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如何正确保养你的服装

时间:2023-06-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:服装保养是人们日常生活中普遍要面对的问题,在该层面,近代服装技术的启蒙主要包括服装的洗涤和保藏两个方面。这些讯息无形中引导着人们以科学、发展的视角看待服装洗涤这件历来不被重视的家庭琐事。(二)服装保藏服装对于古代中国人来说是一种耐用消费品,尤其是工艺品质好一些的衣服,常常被收藏起来,不轻易穿着或示人。这些均打破了过去“压箱底”的服装叠放方式。

如何正确保养你的服装

服装保养是人们日常生活中普遍要面对的问题,在该层面,近代服装技术的启蒙主要包括服装的洗涤和保藏两个方面。

(一)服装洗涤

“洗衣一业,本来是在三百六十行之外的[450]”,中国古代传统的服装洗涤方式多为水洗,以棒槌捶打衣物的“捣衣”式服装洗涤方法十分常见。“近来世界科学,日趋千里的进步,洗涤的方法,没有不合乎物理化学变化的规则的。至于洗涤所用的材料,就杰胰子,曹达,硼砂……也全是从化学研究制造出来的东西,所以费力很少,而收的效力却多[451]”,随着科学新观念的树立,以及外观硬挺、造型立体的西式服装的引入,科学化的湿洗、干洗、机洗等新型服装洗涤观念及方式随之传播开来。

1.湿洗

湿洗即水洗,是指以水和肥皂为主要洗涤用品来洗涤服装,“这方法的步骤就是先把肥皂切成细片溶解在热水中,再将要洗的东西放在洗涤液中,用手或擦板柔洗,到洗涤完毕后,就浸在清水中,此后就是干燥,上浆等[452]”,看似普通的水洗,肥皂的用法也有一定讲究,把肥皂变成皂液可以增大服装与洗涤用品的接触面,达到更好的清洁效果。同时,有人针对服装质料组织构成的紧密程度提出,“大件较厚实的衣服、被单等,擦上肥皂后可放在搓板上擦[453]”。针对不同的服装质地,近代国人还将服装水洗的方式进行了细化,并对水洗后的干燥方式进行了区分,引导人们以科学合理的态度处理服装的水洗问题。《洗夹棉单衣法》一文便提出,“绸衣须净水漂清”,且在洗涤后应“摊于细软布上,松松卷之”,采取“阴干,烫之”的干燥方式,而法兰绒则是“用温肥皂水洗之,再用碳酸曹达涂于绒面,以细刷刷之,后用清水洗净”,倡导湿洗与干洗结合的洗涤方式,并采用“晒干”的干燥方式[454]。此外,还有《衣服的保藏》一文提出,在水洗阴丹士林布质服装时,“加一些白醋在水中,则能保存原有鲜明的颜色”;在洗易褪色的服装时,“能加入食盐少许在水中,则能减少褪色的成分”;在洗绒毛制服装时,“如能在皂液中加阿母尼亚水少许,则毛上的灰尘,污垢等很容易去掉”

2.干洗

干洗是“洗衣作”常用的洗涤方式,其主要洗涤用品是对污渍有一定溶解、吸附作用的有机溶剂,“他们(洗衣作)常用一种去油迹药水(这种去油溶剂就是汽油、酒精和干洗肥皂合成而成的)将衣服轻轻洗刷,这就算是干洗了”[455]。当然,干洗并非“洗衣作”的专利,近代国人纷纷针对污渍种类的不同,将干洗所用的溶剂及使用方法公之于众,传播了各种服装干洗的新技能。有人提出用有机溶剂及化学用品对服装进行干洗,如“对于领口,袖口及前身等处的油渍最好能用白布浸挥发油拭去,然后放在通风空气处吹干”“衣服上染了水果的汁时都可用硼砂水和以阿母尼亚水洗净”;有人说明服装干洗剂的调配及使用方法,“溶解纯净卡斯提尔胰皂半两,阿拉伯胶四分之二两,于四分之一加仑的沸水中。俟冷却后,再加甘油一两,浓亚摩尼亚水一两……最后成为半固体之胶膏。用时拿硬毛刷或破布擦刷衣服之油渍的地方,立可见效。不独不致伤及衣服织维,亦无损于衣服色泽[456]”。此外,在“干洗”“科学”等新观念下,还有人提出一些清除顽固污渍的“偏方”,这些方法看起来很“偏”,实际上却有一定的科学原理,有人提出“取白萝卜切片,在血污处用力摩擦[457]”以除去服装上的血渍,这是基于白萝卜中的类胡萝卜素等成分可以与血红素结合的原理;还有人提出“用饭涂上,再用清水[458]”以除去衣服上未干的墨汁,这又是基于米饭中的淀粉酶可以在某种程度上分解碳元素的原理。

