魏惠王问大臣卜皮:“你担任地方官的时间很久,和人民接触的机会最多,应该听过百姓对寡人的批评吧?”
“百姓们都说大王很仁慈。”
魏惠王大喜:“是吗?果真如此,国家一定能治理很好。”
“不,相反,国家快要灭亡了。”
魏惠王愕然:“寡人以仁慈治国,这有错吗?”
卜皮回答:“陛下只想给天下百姓仁慈的形象,就不能居人之上。所谓的仁慈包含怜悯、仁心,宽厚、慈祥。如今即使百姓、大臣犯罪,陛下在处罚他们时,也会踌躇不前。有过不罚,无功受禄。天下人都会看不起大王,百姓也会放肆。臣说国家快要灭亡,就是这个道理。”
在管理中对部下仁慈宽厚并不代表全部,更重要的是,要懂得赏罚分明。古人尚且知道这个道理,我们当然更应该如此。身为老板的你,怎能让作奸犯科之徒安然处于公司之中?怎能让偷懒之人拿着一样的薪水?(www.xing528.com)
奖赏固然会激励人,但惩罚更能够告诉那些犯错者,绝不能为所欲为,同时这也是对所有员工进行的反面教育。中国有句成语“杀一儆百”,坚定的惩恶决心更能激发所有员工的正义感与斗志。千万不要感情用事,更不能以君子之心度小人之腹。
前面我们已经把奖励的各种方式通览无余,下面我们看看你到底该如何惩罚那些懒惰的员工:
制度是你惩罚的依据,完善的管理制度确保了公司的运作有章可循,也可以使为恶之人有所顾忌。当他迟到时,当他偷懒时,当他破坏财物时,制度就像一把利剑,指在他的胸口。
光有制度显然是不够的,健全的制度必须辅以有效的监督,必须有相应的管理机构与人员,而且更应当发挥所有员工的作用,进行交互式评议与监督,形成点(老板)→线(管理者)→面(所有员工)的管理体系。
在合法的范围内可以选择多样化的惩罚手段。体罚自然不能使用,因为这是有悖于文明国家的法律的,但是你可以用经济、纪律处分等多种有效的形式进行惩罚。
刚直不阿是中国传统上对清官的评价,作为管理者也必须把仁爱与刚直不阿结合起来,只有这样才能使你的员工敬你爱你畏怕你却又天天想着你。
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