太阳门是蒂亚瓦纳科文化的杰出代表作,它耸立在南美洲玻利维亚与秘鲁交界处的的的喀喀湖以南约20千米处海拔4000米左右的高原上。考古学家们用层积发掘法证明蒂亚瓦纳科文化的最早年代是在300—700年,而太阳门和其他一些建筑应是在1000年前正式建成的。太阳门所在的广场台地,宽200米,长300米,这是一块巨大的有着先进的排水系统的基座,这里更像一个祭台,太阳门就位于它的一端,据推测应当是一座巨大神庙的门。
考古学家认为蒂亚瓦纳科曾是一个举行宗教仪式的中心场所。太阳门高3.048米,宽3.962米,厚0.5米。在整块巨石的中央凿一门洞。太阳门最令人迷惑不解的是每年的冬至和夏至,阳光就会穿过距太阳门100米远的东方的小门,形成一道光柱一直照射到太阳门正中的太阳神像上;而每年6月到12月的时候,阳光也是从那个小门直射到太阳门6月和12月的标志上。通过阳光的指引,古代的印第安人可以清楚地掌握何时是雨季,何时是播种时节。
在今天看来,它虽然只是完全靠太阳来指引的太阳历,但是它所达到的精度和由此反映出的古代蒂亚瓦纳科人的智慧,依然令我们叹为观止。研究表明,每年的9月21日黎明时分,第一缕阳光总是准确无误地从门中央射入,这一现象是不是来自当时建造者的刻意设计,我们不得而知。但是门楣上太阳神所处位置,是十分有讲究的,因为它正处在太阳门一个黄金比例的对称点上。如果是这样的话,9月21日黎明这个时间段,就会是建造者们选择的特定时间点,这里面包含着什么样的宗教含义,只有等待更为深入系统的研究了。
太阳门在建筑高台上的景观
太阳门上刻有太阳神的形象及相关的精美纹饰(www.xing528.com)
这块被称为太阳门的巨石在发现时早已残损崩毁,1908年经过一番整修,恢复了原来的面貌,石门上面雕刻有浮雕,横楣上刻满纹饰,因为门楣上刻有太阳神形象而得名。门楣正中间雕刻着一个人形高浮雕的人物形象。正面而立,身穿战俘头装饰的外衣,从这个人形神像的头部会放射出许多道光线,线顶端有动物的头,他的双手各持一个权杖,权杖两端装饰着在美洲象征太阳的鹰的形象,也因此把这个形象称为太阳神。在他两旁平列着3排48个相对较小、生动逼真的动物形象,头戴锥形花冠,手握权杖,面向中间的神伏地而跪。
从图案上,我们注意到3月、6月、9月和12月被分别标示了出来,四季由此而有了明显的区分。这是一份农业历,从9月到12月,是当地播种的季节;从12月到来年3月,正好是雨季,而后3月到6月是收获季节,6月到9月就是农闲的时候了。太阳门上浮雕所具有的神秘色彩和复杂的寓意,体现了当时人们对宇宙现象的理解,其中也包含了深奥的历法计数系统。
由此可见,史前先民对崇拜物太阳运行的认知程度远远超过我们的想象。
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