中国罗经的九星体系：探究圈层价值

中国罗经上面的“九星”排布，有三合派的“坐山九星”与三元派的“洛书九星”两种排布方法。我们先来介绍“坐山九星”的排布。

图4-1　清《协纪辨方书》中所列罗经的“坐山九星”圈层

正针二十四山：

子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬

九星名称：

破破武贪文禄廉辅破巨武贪文武廉辅破廉武巨文禄廉文

军军曲狼曲存贞弼军门曲狼曲曲贞弼军贞曲门曲存贞曲

（九星名两行竖读，如破军、贪狼等）

图4-2　香港生产列罗经上的“坐山九星”圈层

图4-3　罗经上的“坐山九星”圈层画图

这上面的“坐山九星”是小游年变卦的地母卦例（从坤宫为伏位翻出）。

所谓“九星”本于天体紫微桓的北斗七星（大熊星坐）。明代王英明于《历体略》中说：

北斗七星在右垣外，太微垣之北，魁、枕、参、觜、衡、殷南，斗杓携龙角亦名帝车，运乎天中，以定诸纪者也。一曰枢，二曰璇，三曰玑，四曰权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰揺光，其枢入张度。或云一至四为魁，魁为璇玑，五至七为杓，杓为玉衡，是为七政。开阳左一星曰辅星，揺光右一阴星曰弼星。是为贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼也。

下图是明王坼《三才图会》中所画紫微垣中的北斗图。

图4-4　《三才图会》中紫微垣中的北斗图

古代堪舆术，堪重天道，舆重地道。也就是说，相看“风水”地理者要有上观天文、下察地理的能力。反映到中国罗经上面，就必须有天文内容，而所谓的“九星”就属于必须有的“天文内容”。人们于地球上用肉眼观察的星坐“形状”，与用天文望远镜所看到的大不相同。

明大学士徐光启所撰《新法算书》中说：

后望远镜出，天象微渺尽著于是。有加利勒阿于三十年前创有新图，发千古星学之所未发，著书一部。自后名贤继起著作转多，乃知木星旁有小星四，其行甚疾；土星旁亦有小星二；金星有上下弦等象，皆前此所未闻。

《六经图》所列“仰观天文图”

《六经图》所列“俯察地理图”

又于阐述“远镜”的妙用时说：

用以观宿天诸星，较之平时不啻多数十倍，而且界限甚明也……北斗中开阳及辅星，皆难分者，用镜则见相去甚远焉。

有关“九星”“贪狼”等说，今存术数类书籍之中，先见于《唐开元占经》：

北斗魁，第一曰天枢，第二璇星，第三玑星，第四权星，第五玉衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为杓，合为斗杓。阴布阳，故称北斗。开阳重宝，故置辅易斗中，曰北斗。第一曰破军，第二曰武曲，第三曰亷贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。

本此说，可列为下表：

可见，唐代开元年间还没有加入“辅星”与“弼星”。

至南唐何溥于《灵城精义》中方说：“杨氏看行龙多用斗枢之九星，如贪狼、巨门云云。以斗杓居中而运方，故行龙取象焉。”所谓“杨氏”，是指唐末地理师杨筠松。这里指出是杨筠松用“斗枢之九星”，可知唐末僖宗年间就已经发展出“斗枢九星”之说。

清康熙五十二年《御定星历考原》中说：“按九宫之次，自一白至九紫，九星之次，则一贪狼，二巨门，三禄存，四文曲，五廉贞，六武曲，七破军，八左辅，九右弻。”

《天玉经》注：“世俗以小流年翻卦，寻贪为生气，巨为天医，武为福德，以要官贵，岂能见荣显哉！误矣。”这里又引出“贪为生气，巨为天医，武为福德”等所谓的“表意”。

这样一来，第一天枢就不配破军，而是配贪狼，再配上“天医”等，则有下表：

这就是自唐末杨筠松以至于今，所用的“坐山九星”系统。

要看“九星”吉凶，还要配上八卦和“纳甲三合”。

图4-5　《协纪辨方书》所列“八卦纳甲三合图”

