胡风盛行：从战国到五代宋初的服饰文化影响

图6-38　唐代男女胡服

中原地区汉民族对西部和北方游牧民族称为“胡人”，凡这些民族的事物，皆以胡字冠于前，所以胡人之服饰，称为“胡服”。早在战国时期，赵武灵王就曾引进胡服，进行“胡服骑射”的服装及军事改革，收效极大。胡服的便利和适体受到中原地区的欢迎，胡人的其他生活﹑艺术也逐渐随着民族的融合而进入中原，被汉人接受。东汉灵帝对胡人器物尤为喜爱，《后汉书·五行志》说：“灵帝好胡服﹑胡帐﹑胡床﹑胡坐﹑胡饭﹑胡空侯（即箜篌，一种丝弦乐器）﹑胡笛﹑胡舞，京都贵戚皆竞为之。”至南北朝时，胡服的优点被汉服吸收，紧身适体，一时成为时代的新宠，朝野以着胡服为尚。沈括《梦溪笔谈》说：“中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服，窄袖绯绿，长靿靴，有蹀躞带，胡服也。窄袖利于驰射，短衣长靿，皆便于涉草。所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑﹑帉帨（一种佩巾）﹑算囊﹑刀砺之类。”隋唐时，胡服更为普及，不仅男子喜着胡服，妇女也竞相胡服骑行以为美（图6-38）。

图6-39　隋唐穿胡服的各种人物像(www.xing528.com)

图6-40　唐回鹘装

唐时盛行的胡服样式还包括外国如波斯﹑阿拉伯等西亚国家的服饰，显得更加多姿多彩，为本来绚丽的唐代服饰又增添一笔浓艳的色彩（图6-39）。

从大量传世和出土的唐人画像与雕塑中，可以看到唐代妇女的胡服通常是由锦绣帽﹑窄袖袍﹑条纹裤﹑软锦靴组成套服。衣式为对襟﹑翻领，领口﹑袖口与衣襟大多缘一道宽边，腰系革带，附缀几条小带。此外唐代宫廷及贵族妇女喜穿回鹘（hú）装。回鹘原称回讫，为西北地区少数民族，今维吾尔族前身，唐时与中原汉民族交流频繁，其妇女服装传入中原，颇受宫中妇女青睐。回鹘装的特点是上衣宽大，下长曳地，翻折领，窄袖，下衣为长裙，腰际束带；领袖皆有纹饰，多为凤衔折枝花纹；头梳椎状回鹘髻，戴桃形金凤冠，有珠玉镶嵌，插有簪钗，耳旁和颈部也佩戴金玉首饰；足穿翘头软锦鞋，从服装形式看，是希腊文化﹑波斯文化和中国大唐文化的综合产物。中唐诗人元稹在《法曲》诗中描绘：“自从胡骑起烟尘，毛毳（cuì）腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沈多咽绝，春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”写出唐代胡风之盛，以女子为最的事实。而回鹘装中的窄袖折领长袍却一直流行至五代宋初的士庶妇女中，足见民族服饰对中原服饰文化影响的深远（图6-40）。