人类服装的起源：本能保护和巫术说

《人类服饰文化学》中提出，人类的着装动机是出于一种本能，并以丰富的例证解释了这一观点，这是比较有概括性的观点。除了以上所列举的学说以外，还有许多说法，如劳动说、武装说、巫术说、礼仪说、标志说、贞操观念说、异性相吸说等。这些学说与上述一些学说有相近的地方，但为了让大家对人类着装动机的各种学说有一个整体的认识，也把它们一一列举如下。

图2-20 印第安人彩绘显示的装束

（一）本能说

本能说认为具体的服装成因绝对不会是一个，但一定会有一个主旨，那就是为了生存与繁衍。这是人或说动物的本能，这种本能延伸的结果，就出现了服装。这种“本能说”的主要论据基于生命是根本，无论从物质还是精神角度看，人类的服装起源动机都起源于生之保护。这是从人类的本源上，结合生存环境与遗传基因，并根据人类的自然性和社会性总和而提出的。

（二）劳动说

劳动说认为人穿衣是劳动的结果，服装使得人在劳动中更加方便。随着生产力的发展，劳动工具在人类的生活中占有重要的地位，对劳动工具和劳动对象的背、提、扛、推等动作使得人们的皮肤容易受到损害，而服装就在人体和工具、人体和劳动对象之间产生必要的阻隔，从而使之对人体的伤害减小到最低程度。

（三）武装说

武装说认为人类早期生活在条件恶劣的大自然中，经常要与野兽搏斗，为了保护身体不受外物的伤害而使用衣服。这些原始的衣服，是使用自然物如树叶、树皮、兽皮等披挂于身体某些部位而成。

（四）巫术说

在原始社会，人类受到认识水平的限制，对生老病死、天灾人祸以及各种野兽的侵袭不能产生合理的解释，于是认为这是上天的安排。为了避免生命财产受到损害，巫术开始盛行，以此在身体上佩戴如野兽的骨头或牙齿等东西，甚至将皮肤割伤或破坏身体的某一部位，希望借助一种超自然的力量来辟邪祁福以远离各种不幸。

（五）礼仪说

礼仪说认为衣服的起源来自人类礼仪的需要，南太平洋有一个叫作泰极族的民族，其结婚风俗为新郎要向新娘投掷衣服，这个从远古时期保存下来的风俗意味着服装的产生与仪式之间有着一定的关系。但持不同观点的人认为人类的婚礼、丧礼等仪式是产生于文化较进步的时候，因此礼仪说不能解释人类最初的穿衣动机。

图2-21 原始部落人生活着装场景（之一）

图2-22 原始部落人生活着装场景（之二）

（六）标志说

标志说认为服装像一种标志，使人能够一望而知其背后的意义。在原始民族或未开化民族中，勇猛的人常常将装饰物装饰在身体上，或在皮肤上施以色彩、刀痕来象征个人的身份、地位与力量，此外服装作为一种标志还可以作为与其他部族相区别的手段。

（七）贞操观念说

此学说认为人类最初穿衣与贞操观念有关。观察未开化的西龙岛别打族人结婚时，人们发现男女在结为夫妇时有双方彼此互赠腰带结身的习俗，并发誓不让别人染指，这种结身意味着对贞操的一种承诺，具有保护贞操的重要意义。

（八）异性相吸说(www.xing528.com)

异性相吸说认为动物有雌雄之分，雄性常以其鸣声或身上美丽的羽毛来吸引可能的配偶；而人类有男女之别，虽没有天生的美丽外观，但可以通过后天人为的装饰来吸引异性，从而使求偶成功。

以上诸种学说，来自于人类学家和社会学家的为多，其中被认为不属于原始着装动机的占了近一半。因为有一些动机显然是进入文明社会之后的产物，但从学术规范来看，一并提供给读者，可以增加思考的空间。

延展阅读：中外服装文化故事与相关视觉资料

1.吴越相争时的响屧廊

春秋时，越王勾践在吴国被囚三年，后回到越国，励精图治，并用美女西施去迷惑吴王夫差，后吴国果然灭亡。吴王宠西施时，曾挖地摆了长长一溜儿水缸，缸上用梓木作地板，令宫女们穿木屐走在上面，可以传出悦耳的木琴声。

2.衣服代人受过

京剧《遇皇后·打龙袍》里，说宋仁宗年间，监察御史包拯奉旨出行，遇到一位瞎婆告状、状告当朝皇帝。瞎婆有物证表明自己是先王的皇后，后不幸被狸猫换太子的手法所陷害。验证后，原皇后骂当朝皇帝是她的儿子，却不知接回老母，实为不孝，遂命包公用紫金棍打仁宗。包拯不敢直打皇帝，因此让下边人棍打仁宗的皇袍，结果皆大欢喜，这又是一段以衣代人的故事。

3.法律人的假发

英联邦法律人出庭或者参加重大典礼活动时都佩戴假发，这一习俗已有百年。据考证，如今法庭所用假发的样式是1822年设计的。一种长可及肩的长假发，是在盛大活动和礼仪场合中戴的，另一种只盖头顶的短假发，是在平时法庭上戴的。

4.因服饰形象得到婚姻

莫里哀一部作品名叫《贵人迷》，描写一个不是贵族出身的小伙子如何对付势利眼的老丈人，结果因为一身乔装打扮的贵族服饰形象，真的使婚姻成功。这位扮成土耳其皇太子的克莱翁特的故事，不免使人想起马克·吐温的《王子与贫儿》，还有果戈理的《钦差大臣》，看来服饰形象在社会生活中真的很重要啊！

5.财迷人舍不得买衣服

17世纪，莫里哀的另一部作品名为《悭吝人》，书中描绘了一个爱财如命的老年人。当年的基本着装形式受法国路易十四的影响，讲究用许多绸带遮住系裤子的细绳。而这个本来家财万贯却一丝一毫都不舍得花销的阿巴贡，就那样把细绳露在外面去求婚。

6.中国历代绣品与印花品（图2-23~图2-26）

图2-23 京剧剧装中盘绣、缀绣加缀流苏的女靠

图2-24 清文六品官夫人彩绣缀流苏霞帔

图2-25 唐红色绫地宝相花织锦绣袜

图2-26 唐印花裙