【摘要】:有的论者引用《圣经》中亚当﹑夏娃吃了禁果后知羞耻,以叶蔽身的例子,来说明服装起于遮羞。
人类对异性的回避和吸引,实质上包含了生理和心理两方面的因素,所以另分出一大类予以介绍。这种代表性的观点有 两种。
1. 遮羞说
论者认为服装起源于人类出现了性羞耻感之后,男女为避免对方看到自身与性有关的部分而用物体掩盖起来,以得到心理上的安全感。如苏门答腊人认为露膝是不正当的行为,所以掩盖双膝;有的民族遮住阴部,有的则遮住面部或全身。有的论者引用《圣经》中亚当﹑夏娃吃了禁果后知羞耻,以叶蔽身的例子,来说明服装起于遮羞。
2. 吸引说(www.xing528.com)
这种说法与遮羞说在因果上正好相反,认为男女为了吸引对方,把身体的某一部分装饰起来以突出其性别﹑激发性欲。原始人认为性爱是一种美好而神圣的行为,他们渴望人种繁殖,并出现过性崇拜,即将两性生殖器做成模型来膜拜。如果说性崇拜是原始人的社会心理,那么性装饰则是原始人心理的另一种表现形式。人体上佩戴饰物包括美化自身和装饰﹑掩盖性器官,是为加强对异性的吸引力,服饰就是基于这种性心理而逐渐发展起来的。如澳大利亚的库克人夫妇全身赤裸,仅有项链和臀带,带前有小饰品,以吸引人的目光;巴布亚人则用葫芦套起生殖器官,目的在于张扬和炫耀。
上述诸种有关原始人类服饰动机的学说,都分别说明了服饰在不同条件和不同时期产生的动因,但它们彼此不能互相取代。从发生学角度来说,尽管各种学说的推测都有例证,但人类今天任何主观判断,都难以避免带有想象和猜测,稍有偏差,其指向就会产生极大差距甚至相反。所以说上述任何一种学说都无法全面准确地揭示人类的服装动机,都或多或少地存在片面或武断,因为对每一学说我们都能举出反证来予以否定。
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