图说：

乾纳甲，坎纳癸申辰，艮纳丙，震纳庚亥未，巽纳辛，离纳壬寅戌，坤纳乙，兑纳丁巳丑。坎离不纳戊己者，二十四山无戊己，故离纳乾之壬，坎纳坤之癸。然则坎离纳戊己者，固先天之传，而离纳壬、坎纳癸，则后天之用也。其四正卦兼纳八支，取与本卦支为三合局。地理家之坐山九星、净阴净阳，皆起于此。

按此说可得下表：

把八卦纳甲同所占“二十四山”合在一处，又得下表：

“坐山九星”因八卦的“伏位”而有所变化，这种变化叫作“翻卦”。有“小游年变卦”与“大游年变卦”两种方法。都是从“天定卦”翻变而出。

图4-6　《协纪辨方书》所列天定卦图

图说：

天定卦例以乾艮坎震后天四阳卦横列于下，离巽坤兑后天四阴卦横列于上，而按先天生卦之序，乾与兑对、离与震对、巽与坎对、艮与坤对。自本宫对卦，一上一下次第翻之，中起中止，旁起旁止。

天定卦例，是变本宫伏位卦的上爻所得结果为对卦。如乾变上爻得兑，乾与兑就是一对；震变上爻得离，震与离就是一兑；坎变上爻得巽，坎与巽就是一对；坤变上爻得艮，坤与艮就是一对。

图4-7　《协纪辨方书》所列地母卦图

下面，先讲“小游年变卦”。

清代的《钦定协纪辨方书》中介绍说：

小游年变卦，《青囊经》谓之“九曜”，亦名“翻卦”。从乾卦翻者为“天父卦”；从坤卦翻者为“地母卦”。皆由“天定卦”翻变而出。地理家之净阴净阳、三吉六秀、八贵、十二吉龙，皆本于此。后世借以为男女生命合婚之用，故名“游年”。因阳宅又有游年变卦之法，故此为小游年。其法：以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼为序。以八卦而论，则右弼与左辅同宫。以九宫而论，则贪狼为一白属水，巨门为二黑属土，禄存为三碧，文曲为四绿属木，廉贞为五黄属土，武曲为六白，破军为七赤属金，左辅为八白属土，右弼为九紫属火。又以五星而论，则贪狼为生气属木，巨门为天医，禄存为绝体属土，文曲为游魂属水，廉贞为五鬼属火，武曲为福德，破军为绝命属金，辅弼从本宫无端属。地理家从龙上起，以贪狼、巨门、武曲、廉贞为吉，禄存、文曲、破军、辅弼为凶。选择家从向上起，以贪狼、巨门、武曲、文曲为吉，禄存、廉贞、破军、辅弼为凶。其取义各自不同。

“小游年变卦”由天定卦翻出之地母卦例：

在罗经上面，二十四山是按“山纳甲”与九星配合的。我们对照一下：

正针二十四山：

子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬

九星名称：

破破武贪文禄廉辅破巨武贪文武廉辅破廉武巨文禄廉文

军军曲狼曲存贞弼军门曲狼曲曲贞弼军贞曲门曲存贞曲

这就是说，凡是在罗经上面“正针二十四山”的“乙”山九星名为“辅”字者，都是“小游年变卦”的“地母卦例”，都在“阴宅”的选择方面有所应用。

所谓“翻卦”，以本宫卦为“伏位”，自上爻变起，经上、中、下、中、上、中、下、中八变，而归于本卦。如，坤卦为伏位，变坤上爻得艮，变艮中爻得巽，变巽下爻得乾，变乾中爻得离，变离上爻得震，变震中爻得兑，变兑下爻得坎，变坎中爻归坤。又如，乾卦为伏位，变乾上爻得兑，变兑中爻得震，变震下爻得坤，变坤中爻得坎，变坎上爻得巽，变巽中爻得艮，变艮下爻得离，变离中爻归乾。

