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宫市——皇宫中的商业繁华

时间:2023-06-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:王宫或皇宫中设立的市肆,叫宫市。春秋时,齐桓公宫中有七市。唐德宗贞元间,宫廷差遣太监到京都廛肆买卖货物,亦叫作宫市。名为宫市,实是公开掠夺,闹得市面不安,人心惶惶,下面引两则关于宫市的记载,以窥其一斑。贞元以后,京都多中官市物于廛肆,谓之宫市。此事发生后,朝廷虽罢免了这个宦官,赐给农夫绢十匹,但仍不听谏官御史们的劝告,继续实行宫市。到唐肃宗即位,才明令禁止宫市。

宫市——皇宫中的商业繁华

宫市有两种。王宫或皇宫中设立的市肆,叫宫市。春秋时,齐桓公宫中有七市。东汉灵帝、南齐东昏侯、唐中宗都在宫中设市。清代圆明园内设市,有商店。一日,上(乾隆皇帝)携公主游买卖街。买卖街者,设于圆明园福海之乐,大小商店莫不具备,且有携小筐售瓜子者,肆主人皆内监。上步行周衢间,顾以为乐,茶馆有哗笑声,饭肆有高呼点肴声,上至前不避也。时售估衣者,有大红呢夹衣一领,公主悦之,适和珅入直,上因语公主曰:“可索之于汝丈人。”和珅亟以二十八金买而进之。(徐珂《清稗类钞·农商类》)圆明园是皇帝公主游玩之处,实与宫殿相同,且在园中做买卖者,皆内监,故这里的商店市场,可视为宫市。

唐德宗贞元间,宫廷差遣太监京都廛肆买卖货物,亦叫作宫市。宦官不持文牒,口含敕命,察看人们所卖物品,看中之后,便口称自己是宫中之人,卖者即拱手把货物付与他们,真伪不复可辨,无人敢问他们的来历,更不敢与他们争论,讨价还价。名为宫市,实是公开掠夺,闹得市面不安,人心惶惶,下面引两则关于宫市的记载,以窥其一斑。

贞元以后,京都多中官市物于廛肆,谓之宫市。不持文牒,口含敕命,皆以监估不中用衣服,绢帛杂红紫之物,倍高其估,尺寸裂以酬价。市之经商,皆匿名深居,陈列廛用(hàn汗),惟粗弱苦窳(yǔ语)。市后又强驱于禁中,倾车乘,馨辇驴,已而酬以丈尺帛绢,不少甘,殴致血流者。中人之出,虽沽浆卖饼之家,无不彻业塞门,以伺其去。苍头女奴,轻车名马,惴惴衢巷,得免捕为幸。”(《唐会要》卷八六)

著名诗人白居易在《卖炭翁》一诗中生动描写了宫市的掠夺性:“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣掌口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车口七牛牵向北,一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。”(《白氏长庆集》卷四)(www.xing528.com)

宦者依势压价强买民物,有时也激起农民的反抗。“贞元年,以宦者为使,抑买人物……常有农夫,以驴负柴至城卖,遇宦者称宫市取之,才与绢数尺,又就索门户,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受,曰:须汝驴送柴至内。农夫曰:我有父母妻子,待此然后食,今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已。遂殴宦者,街吏擒以闻。”(《唐会要》卷八六)

此事发生后,朝廷虽罢免了这个宦官,赐给农夫绢十匹,但仍不听谏官御史们的劝告,继续实行宫市。到唐肃宗即位,才明令禁止宫市。

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