文化影响力对服装流行的内在驱动力

文化影响力是服装流行发展中的内在驱动力。内在驱动力推进服装流行的内在速度、促进服装流行的内在深度、增强服装流行的内部广度和提升服装流行的内部高度。

文化影响力强大且相对单一时，服装流行的速度快、厚度深、幅度广、强度高；文化影响力强大而相对复杂时，服装流行的速度快、厚度浅、幅度广、强度弱。文化影响力弱小且相对单一时，服装流行的速度慢、厚度深、幅度窄、强度高；文化影响力弱小且相对复杂时，服装流行的速度慢、厚度浅、幅度窄、强度弱。

以爱琴文明发源地克里特岛的服装为论据，论述文化影响力相对强大且单一时，服装流行的速度快、厚度深、幅度广、强度高的论题。

克里特岛人着装讲求人体美，强调细腰。男装罗印·克罗斯（Loin Cloth）简洁单纯，作为衬托人体美的附属物存在。女装极具现代感且完成度高，多上衣下裙加罩裙式，强调紧身合体的人工裸露美感。克里特岛流行服装对古希腊流行服装产生了深刻的文化影响，而古希腊的流行服装则影响了古罗马。

中世纪文艺复兴时期、近代新古典主义样式前期、帝政样式时期的服装流行都受到希腊风格影响。现代设计师中，摒弃紧身胸衣而设计推崇高腰身细长希腊风格服装的保罗·波烈（Paul Poiret）、发明斜裁喜用不同纯度白色衣料的玛德琳·薇欧奈（Madeleine Vionnet）等设计师也都对希腊风格情有独钟。而在今日流行服装中，还能寻觅到克里特岛服装文化的影子，男装依然简洁大方、女装依然妩媚修身。

以19世纪欧洲近代时装为论据，论述文化影响力相对强大而复杂时，服装流行的速度快、厚度浅、幅度广、强度弱的论题。

19世纪的西洋服装处于封建社会向资本主义社会转变的转型期，社会动荡、经济稳健、政权更替、思潮云涌使这一时期有“流行的时代”之称。在短短一个多世纪出现了新古典主义、浪漫主义、新洛可可、巴斯尔、“S”形五个服装流行时期，确立了长裤、衬衫、领带、胸罩等影响至今的服装款式，废止身份装束，穿衣场合与用途区分明确。女装出现机能性萌芽，并产生了缪斯卡丹（Muscadin）、昂克罗瓦依亚布尔（Incroyables）、普多尔（Poodle）、装饰过剩且华丽庸俗的帝政风格女装等一系列奇装异服。(www.xing528.com)

以日本历史服装为论据，论述文化影响力相对弱小且单一时，服装流行的速度慢、厚度深、幅度窄、强度高的论题。

日本身处岛国，民族成分较单一。古代服饰早期受大陆北方胡服文化影响，自成古坟时代服饰，随后的飞鸟、奈良时代受中国隋唐服装文化影响，经平安、室町、镰仓、江户（实行锁国政策）时代很长一段时间的演化，产生了独具特色的和服。明治维新时期引入西洋服装文化，形成了西洋与本土服装两种流行大趋势。

以中国魏晋南北朝与明末清初流行服装为论据，论述文化影响力相对弱小且复杂时，服装流行的速度慢、厚度浅、幅度窄、强度弱的论题。

中国魏晋战乱不断、四分五裂，竹林七贤藐视礼数、放浪不羁，穿着宽松衫子、大袖粗服、赤脚乱头、袒胸露臂。南北朝动荡不安、胡汉杂居，汉族服装文化与北方游牧民族服装文化、西域少数民族服装文化并存且相互影响，魏孝文帝官员“帽上着笼冠、胯下着朱衣”。^[3]

清末民初，民国资本主义文化、封建主义文化等杂糅共处、互不相让。在各式文化影响作用下，人们着装无章可循，将中国的旗袍、马褂与舶来的西裙、西裤相互混杂。江水居士在《上海风俗大观》中有青楼女子“衣则短不遮臂，袖大盈尺，腰细如竿”“裤亦短不及膝，裤管之大，如下田农夫，胫上御长管丝袜”^[4]的记载。鲁迅先生在《洋服的没落》一文中的描述则是：“几十年来，我们常常恨着自己没有合意的衣服穿。”

综上可知，文化影响力在服装流行的内部环境中表现为驱动力。它影响服装流行在内部环境中速度的快慢、厚度的深浅、幅度的广窄、强度的高低，使内部环境中的服装流行有章可循、有法可依，但同时也朝晖夕阴、气象万千。