3.机洗

虽然手洗是近代服装洗涤的主要方式,但机洗的观念已经逐渐进入人们的视野,使人们进一步意识到服装洗涤的科学性与技术性。1921年,《英文杂志》便介绍了一款以炭炉或煤气电为动力,通过手动转动机柄以实现服装机洗的“小洗衣机”[459]。此后,《科学天地》杂志介绍了“能自动灌水,自动洗涤,自动烘干,又能自动停止。每次可洗涤十磅多重的衣服,但并不损坏衣服的质料[460]”的全自动洗衣机。《科学大众》杂志介绍了运用音波的反射作用洗涤衣服的“振动洗衣机”[461]。1948年,《经济导报》还提到“金星公司运到自动洗衣机,半小时内可洗干净九磅干衣”[462],也就是说,洗衣机已经开始进入近代中国的市场。这些讯息无形中引导着人们以科学、发展的视角看待服装洗涤这件历来不被重视的家庭琐事。

(二)服装保藏

服装对于古代中国人来说是一种耐用消费品,尤其是工艺品质好一些的衣服,常常被收藏起来,不轻易穿着或示人。但人们并不讲究收藏与保护之术,“压箱底”是常见的服装收藏方式。到近代,国人开始提倡保藏服装的科学方法。

1.对服装叠放方法的科学倡导

图2-16 “西服怎么叠”《妇女杂志》1945年第6卷第1期

一方面,传统的中国服装造型简单,且平铺时多为平整的平面,折叠较为容易,而新式的衣服变化多样,折叠方式也有所不同。虽然人们纷纷换上了西装,但有人在《妇女杂志》上提出“有一半以上的主妇却不能把西服叠好放入箱内”,并为广大读者提供了一张“西服叠法的图”,其中有关于西式背心、西装外套、西装裤的叠法示意[463],为人们更好地折叠“西服”提供了指引(图2-16)。另一方面,西服套装尤其讲究外观平挺,这种审美观念随着新思潮的传播自然而然地延伸到了各种服装的保藏上,“收藏衣服折叠的方法虽不一定,但须平挺[464]”,近代国人就此提出了叠放衣服的合理方法。针对服装质地的特点,有人提出,“凡麻织及生丝织物,以其质料生硬,摺放每易断裂,宜平铺箱面或就本衣内加衬棉质布衣可免此弊[465]”;针对服装造型的特点,有人提出,“西式衣服,须用木架置厨内,不宜折叠藏之箱中”。当然,不仅是西式衣服,中式的长袍也“可以用衣架挂起来,不必折叠,免得到了次日早上又看见讨厌的折痕”,或采用一种厚纸盒将每一件长袍“分别的保藏着”[466]。这些均打破了过去“压箱底”的服装叠放方式。

2.对保护服装质地、造型、色彩与防止霉菌、虫蛀、污染的科学倡导

合理的折叠方式是保持服装造型的方法之一,但如果服装已经变皱,人们也不必束手无策,因为近代国人同时也就此提出了解决方法。如毛织类的外衣产生了褶皱则可以熨烫,且“熨时熨斗须重而且热;还应用一块厚湿的布,盖在衣服上面。至于缝衣匠在熨衣时所用的衬垫或木板等等,都很便于熨衣的用,也应制备才是”;而丝织物“若有皱,只可压平,切忌用极热的熨斗熨烫”[467]。另外有人提出“保存衣服最好的当然是真皮的箱子了,为要保存呢绒等衣服则以樟木箱最好,因为其余箱子抵挡湿气浸入的能力都不及它们”;有人提出保存皮衣的方法为“单独放在空箱内则用布袱包后,外面再用油纸包裹,以免蛀坏[468]”;还有人提出“宜时当保藏翻晒,并多加以樟脑,衣服放置如在地面,务求干燥,要避阴湿”。与此同时,勤换洗衣物也是近代国人时常倡导的缓解服装疲劳、减少服装损坏的方法,“凡丝袜和丝绸的里衣,应得勤加洗涤;这也可增加他们服用的时间”“每人最少须置鞋两双,以备更换,且可久用”。总之,这些新方法都指引着人们以科学、合理的方式保藏、保养服装,解决了新时代遇到的新问题。

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