《易》曰：“在天成象，在地成形，变化见矣。”古堪舆学以天文学建制星官名，天文学分三垣，风水学分为四垣，二十四天星相配合应二十四山向。星有美恶，地有吉凶，如影随形。
经说：“二十四天星以北方正子位顺时针起排，第一颗为天垒星，第二颗为天汉，第三颗为天厨，第四颗为天市星，第五颗为天棓星，第六颗为天苑星，第七颗为天衡星，第八颗为天官星，第九颗为天罡星，第十颗为太乙星，第十一颗为天屏星，第十二颗为太微星，第十三颗为天马星，第十四颗为南极星，第十五颗为天帝星，第十六颗为天钺星，第十七颗为天关星，第十八颗为天潢星，第十九颗为少微星，第二十颗为天乙星，第二十一颗为天魁星，第二十二颗为天厩星，第二十三颗为天皇星（紫微星），第二十四颗为天辅星。”
堪舆流派多，罗经种类诸多，层数不一，二十四天星也大不相同。个别堪舆家自创而成的“天星”，其理有悖于天文学知识，不可采用。在堪舆风水文化中，紫微天皇星、天市星、少微星、太微星被称之谓“四垣”，在天星中为最尊贵之星。风水文化称此为建都之四贵地，二十四天星主要用于论龙与砂水穴的关系。
《易》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”以《易》观之，乃知地之生气乘天而行，帝出于震，春时鼓万物之出机，地气随时而出。祥山川气运之盛衰，行补助克泄之法，知晓推步之法，方得造命真诀。龙穴砂水生气行于地，年月日时生气运于天，观天象以明地理。所以《葬书》说“天光下临，地德上载。天有一星，地有一穴，在天成象，在地成形，藏得其所，则天星垂光而下照，地德柔顺而上载也”，天与地通，动以合静，召福迎至。
刘氏吉秀催官诀
天干为阳卦主阴，
艮丙巽辛兑丁存。
贵人天马是正禄，(www.xing528.com)
三吉六秀催官人。
亥震庚方若丰满，
震位发富贵极品，
六秀均主催官贵。
龙脉雄伟居极品，
定主福禄寿俱全。
例如：壬午岁余为人造穴，金局火龙，做长生局，立生旺向，贵人禄马合局催官，后人出文武贵验。
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