【摘要】:相互交融为主、独立演进为辅的流行服装文化影响力发展动向,是从流行服装文化影响力大与小、多与少相互作用角度阐释的。如民国时期产生的新式流行服装,就明显受到了中外文化影响力的相互交融作用。大规模流行于20世纪20~50年代的旗袍,是中国清代女式衬衣、氅衣与西方三维立体着装文化相互融汇的结果。
相互交融为主、独立演进为辅的流行服装文化影响力发展动向,是从流行服装文化影响力大与小、多与少相互作用角度阐释的。大、小、多、少的各式文化影响力在特定时空中相互作用,产生了大量文化实质与文化内容皆已改变的流行服装和少量文化实质未变而文化内容量变的流行服装。
如民国时期产生的新式流行服装,就明显受到了中外文化影响力的相互交融作用。大规模流行于20世纪20~50年代的旗袍,是中国清代女式衬衣、氅衣与西方三维立体着装文化相互融汇的结果。中山装是在中国劳动人民短衣长裤的着装文化基础上,结合南洋华侨的“企领文装”和日本学生装的合理元素产生的新款式。
而在当代T台上,服装设计师也常将古今中外曾经流行和正在流行服装的款式、轮廓、面料、色彩、局部元素等相互交融结合,推出大量流行新品。上述流行服装的文化实质与文化内容皆已改变。(www.xing528.com)
独立演进是相互交融的辅助形式。以西洋服装史中卷衣的独立演进为例,苏美尔人流行的卷衣卡吾那凯斯(Kaunakes)被巴比伦继承,“后来巴比伦王国一直流行这种卷衣,这与两千年后希腊的希玛纯(Himation)、古罗马的托加(Toga)以及现代印度妇女的莎丽很相似”。[61]
以中国服装史中深衣的独立演进为例,“深衣这一形制,即衣裳相连的衣式,对后来服饰产生了极大的影响。汉时的命妇以此为礼服;唐代的袍下加;宋代士大夫亦有复制深衣而服者;元代的质孙服、腰线袄子;明代戛撒等都采用这种上下连衣裳的形式”。[62]这些即是服装文化实质未变而文化内容量变的服装独立演进。
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