“小游年变卦”由天定卦翻出之乾卦例：

“小游年变卦”由天定卦翻出之坎例：

“小游年变卦”由天定卦翻出之艮卦例：

“小游年变卦”由天定卦翻出之震卦例：

“小游年变卦”由天定卦翻出之巽卦例：(www.xing528.com)

“小游年变卦”由天定卦翻出之离卦例：

“小游年变卦”由天定卦翻出之兑卦例：

当前市面上的罗经“坐山九星”，大都是“地母翻卦”，都是小游年法，是针对相看阴宅而设计的。如果是把“九星”用于相看阳宅，那么罗经上面的“九星”就应该是“大游年法”。

清代的《钦定协纪辨方书》中介绍说：

大游年变卦，相宅家用之。选择有以宅长行年配合修造之说，故名游年。因地理亦有游年变卦之法，故此名大游年，小阴而大阳也。其法，亦由天定卦翻变而出。而以贪狼、廉贞、武曲、文曲、禄存、巨门、破军、辅弼为序。如乾为本宫，乾上爻变为兑为贪狼，兑中爻变为震为五鬼，震下爻变为坤为武曲，坤中爻变为坎为文曲，坎上爻变为巽为禄存，巽中爻变为艮为巨门，艮下爻变为离为破军，离中爻变复为乾为辅弼。贪狼与小游同，亦曰生气。廉贞即小游之巨门，亦曰五鬼，武曲即小游之绝体，又曰延年。文曲与小游同，又曰六煞。禄存即小游之五鬼，又曰祸害。巨门即小游之福德，亦曰天医。破军辅弼与小游同。盖阳宅之法以乾兑为老阳，艮坤为老阴，离震为少阴，巽坎为少阳。二老相配为西四宅，二少相配为东四宅。东西各自相配为吉，交错相配为凶。故变卦之吉凶，与小游年有同异耳。翻卦之法，皆以上一爻变为生气贪狼，下二爻变为天医巨门，三爻俱变为延年武曲，三爻俱不变为伏位辅弼。盖上一爻变者，则乾兑互变、艮坤互变、离震互变、巽坎互变。下二爻变者，则乾艮互变、兑坤互变、离巽互变、震坎互变。三爻俱变者，则乾坤互变、兑艮互变、离坎互变、震巽互变。三爻俱不变者，则自得本宫。皆老少各自相配，故为吉也。外此则老少交错相配，故为凶也。在八宫卦象，则上爻持世卦为伏位，初世卦为祸害，二世卦为天医，三世卦为延年，四世卦为五鬼，五世卦为生气，游魂卦为六煞，归魂卦为绝命，与小游年例亦有异同。

图4-8　《协纪辨方书》所列天父卦图

图4-9　《协纪辨方书》所列兑宫翻卦图

图4-10　《协纪辨方书》所列巽宫翻卦图

图4-11　《协纪辨方书》所列坎宫翻卦图

图4-12　《协纪辨方书》所列艮宫翻卦图

图4-13　《协纪辨方书》所列震宫翻卦图

图4-14　《协纪辨方书》所列离宫翻卦图

图4-15　《协纪辨方书》所列八宫卦象图

“大游年变卦”由天定卦翻出之乾宫例：

“大游年变卦”由天定卦翻出之坎宫例：

“大游年变卦”由天定卦翻出之艮宫例：

“大游年变卦”由天定卦翻出之震宫例：

“大游年变卦”由天定卦翻出之巽宫例：

“大游年变卦”由天定卦翻出之离宫例：

“大游年变卦”由天定卦翻出之坤宫例：

“大游年变卦”由天定卦翻出之兑宫例：

从上述“九星”排列的次序来看，凡是以“贪狼”“巨门”以至于“辅弼”的次序，都属于“小游年变卦”；凡是以“贪狼”“廉贞”以至于“辅弼”的次序，都属于“大游年变卦”。

