我在2010年10月刚退休时创办了一份杂志,叫《秦商》。这是一份由陕西省贸促会主管,由一家文化公司运营的杂志,也是陕西历史上第一本全面反映秦商历史与文化的大型刊物,聘请西北大学秦商文化研究第一人李刚先生做首席顾问,撰写秦商小说第一人李文德先生做文学顾问。李文德是最早写泾阳女秦商周莹的,其长篇小说在《秦商》杂志上连载,周莹的故事后被拍成电视连续剧《那年花开月正圆》,轰动全国。李文德先生还曾出版过《药王孙思邈》《水旱码头》《大秦商魂》等小说。我和当时《秦商》杂志执行主编李战民先生曾多次去咸阳拜访李文德先生,并和李刚、李文德二位秦商文化大家结下了深厚友谊。我和李战民曾亲切地把他们称为“秦商二李”。
在《秦商》杂志工作期间,我和当时的策划总监、著名作家夏商合写了一篇文章——《烹饪鼻祖伊尹是哪里人》,这篇文章发表后引起了很大的社会反响。一是确立了伊尹是中国烹饪鼻祖,在这之前,关于烹饪鼻祖有伊牙、彭祖等十多个人的不同说法。二是第一次正式提出伊尹是陕西合阳人。在这之前,理论界几乎众口一词认为伊尹是河南人,也有个别人认为伊尹是山东人。
我研究烘焙文化已有二十多年,研究秦饼二十多年,今天我在这里又提出一个问题,即糕饼鼻祖是何人,他又是哪里人?
对于糕饼的鼻祖,理论界在说法上比较统一,他就是辅助商纣王的闻仲。闻仲是中国神话小说《封神演义》中的人物,他因辅助殷商而备受敬重,在朝内也称闻太师。他曾和姜子牙大战几十回合,不分伯仲。闻太师是一个传说中的人物,是一个神,许多地方有闻庙。闻仲在民间威望很高,且有许多传说。有人认为闻仲还有墓在,且在山西境内;河南人则认为闻仲墓在河南;作为陕西人的我则认为闻仲的墓应在陕西,因为他死在长安王曲,王曲也有多处闻仲遗址,而且闻仲应该是陕西人。帝乙在位三十年,临终托孤太师闻仲,立寿王为太子,名曰纣王。闻仲为殷商社稷殚精竭虑,东征西讨,且为人刚直,忠君爱民,深受百姓拥戴,为殷商社稷立下了汗马功劳。俗语中“文足以安邦,武足以立国”中的“文”指的就是闻太师。(www.xing528.com)
闻太师何以为糕饼鼻祖?传说,闻太师为保殷商江山,东征西讨,南征北战。他深知兵贵神速之道,为了减少埋锅造饭的时间,命令部下做了一种叫糖烧饼的干粮。此物既好吃又好携带,深受士兵喜爱。有人认为这就是中国历史上记录最早的饼,所以也是糕饼之源。
拜祖、祭祀、寻根是文化自信、文化寻根之需,是行业自信、行业文化之需,也是中国传统文化的重要组成部分,所以我一直在寻找烹饪之祖、糕饼之祖。我以为这是一种兴趣和爱好,也是一种责任和担当,是在寻求一种文化,寻求一种精神。
即将完成此文时,我突然兴奋起来,因为我发现了一个奇妙的现象,即烹饪鼻祖伊尹和糕饼之祖闻仲都出现在历史上的商王朝,且伊尹作为中华厨祖,辅助商汤灭夏立商,使商汤成为商之第一王。而闻仲是糕饼之祖,作为一个军事大将辅助商朝最后一个王,即纣王。商灭后周兴,开始了另一个伟大的朝代——周王朝。
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