20世纪60年代中期开始的“年轻风潮”起源于20世纪50年代末美国“垮掉的一代”兴起的避世运动，发展至今已成为一种“亚文化现象”，这场风潮由于对素食﹑环境保护以及和平的兴趣而在青年文化中占据了一个永久的地位。它与当时校园里的反传统﹑反体制运动和黑人解放运动一样都标志着青年人对社会底层的关注，对人民权利的兴趣，对消费文化的拒绝，对生态平衡的关心。受这种亚文化的影响，也出现了很多新的思想﹑新的艺术模式，波普艺术﹑欧普艺术﹑摇滚音乐﹑街头时装等都诞生于此时（图14-1﹑图14-2）。
这些风靡西方世界的青年运动和文化艺术，使这一时代的西方社会极不安宁，强制性地改变着人们的世界观﹑价值观和审美观，从而也扭转了20世纪后半叶服装流行的方向。青年们纷纷效仿嬉皮士﹑摇滚歌手们怪诞的着装现象，引起了设计师的兴趣，从中得到设计的灵感。他们以年轻一代为消费目标，迎合青年们的反传统心理，设计出更加青春的时装。时装抛弃了20世纪50年代的优雅和女性化，短而宽松，裁剪得非常平滑，色彩鲜艳，经常印有几何图案，大部分使用合成织物。这些中性化的服装掩盖了女性的曲线，露出部分小腿，使得成年女性看起来像个小女孩。同时，著名的碗状披头士发型也深受青年人的喜爱。此时的服装不再是一种舒适或保暖的需求，不再是一种社会身份和地位的象征，它已丧失了精品的特征，成为一种年轻人大众化的符号，一种情感表达的符号。
总之，20世纪60年代这个时期是一个“反文化”的年代，其特质是将“年轻文化”“大众文化”“性自由”“女权运动”四者相融合，时代的主角是战后出生的年青一代，是他们颠覆了传统的设计理念。随着成衣业的兴起，高级时装一统天下的时代宣告结束，一个更加民主化﹑大众化﹑多样化﹑国际化的时代到来了（图14-3﹑图14-4）。
图14-1 青年亚文化
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图14-2 欧普文化
图14-3 象征和平的雏菊花在60年代十分流行
图14-4 中性化男装
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