据说古希腊人来到吉萨高原上的巨大狮身人面像前,满怀崇敬地称其为斯芬克司。与古希腊神话中的斯芬克司相比,两者之间在形象上确实有些相似,一般的人很容易将它们混淆。其实狮身人面像在古埃及的神话传说中称为哈马克希斯,它是荷鲁斯神,司管天地两界。
这座狮身人面像的巨型雕刻坐落在哈夫拉法老(前2520—前2494年)金字塔的东侧,它历来充满神秘色彩。传说第四王朝哈夫拉法老在登基不久,便想为自己建造一座宏伟的陵寝,以便使灵魂升上天堂。他的墓地对面却有一块小丘般的大岩石,于是陵墓的设计者将这座小石头山规划成一座雕像,使它成为冥府的守护神,它的面部依照哈夫拉法老的形象雕凿,也寓意法老生前的无上权威和法老死后的灵魂不灭。完整的狮身人面像的头部装饰着法老盛装的模样,它头戴皇冠,上面装饰着圣蛇纹样的浮雕,下颌佩戴着象征法老威严的长须,脖子上还饰有项圈。雕像的风格规范而严整,应该是一个庞大王朝的象征物。这里要着重提一下,据传统考古学家考证,哈夫拉金字塔建成的大概时间是公元前2650年。
传说又经过1200多年的风沙侵袭,到了新王国时期的第十八王朝,吉萨金字塔附近已经荒芜的满地黄沙,狮身人面像早已被沙子掩埋到了脖颈。某日图特摩斯王子来这里打猎,中午就休息在雕像的阴凉处,他进入梦乡,梦中见到狮身人面像和他说话:“我的儿子图特摩斯,我是你的父亲,现在沙石憋得我透不过气,如果你能帮我挖去身上的沙子,我将让你成为法老。”图特摩斯梦醒,好像见到石像朝他微笑。于是他立即命令随从清除雕像身上的沙子,后来又三次派人清除沙石,并建起土坯墙用以拦防沙子的堆积,还在墙上刻上图特摩斯的名字,他就是后来的图特摩斯四世。
历经3000多年的时光,今天依然可以看到他当年在狮身人面像前立的一块花岗岩碑刻,上面记录了这段不可思议的梦境。透过这个传说离奇的迷雾,足可以使人看到图特摩斯四世的政治智慧,他借一个古老的充满奇迹般故事的巨大石像,为自己的登基做了舆论准备。同时也可以看到这座狮身人面像在3000多年后,还是一尊雕刻精湛、容貌鲜活的雕像。
狮身人面像在远古时代被风沙掩埋
狮身人面像数千年来默默守护着哈夫拉金字塔,天天凝视着旭日东升,然而多少年来关于狮身人面像的谜题一直不断,这本身也算是一道谜题吧。
现代考古学对石像雕刻的时间提出了新的说法,研究者认为狮身人面像与法老哈夫拉之间没有什么关系,它也不是在哈夫拉统治期间修建的。原因是法老图特摩斯四世登基之后,在狮身人面像前放置的石碑上仅有一行文字,其中刻有“卡夫”这两个象形文字,后人就望文生义推测“卡夫”指的就是法老哈夫拉。因为考古学家知道古埃及的象形文字记载所有统治者的姓名无一例外都有一个现在称为“徽印”的长形外框。而“卡夫”这两个字外部没有古埃及用来圈住统治者名字的长方形或椭圆外框,因此“卡夫”可能并不是指一个法老的名字。“卡夫”这两个字在古埃及文字中仅仅是“升起”的意思。也许是指狮身人面像望着太阳升起,具有随之升起之意。也有研究者对哈夫拉法老雕像的头部和狮身人面像的“人面”做了细致的比较研究,结果认为两者存在着差别,极有可能不是同一人。(www.xing528.com)
仔细审视这座狮身人面像雕刻,它高20米,长60米,仅一个耳朵就有2米之高,面部长5米。整个雕像除狮爪外,几乎是由一整块重达2000多吨的巨石雕造,雕像历经久远,由于侵蚀风化十分严重,石质疏松,然而它庞大的身躯,依然令观者肃然起敬。
另外,地质学家根据狮身人面像身上所受风化的特点与程度,也得出了一个惊人的观点,狮身人面像至少在古埃及历史上最后一次雨季的早期,也就是前7000年至前5000年间就已经建成。原因是狮身人面像身上的侵蚀边缘比较圆钝,呈蜿蜒弯曲从上向下的波浪状,有的侵蚀痕迹很深,最深达2米。同时,上部侵蚀得比较厉害,下部侵蚀程度没这么严重。这是典型的雨水侵蚀痕迹。
可是从前3000年以来,吉萨高原上一直没有足够造成狮身人面像侵蚀的雨水,所以只能解释这些痕迹是很久以前造成的。被风沙侵蚀的痕迹应该是平行痕迹,这种现象在狮身人面像上也是存在的。如果此像真是建于哈夫拉统治时期,那么同时代的其他石灰岩建筑,也应该会受到同样程度的侵蚀,然而古王朝时代的建筑中,没有一座如狮身人面像的雕刻有过如此复杂的侵蚀。那么,狮身人面像就有可能是7000多年前的产物了,由此,考古学家们确认它在修建技术方面要比其他已确定年代晚了几千年的建筑都要高超。
狮身人面像身上有侵蚀痕迹,最深达2米。同时,上部侵蚀得比较厉害,下部侵蚀程度没这么严重。这是典型的雨水侵蚀痕迹
不论狮身人面像建造于何时,考察建造者的审美心情应该是一个值得深入探讨的课题。当美术史对它的艺术构造进行分析时,人们面对它的神奇将得出完全不同的答案。
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