人类最初对太阳的崇拜，往往来自对光芒的畏惧，如同畏惧黑暗一样，漆黑的环境使人不了解自身所处的境遇是否暗藏了风险。在光芒万丈的太阳照射下，在自然面前，人类又清晰地看到自我微不足道的渺小，于是人类就在自然中寻找自己的亲族，山川河海、鸟兽昆虫、树木草芥都与人类发生了血缘上的关系。太阳理所当然地也会被牵扯上关系，在上古的神话中我们会看到许多这样的说法。
太阳在神话中已经从单纯的自然物逐渐地转化出来，如古希腊的太阳神，第一位是胥佩利翁，他是乌拉诺斯与该亚之子，司掌光明与日光之力，是原始的太阳球体的化身。第二位是赫利俄斯，是一位真正驾驭太阳车的太阳神，他是胥佩利翁与提亚之子。他是高大英俊的美男子，身披紫袍，头戴光芒万丈的金冠。他每天驾驶着四匹火马拉的太阳车划过天空，给世界带来光明，且情人众多。第三位阿波罗是天神宙斯与第六位妻子暗夜女神勒托所生之子，是司掌文艺之神、人类的保护神、光明之神。他们都有着完整的血缘谱系。
古埃及的太阳神拉在天空如日中天，是大名鼎鼎的太阳神荷鲁斯的高祖父。后来它又演变为宇宙的主宰阿蒙·拉，阿顿——朝之太阳神，阿图姆——暮之太阳神等等。在赫梯帝国神话中，更是有数位太阳神，太阳女神乌伦塞穆、太阳神希梅吉、太阳神伊斯塔努斯、太阳神爱斯坦、太阳神傟莞、太阳女神卡塔哈兹普利、太阳女神阿丽娜。自然界的天空上太阳只有一个，然而人类在自己的文化中创造了无数个太阳神，这就是人类以自己的人格将太阳拟人化的结果，以此拉近人与太阳的距离。最典型的例子是法老阿肯那顿认定自己就是太阳神阿蒙，于是他要建造巨石神庙，在他与太阳神之间建立起必然的关系。法老在人们对太阳神的崇拜中，同时被尊崇。
人们通过在巨石上绘制、雕刻，铺陈宏大的场面，矗立高耸柱石，其目的只有一个：昭示不朽与永恒，显示精神上的非凡，这就是人类一直试图建立起来的心理机制。另一个极端的例子，是在中国的神话里，英雄后羿有射落太阳的传说，这样的行为很难设想它是来自遥远的过去，但是这确实是一则来自上古的传说，也许在所有人类上古神话中是绝无仅有的，因为只有使人与太阳处于同等位置的价值观，才能演绎出英雄传说。(www.xing528.com)
后羿射日的传说，从另一个方面印证人类早期对自身具有超能力的渴望。
太阳的光芒对于史前先民来说是一种依赖吗？
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