，后门申位福兴隆。卯门兼乙甲方行，兼乙走乙理分明。乙门走左路从甲，后门庚申财必发。辰门行路要左边，后门癸向福安全。巽门已路右边行，后门亥上福方真。已向宜从右路通，后门癸申福应隆。（《阳宅撮要》）
刘氏察龙论砂诀
八卦含万象，
九星映千形。
五行莫相克，
气旺扶友情。
时师不认体，
行伏藏踪影。
山随水势变，
易道曰生生。
刘氏四生旺向
四隅乾亥与艮寅，(www.xing528.com)
巽巳坤申水右临。
得水方合文库法，
左边绝处是逢生。
借库消水旺龙真，
壬子甲卯与丙午，
庚酉右行衰方去。
左谓存流佩金鱼，
刘氏论立生向
显贵出在临官方，
前高后低人兴旺。
生向旺高主致富，
脉雄寿长说平洋。
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