由于亚述地区没有特别干燥的气候，木质家具没有流传到今天。唯一的家具史资源来自浮雕，其中一个浮雕叙述亚述巴尼拔(Assurbanipal)国王的庆功晚宴(前668—前627，见图3-9)。露西·史密斯认为[9]，亚述巴尼拔在征服了爱兰(Elam)王国之后，把爱兰国王的头挂在俗竖琴前面的树上。在浮雕里，亚述巴尼拔躺在一张高床上。在他的对面，他的妻子坐在一张高型扶手椅上，同时把脚放在搁脚凳上。两个仆人正在为国王扇风，另外两个仆人也在给王后扇风，三个仆人正在演奏音乐。王后的高扶手椅被四个松果形的脚垫高，它显得比艾特普·希尔斯王后的扶手椅以及图坦卡蒙的王座更高。
图3-9 亚述巴尼拔(Assurbanipal)和他的妻子，胜利庆功宴，浮雕(www.xing528.com)
露西·史密斯说:“不管是凳子还是椅子，坐具的荣耀功能比埃及的坐具更加卓越。”[10]但是，通过什么，荣耀功能表现得更加卓越?笔者认为是坐具的特别高度。为了证实这一点，我们可以先看看建筑，比如埃及的金字塔或者法国的哥特式教堂。如建筑的高度得到提高，某一种能力就被体现出来了，这种能力可以是政治的、经济的或者是宗教的。从这个角度来看，家具和建筑在同一条线上。因此，我们可以说，亚述巴尼拔的极高的坐具也可以体现出一种政治能力，这种能力演变成扩张的企图，从而促使他挑起多场侵略战争。
亚述巴尼拔的政治企图还包括文化战略:他建立了尼尼微(Nineveh)图书馆，那里的藏书超过25000部。这些书籍记录了巴比伦文化。图书馆收藏了一篇描述国王身份的文章，文章表明了国王的强烈的政治企图。国王说道:
我是亚述巴尼拔，大国王，出色的国王，宇宙的国王，亚述国王，周围世界的国王，国王的国王，亚述的主，不可征服的君主，统治天地间所有的海。[11]
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