在我们论述一个国王在不损害公共利益的基础上每年可以积累的财富的数量之前,应该先考虑一下积累财富这个行为本身是否是必需的。因为在通常的讨论中,我们发现,一些将发财的希望寄托在国王慷慨大方的赏赐上的人认为,对国王来说,积累财富这一行为是卑鄙的,而且是不必要的。在他们看来,伟大的国王的荣誉和安全,不是来自于他们的金钱,而是来自于他们的慷慨大方。同时这些人还以恺撒、亚历山大和其他一些国王为例来证明他们的观点,认为这些国王之所以取得了很多的胜利和战绩,是因为他们厌恶贪婪,而且赏赐下属时十分慷慨,花钱也不缩手缩脚。他们还补充说道,大卫王为他的儿子所罗门储备了大量的钱财,却只获得了很少的成就。所罗门王虽然拥有众多的金钱和其他的昂贵的礼物,还有一个安宁统治时期的繁荣的商业,但是他却过着骄奢淫逸的生活,除了动用一笔钱修建了一座寺庙以外,其余的钱都挥霍掉了。于是(他们说),如果一个公正的国王积攒起来的这么多的财富,结果只发挥了这么小的作用,我们还能对别的国王的这种努力期待什么呢?沙达那帕鲁斯王给杀他的敌人留下了一千万英镑,大流士也给杀死他的亚历山大留下了两千万英镑。尼禄本来就很富有,又从他最善良的臣民那里勒索了大笔钱财,但他却给那些卑鄙的阿谀奉承者和一些极其无用的人赠送了超过一千万英镑的财物,最终导致继他之后的加尔白收回了那些馈赠。一个国王如果拥有了大量金钱就会厌恶和平,并且轻视与他的邻邦和同盟国的友谊,这将会使他的国家陷入不仅毫无必要且十分危险的战争中,以至于耗尽全部的钱财,甚至常常导致自己国家的灭亡。这些例子和一些其他的这种类型的各种软弱的论据(在此我从简省略了),如果它们能被正确理解的话,都不是为了反对明智的和有远见的国王以合法的手段积累财富的行为。
首先,看看那些重要人物吧,由于有了国王的大量赏赐的礼物,在花销方面也很大方,他们都已经获得了最高的荣誉和地位,其实谁都知道这些钱都是从他们的敌人那里获得的,并非从他们的钱袋中支出的。与此相反,有些不积累钱财反而还无节制地消费、有多少花多少的国王,总有一天会突然陷入贫困和悲惨的境地的。因为没有什么东西比过分慷慨赏赐、为所欲为花钱衰败得更快,所罗门王就是这样的例子。虽然他拥有无数的财富,但这些财富却是通过使他的臣民不堪重负这样一种方式获得的,最终导致人民(由于这个原因)起来反抗他的儿子罗波安,罗波安因此失去了大部分领土。他被他的年轻顾问们严重地误导了。因此,一个不压迫人民并能够维护他自己国家的主权、保卫自己的权力的国王,为了不使自己陷入贫穷、耻辱、被人厌恶和遭遇危险的境地之中,就必须积累财富,生活节俭。我本来还能再举出一些这样的例子作为进一步的论据,但在这里我认为没必要就省略了。(www.xing528.com)
我只想添加一条必须遵循的规则,那就是:当我们所要筹集的财富多于通过现有经常性的税收所能得到的数额时,就应当以平等的原则来处理,避免激起百姓的憎恨,人民从来不会爱戴强迫他们缴纳超出其意愿的贡赋的君主。出于这个目的,成立议会就是政府的一个较好的政策,它可以在国王和他的臣民之间保持一种很好的和谐关系。通过限制贵族毫无顾忌的掠夺,补偿平民百姓所受的伤害,使国王不偏袒任何一方,照顾双方的利益,除此之外,我们想不出还有其他的方法可以更好地维护国家一贯的安宁,以及更加有利于国家和国王的安全了。通过议会,国王因此也有了一个方便的途径,可以通过他人来处理那些遭人妒恨的事情,这会消除人民的怨气,并使国王本人更受人民的爱戴和感激。
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