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探讨西方文化中的性观念与身心交流

时间:2023-06-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:头脑决定的速度是做战略研究的习惯,而心灵抵达的路途愁肠百结。远在加拿大的紫竹说,西方人对性不像东方人那样赋予太多的神秘,这却让人们很好地把性和身体接触视作人与人交流的一种方式。我突然意识到,这样的环境下,虽然一定程度上产生了“艾滋病”等“副作用”,但是,罹患癌症的机会却会少很多。每次车子开过绯红的盐湖,火烈鸟在盐湖中啄食,想起苏轼这首词,那捡尽寒枝而未栖的惊鸿,已经一行行落下。

探讨西方文化中的性观念与身心交流

与在马德里读完文学硕士的韩老师聊拉丁语系的词根、词源、词性,也说起自己这几年艰辛跋涉,从职场巅峰回到海边小镇隐居的心路历程。她像解语花一样静默在旁,或聆听,或回应,或建议。在这个处于地中海平静水湾的小镇上,隐居着各色各样的人。甚至有一些,曾经因为遭遇过黑手党的追踪,断绝与家人的联系,从此隐没在世界的一角。

小镇带有一种神奇的能量,让我能够把“中信·海港城”一套能看海的小户型海景房预定号置于不顾,随后在一周左右时间内办理完跨境置业手续。

头脑决定的速度是做战略研究的习惯,而心灵抵达的路途愁肠百结。我们相互拥抱,我也渐渐开始与西班牙人贴面打着响亮的吻道别。这让我惊奇于身体接触是那么自然而然的事情。远在加拿大的紫竹说,西方人对性不像东方人那样赋予太多的神秘,这却让人们很好地把性和身体接触视作人与人交流的一种方式。

我突然意识到,这样的环境下,虽然一定程度上产生了“艾滋病”等“副作用”,但是,罹患癌症的机会却会少很多。而罹患“艾滋病”或“癌症”,对于生命来说,哪一个更坏呢?真是说不上来。

金匮要略》的核心就是一句话“五脏元贞通畅,人即安和”。

太想成长的人,往往会批判自己,这样就会适得其反。当你自我批判时,看到批判,接纳自我,同时看到这批判背后的珍贵提醒,为内心赢得可贵的和平时间,唯有内心安宁的人,才可能获得真正的自我成长。

中国人喜欢评判别人,这种批判和相互贬低,在家庭“控制剧”中反复上演。而女性由于几千年来受传统观念的影响,在那个场域之下,无论多么优秀都会迷失。尤其是当一对一的相互指责时,性别上的“劣势”,会在你分明理直气壮的时候突然跳出一个声音来自问:他也许是对的,我太强势,我是女人。

在无论多么强大的外敌面前,最后是守城还是投诚,往往取决于刹那之间的一念。

你的直觉是你人生唯一的导师,你的本性是你人生唯一的真正伴侣,你的生活是你唯一的真理。

当内心的明觉如初日升起,你已经不再需要借助太多语言来获取人们的同情或者信任,喜欢或者帮助。你内心的光亮如炬,你可以像游戏一样穿行在各个不同领域,毕竟互联网为我们填平许多知沟,打开许多行业壁垒,疏通很多信息管道。

行香子·过七里濑(www.xing528.com)

宋·苏轼

一叶舟清,双桨惊鸿。水天清,影湛波平。鱼鳞藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。

重重似画,曲曲如屏。算当年,虚老严陵。君臣一梦,古今空名。但远山长,云山乱,晓山青。

每次车子开过绯红的盐湖,火烈鸟在盐湖中啄食,想起苏轼这首词,那捡尽寒枝而未栖的惊鸿,已经一行行落下。

智者以心能所传递的波,穿越了时空。有时候飘浮在空中,有时候沉淀成文字。在最冷的黑暗时日,我以一个写字者的本能,燃字取暖,照亮自己的心房。在灵魂的渡口,每一个充满神秘力量的文字,铁画银钩,勾画重重拓扑空间,轻载灵魂,引渡彼岸。

生命的轻与重,承受与臣服,都散作微尘,徜徉在山河大地之间。

琴诗

宋·苏轼

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

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