图3-5 十二章纹服
人类进入阶级社会以来，服装就成了“辩等威，显贵贱”、稳定社会秩序、规范伦理道德的重要工具，中国古代帝王所着饰有日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻12种图案（称为十二章纹）的冕服服饰（图3-5）。早在夏商、西周时代就形成了冠服制度，以后的各朝各代都对衣冠服饰的等级差异作了明确的规定。身份地位的高低呈现于色彩和纹样的微妙变化之中。如黄色和龙纹图案曾经是普通人不可逾越的形式；古希腊梭伦的法令规定希腊妇女一次只能穿三件衣服；古罗马法令规定不同的社会阶层穿着不同色彩和质地的布料，农民只许穿一种颜色，官员是两种，高级官员三种，而王室成员七种颜色；17世纪有些欧洲国家以拖裙的长短表示穿着者的等级，王后的裙长15.5米，公主的裙长9.1米，其他王妃为6.4米，公爵夫人为3.6米；中世纪的法律还规定了鞋尖的长度。
今天的人们已从传统的生活方式中解脱出来，生产力和科技的发展使得物质生产资料富足充裕的同时，给人们的思考方式和行为方式都带来了深刻变化，同样也影响了人们的穿着行为，人们用自己的想法构筑自己的生活观念，重视兴趣，尊重个人生活。服装同其他艺术形式一样成为表现美的手段，成为实现自身存在价值的介质（图3-6）。人们通过对服装的创造、变革，表现个性的解放和对美的追求。服装的机能也重点体现在生理机能和心理机能等方面。生理机能包括对气候及外部环境的防护和对动作的适应功能，如保暖、吸汗等实用功能，心理机能是作为社会人为适应所处的社会人文环境具备的功能，心理机能体现了服装的装饰性和象征性。“人是社会的人”，处于现实生活中的人有着不同的身份、地位、气质、爱好、职业和性格的社会属性。不同的服装样式反映了着装者不同的社会角色和地位。“以衣取人”是人们习惯通过对一个人的衣着服饰判断而形成某种印象。服装对每个人来说就是一封好的“介绍信”。英国社会学者喀莱尔说过：“所有的聪明人，总是先看人的服装，然后再通过服装看到人的内心”。美国一位研究服装史的学者说过：“一个人在穿衣服和装扮自己时，就像在填一张调查表，写上自己的性别、年龄、民族、宗教信仰、职业、社会地位、经济条件、婚姻状况，为人是否忠诚可靠等。他在家中的地位以及心理状况等”。尤其在现实生活中，对人认知的第一印象在人与人相互交往中起着重要作用。如新生入校初次见面的印象，就职面试或与异性朋友的初次约会的印象等。在穿着者和观察者的关系当中，服装起着向对方表现自己内心世界非语言交流的作用。人们注意着装的意识也越来越强。
图3-6 现代社会的快节奏生活，使简洁而可搭配性的现代服装成为人们最喜欢的选择(www.xing528.com)
图3-7 职业装具有识别的意义
服装的象征性还体现在常用来标识穿着者的职业（图3-7）。这点在各种制服中表现尤为突出。制服是区分各个社会集团的形态性象征物，具有标识或区分的功能。美国著名的心理学家卡尔·罗杰斯说：“制服是划分和辨别人类分工最鲜明的特征之一，它代表了你的社会身份。”某些职业有较明确的职业服装，如护士、警察和厨师，甚至在世界范围内有近乎标准化的统一标识。不同的国家和地区可能会有一些微细的区别，或者是顺应时代的特征在款式和色彩方面稍稍有一点时尚的成分。西方国家长期以来也以蓝领和白领区分体力劳动者和脑力劳动者。现代许多公司企业也规定员工穿着与企业形象相统一的工作服。
思考与练习
1.人的自然属性与着装关系如何？
2.人的社会属性？
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