阳宅的“八宅法”分东四宅与西四宅。

东四宅：先天：离、震为少阴，坎、巽为少阳。二“少”相配为东四宅。坐东向西是震宅属木；坐东南向西北是巽宅属木；坐北向南是坎宅属水；坐南向北是离宅属火。

西四宅：先天：乾、兑为老阳，坤、艮为老阴。二“老”相配为西四宅。坐西北向东南是乾宅属金；坐东南西北是坤宅属土；坐东北向西南是艮宅属土；坐西向东是兑宅属金。

宅的坐向所属之卦为本宫位，变本宫伏位卦的上爻，所得之卦即为九星之贪狼。如，乾宅的贪狼在兑；坎宅的贪狼在巽；艮宅的贪狼在坤；震宅的贪狼在离；巽宅的贪狼在坎；离宅的贪狼在震；坤宅的贪狼在艮；兑宅的贪狼在乾。由此可知，看“八宅”的吉凶，先要用罗经定方位，再以本宫伏位变卦得出九星，然后以九星断吉凶。这样一来，就不是只用罗经上面的小游年地母卦例断吉凶那样简单了。

以当前多数罗经上面的“坐山九星”为例，倘若还是以“地母卦例”看坤宅，那就要改用大游年翻卦的九星排布：

正针二十四山：

子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬

九星名称：

破破巨贪文武禄辅破廉巨贪文巨禄辅破禄巨廉文武禄文

军军门狼曲曲存弼军贞门狼曲门存弼军存门贞曲曲存曲

以贪狼、巨门、武曲为三吉，则在二十四山之中，以艮、丙、乾、甲、丑、巳、丁、酉八山为吉。

清乾隆年间撰定的《钦定协纪辨方书》中列有数幅“翻卦”变爻图，这是清代以九星断吉凶的原始准则。今采录于下：

图4-17　《协纪辨方书》所列“上一爻变图”

图4-18　《协纪辨方书》所列“上二爻变图”

图4-19　《协纪辨方书》所列“下一爻变图”

图4-20　《协纪辨方书》所列“下二爻变图”

图4-21　《协纪辨方书》所列“上下二爻变图”

图4-22　《协纪辨方书》所列“中一爻变图”

图4-23　《协纪辨方书》所列“三爻俱变图”

下面再来讲三元派的“洛书九星”。

图4-24　三元罗经上面的“九星卦例”

图中，点状“洛书”只取八数，“戴九履一”与“左三右七”的白点是奇数，“二四为肩”与“六八为足”的红点是偶数。八数分别与“先天八卦”相配，“一卦管三山”：坤一管壬子癸三山、震八管丑艮寅三山、离三管甲卯乙三山、兑四管辰巽巳三山、乾九管丙午丁三山、巽二管未坤申三山、坎七管庚酉辛三山、艮六管戌乾亥三山。

正针“二十四山”以八卦纳甲配九星：

正针二十四山：

子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬

九星名称：

破破武贪文禄廉辅破巨武贪文武廉辅破廉武巨文禄廉文

军军曲狼曲存贞弼军门曲狼曲曲贞弼军贞曲门曲存贞曲

从三元派罗经用“八卦纳甲三合”推“二十四山”所配九星来看，是出于三合派之后。虽然以“洛书九星”名之，也仍然有“三合”的痕迹。显然，上面所列三元派罗经上面的“洛书九星”，也是用于看阴宅吉凶的“小游年法”，其九星次序与“坐山九星”的地母翻卦次序完全相同。所以，小游年法的其他翻卦也与三合派罗经相同；大游年法的翻卦方法也与三合派罗经相同，这里就不赘述了。