李 节[1]
摘要 生态马克思主义提出,马克思关于劳动定义中的“物质变换”应当理解为“新陈代谢”。本文基于此提出:从系统科学的自组织理论角度看,马克思经济学中的劳动二重性即新陈代谢二重性,而新陈代谢二重性即人与自然、人与人之间物质与能量交换的二重性。为达成论证,本文概要地提供了马克思时代与20世纪上半叶和中叶自然科学关于新陈代谢的有关认识,并与马克思和恩格斯经典文本的有关内容做了比较。初步提出:马克思经济学具有科学性与人文性会通的现代系统科学特征。
关键词 马克思经济学;劳动;新陈代谢;自组织;现代系统科学
Marx Economics from the Perspective of Self-Organizing System:The Metabolic Characteristics of Labor as an Example
LIJie
Abstract:The Ecological Marxism proposed that“material exchange”of the connotation of labor should be understood as“metabolism”.Based on this,the paper proposed:from the perspective of self-organization theory of system science,the duality of labor in Marx Economics is the duality of metabolism.The duality of metabolism refers to the exchange of material or energy between“man and nature”or“man and man”.In order to achieve a demonstration,this paper briefly provides the understanding of metabolism in Natural Science in the era of Marx and the 20th century half leaf.This paper compares the understanding of metabolism with the relevant contents of the works of Engels and Marx.This paper points preliminarily out that Marx economics has the modern system science characteristic of the fusion of Science and Humanity.
Key Words:Marx Economics;Labor;Metabolism;Self-Organization;Modern System Science(www.xing528.com)
JEL:F011
众所周知,马克思说:“商品中包含的劳动的这种二重性,是首先由我批判地证明的。这一点是理解政治经济学的枢纽。”[2]可见,不论如何界定马克思经济学对象,是如传统观点所认为的那样,把生产关系看作是马克思经济学的研究对象;还是如后来20世纪80年代初认为的那样,马克思经济学对象应该包括生产力;或者如20世纪90年代有的学者运用马克思生产力-生产方式-生产关系原理,认为马克思经济学对象是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系[3],劳动始终应该是马克思经济学的核心概念之一。因此,解读劳动这个核心概念的新视角相当程度上意味着解读马克思经济学的新视角。
马克思生态学是生态马克思主义的新阶段。2000年,其代表人物J.B.福斯特发现:马克思用于揭示劳动内涵的“物质变换”(德文Stoffwechsel)移用的正是当时生理学、生物学才诞生不久的“新陈代谢”,因此,所谓劳动是人与自然之间的物质变换,其实就是人与自然之间的新陈代谢。近年来,由于现实中越来越严重的生态问题,生态马克思主义的有关研究渐渐对国内学界产生广泛影响。几乎与福斯特同时,国内的杨柄[4]、李成勋[5]在“物质变换”概念的名义下探讨了“物质变换”规律和可持续发展,从事生态马克思主义研究的学者也很快注意到了福斯特、柏克特的研究。受日本学界生态思想的影响,韩立新的研究认为,1962年法兰克福学派施密特(A.Schmidt)首次从马克思经济学中提出了物质代谢概念[6],郭剑仁[7]、刘仁胜[8]以及近来有相当代表性的陈学明[9]等学者们的研究从中译法[10]、内涵以及出处、思想渊源等多个角度对劳动的新陈代谢特征做了探讨。这些研究有争议,也达成了一些共识。例如,《资本论》第三卷最新的中译本已有所反映,虽然没有在正文中把“物质变换”译成新陈代谢,却以“物质变换(新陈代谢)”这样的注释形式[11]反映了新的研究成果。总的来看,受生态马克思主义的影响,国内学者的进路大体上是从人与自然的关系入手,从人与自然的生态危机的现象入手,由外而内、由宏观到微观,从物质变换到物质代谢、再到新陈代谢。
不过,也许是国内学者们对自然科学不够敏感,没有把劳动与新陈代谢的关系置于更大的视野里,没有深入开掘劳动这个衔接马克思经济学与生态学、生物学及其分支学科的理论环节更为深刻的理论内涵。事实上,如果把马克思劳动概念与新陈代谢的关系置于现代系统科学视野之下,不仅一些争议可望消除,例如,物质变换与新陈代谢的译法之争、福斯特是否把马克思混同于旧唯物主义[12],而更为主要、更为深远的是,通过揭示劳动的新陈代谢内涵特征,引出马克思经济学的现代系统科学意蕴,能进一步揭示马克思经济学的科学性与人文性会通的特征,实现马克思经济学的现代转型。
需要说明的是,现代系统思想有着系统哲学、系统科学、系统工程技术三种形态,经历了系统存在的“老三论”阶段和系统演化即系统自组织的“新三论”两个阶段,正在经历系统复杂性的阶段。限于篇幅和论题,本文假定,从系统存在的角度看,也就是说,从系统概念的外延和本质规定的内涵两方面看,马克思经济学对象的系统存在性均已被论证。在此假定下,基于系统演化的角度、基于自组织系统学的角度,主要基于马克思经济学经典文本,以劳动这个马克思经济学对象的重要内容为例,探讨它的系统自组织属性——新陈代谢特征。
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