服装：物质文明的集成

衣服与佩饰离不开物质原料。用比较恰当的定义说，服装是利用一定物质材料，经过构思、设计、制作完成的具有实用性兼装饰性的物质产品。人类在生产过程中以自然物为劳动对象而取得的诸如衣服与佩饰等物质生活资料，无一不是从自然界索取，又经过人类制作完成的。因此，服装的产生、发展直接与社会生产力有关。

服装作为一个实体，其本身是物质的：它需要有面料辅料作材质，需要用针线来缝纫，最后还要穿在人的身体上。但这只是一个狭隘的物质概念，与服装发展关系密切的还有它所处时代的物质发展水平。如果没有养蚕缫丝，就不可能有中国的丝绸服装；没有羊毛的剪理纺织，就不会有欧洲的羊毛袜；加之亚麻、木棉等自然界原有物质经进一步人工培育后，物质材料源的出现和社会生产力的不断推进，使衣服与佩饰一步步走向高级和华美。

原始社会生产力低下，人类整日奔波劳动也很难解决起码的温饱问题。到了奴隶制社会，这个问题稍有缓解，但依然在一个较为低下的水平：“昔者，先王未有宫室，冬则居营窟。未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血茹其毛。未有麻丝，衣其羽皮……后圣有作，制其麻丝，以为布帛。（《礼记·礼运篇》）”从中我们可以看出，原始社会和奴隶社会时期，人类以野兽之皮为衣，是和其时的生产力水平，也就是当时的物质条件息息相关的。

再看另外一个例子。宋代农业和手工业发展迅猛，尤其是丝织业达到了一个空前的高度，丝织品的产量、质量与花色品种都有较大幅度的增长与提高。仅锦一类就有四十多个品种，纹样中有缠枝葡萄、如意牡丹、百花孔雀、遍地杂花、霞云鸾、穿花凤、宝相花、天马、樱桃、金鱼、荷花、团花以及梅、兰、竹、菊等繁多样式。与此相应，服装无论从质地、外观等都比前朝有了一个较大的进步。这显然与宋代重文抑武和蓬勃发展的城镇经济有关。(www.xing528.com)

19世纪末到20世纪初，欧洲资本主义从自由竞争阶段走向垄断阶段，随着科技的进步，各国的经济都得到了飞速的发展。这些都为女装款式从“古典”到“现代”的质的飞跃创造了条件。

21世纪以来，世界科技发生了翻天覆地的变化，航空、航天、深潜、5G、4K、VR等相继被应用，3D打印技术也直接影响到服装。