超凡砖瓦：探索中国砖的历史起源

我国素有’秦砖汉瓦”之说。但实际上，砖的出现可能要早于战国。“考古已经发现有战国时期的砖。最初的砖都是用于铺地面，有小型的薄体方砖或长方砖，表面模印花纹，也有素面的，均模制而成，另有大型的长方形空心砖，相当厚重结实、稳定平整，而且庄重美观，还有较强的力学结构，设计巧妙，表面也有纹饰。^[5]

秦汉时期，建筑用陶在制陶业中占有重要地位，砖瓦已有广泛的使用，而从文化史的角度来说，其中画像砖和各种纹饰的瓦当最有研究价值。

画像砖是祠堂、墓室、及石阙等的装饰性图象砖，它的像是用雕刻木模在砖坯上压印而成的。画像砖始于西汉，风行于东汉，是随着厚葬之风的盛行而发展起来的。据统计，我国发掘的有画像砖的古墓有四十余座。其中四川东汉画像砖、河南洛阳和山东的画像砖较为著名，它们题材广泛，内容丰富，形象生动逼真。

画像砖内容广阔，表现方式多样，它艺术地反映了当时的社会生活场景，或者说是现实社会中的帝王宫殿、贵族庭堂、官僚府邸和生活场面的再现。从上层封建贵族的奢侈享乐到下层劳动人民的生产活动，从神话传说人物到各种各样的人生情态，砖画像都有生动的表现。特别是独幅画像砖，每一幅都可以说是艺术价值很高的版面。这些画像一方面“重现”死者生前的生活场面，反映了“视死如生”的礼俗；一方面有祭祀意义，表现对神灵的信仰和崇拜；另外，还有祈愿灵魂升天登仙的宗教目的。

画像砖的画面有阙门建筑、各种人物、狩猎、车马、乐舞、杂技、宴饮、驯兽、神话传说、历史故事以及反映生产劳动的画面。比如，在郑州新通桥出土的一座西汉晚期的墓室中，画像砖的画面上不仅有各种各样的图案纹饰作为装饰，而且生活内容极为丰富，有凤阙图、执笏图、对刺图、奔逐图、山中猎狩图、武士图、长袖舞图、舞乐图、吹笛图、歌舞图、驯牛图、骑射图、刺虎图、猎犬图、猎犬逐兔图、奔鹿图、野猎图、兽戏图、朱雀图、龟鹤图、虎龟鸱图、虎鸱图、玉土捣药图、东王公驾龙图、乘龙图、狐鸟图、铺首图等等。洛阳发掘的一座西汉壁画墓中，在特制的空心砖和支柱上雕刻有羊头、花纹和绘制的彩色壁画。壁画的内容有太阳图、星云图、天象图，还有“苛政猛于虎”、“二桃杀三士”、“鸿门宴”等历史故事。^[6]嘉峪关魏晋墓砖画绘有农垦、畜牧、庖厨、屠宰、宴饮、屯垦、出行、放牧、播种等劳动和生活场面。在广州发现的西晋墓砖上，还有“永嘉世，天下荒，余广州，皆品康”和“永嘉世，九州空，余吴士，盛且丰”等铭文。这说明，画像砖以其独特的方式相当全面地反映了当时的社会生活，成为研究中国文化艺术的重要的对象。

同陶塑一样，画像砖中的某些内容是一般绘画中所鲜见的，比如在汉砖上，发现裸体人像，发现有“野合”图，生动地表达了对人性欲望的充分肯定，对爱与美的纵情颂扬。(www.xing528.com)

从艺术发展史的角度来说，画像砖同画像石都有重要的意义，它们是绘画与雕塑的结合，它们以其古朴的构图技巧独具艺术价值。

瓦当艺术也是中国陶器艺术中的一个有特色的方面。

瓦当就是瓦的头端，即瓦筒之头，主要起着蔽护屋檐、防风侵蚀的作用；同时又富有装饰效果，使建筑物更加绚丽辉煌。“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又节比于檐端，瓦瓦相值，故有当名。”秦汉以后流行圆瓦当。汉代瓦当形式多样，各种花纹的瓦当和屋面装饰件，使屋顶多彩多姿。“如鸟斯革、如翬斯飞”。

秦代瓦当的纹样主要有动物纹、植物纹和云纹三种。汉代的瓦当纹样更为精美，比如常见的青龙、白虎、朱雀、玄武四种瓦当，形神兼备，风格雄健。汉代瓦当更多的是文字瓦当。许多反映了当时统治者的意识和愿望，如“千秋万岁”、“汉并天下”、“万寿无疆”、“长乐未央”等等。