近代民族企业家的精神特质

企业家精神特质通过企业家价值取向与行为特点来体现。近代中国，是一个缓慢而曲折的迈向现代化的历史性启动与萌芽进程，民族企业家是这个时期对“现代化”的感知最灵敏，也是最积极、最自觉的创新实践者。在不同时期，民族企业家们展现出不同角度的企业家精神特质。近代民族企业家精神，是国家现代化萌芽阶段企业家个人精神品质与价值观体系的总括，是社会经济观念与商业伦理在企业家群体事业发展中的体现，同时也反映了近代中国资本主义价值观体系与资本主义意识形态的萌芽状态。

1.勇于实践，敢于创新

创新是企业家精神的实质。近代民族企业家不乏勇于开拓进取的创新精神，作为民族资本家，他们的创新活动可以归结为以下三点：一是企业组织形式创新。中国民族企业的组织形式由最初广泛采用的合伙制，逐渐转变为股份制，使民族企业得以面向社会公开募股，其扩张的能力大幅提升，加速了民族工业黄金时期的到来。二是企业战略创新。中国化学工业的先驱者吴蕴初先生曾说过：“办事必须走在别人前面，要办别人没有办过的厂才有意思。”随着中国民族工业的发展，民族企业家们不仅在纺织、面粉等传统行业的企业战略目标更加明确，在化工、销售等新兴行业也有了很多尝试和突破。三是技术和管理创新。近代民族企业的技术和管理水平总体上来说是较为落后的，但仍有部分企业家为改变这种状况进行了大胆探索。

2.中西合璧，学以致用

美国学者邓伯格指出：在同西方隔绝的长时期中，中国发展了一种不同的价值观念体系和经营方法，因而当这种隔绝被打破后，中国人就不得不从零开始学习西方企业家的活动方式。然而中国人有着长期官僚统治的行政和组织经验，一旦接触到现代化的企业，他们就在适当和有利的地方显示出学生般的聪明。仅就企业的经营管理方式而言，中国的民族企业家丝毫不亚于西方企业家。如中国“第一个实业大王”张謇认为，欲“使经营之事业效率”“较普通人为大”：第一，须用科学方法，研究社会心理；第二，须用科学方法，度量社会经济。否则，所经营之事业，必难发展。在企业经营中，他把舆地万物、国政人伦、天人之际、古今之变都作为企业的相关因素加以通盘体察，同时强调企业家要参天道、明人事，而切于日用行习。

3.胸怀家国，淡静自守(www.xing528.com)

近代民族企业家表现出对于人生情感、道德义务、社会使命的深刻领悟，这种境界是一般唯利是图者无法企及的，是人生气量、道德、涵养、悟性、智慧、知识、经验、信念等正能量的累积，加之世道艰辛所带来的人生磨难的锤炼与催化，从而实现人格的超越，是近代民族企业家所获得的不逊于物质成就的精神成就。

首先，近代民族企业家具有强烈的使命感与社会责任感。张謇指出：“策中国者，首曰救贫，救贫之方，首在塞漏，睿不自量，辄亦毅然自任以必成。”他在南通全方位的经济建设，使南通成为近代中国的模范城市。荣德生从事实业活动，秉承其父训：“治家立身，有余顾族及乡，如有能力，即尽力社会。”航运大王卢作孚则怀着“实业救国”的目的，选择了轮船交通运输业，作为自己开拓实业的起点，他以轮船航运业为基础，其他实业同时并举，以自己的实业为中心，把实业与教育结合起来，促进社会改革，以达振兴中华之目的。

其次，近代民族企业家表现出对金钱物欲、个人利益的超然精神。张謇把自己历年经办实业应得的酬金数万两，全部捐出办学，自己的生活却十分俭朴，衣服都是补丁加补丁。大实业家荣德生常年穿着布衣、布袜、布鞋，一生不沾烟酒，一张白纸也舍不得浪费，甚至用香烟壳子写便笺。航运巨擘卢作孚长期与公司职工穿着同样的粗布制服，与公司职员一道排队买饭，他虽担任民生总经理，却没有一份股权，股东送给他干股，他也从不领取红利。

再次，近代民族企业家具有强烈的道德信念。张謇指出：“吾国人重利轻义，每多不法行为，不知苟得之财，纵能逃法律上惩罚，断不能免道德上之制裁。”他的一些家书再三强调：“当悟人生信用，作事一而二，二而一，若人格无亏，则事即艰厄，不至失败；即失败而非堕落，反是则事败而人亦随之矣。”荣德生在企业活动中不但讲求策略、方法，还“附以平心、守古语”，他曾立下禁例：他的继承者“经营范围专营实业，不可做投机买卖”。卢作孚提出：“忠实地做事，诚恳地对人”，不准民生职工做私生意，不接受贿赂，更不准嫖娼吸大烟。

基于中国近代企业家诞生及其成长的独特环境，民族企业家的价值取向与行为特点，表现出强烈的创新创业、富于冒险的个人精神特质，具备尊重人才、尊重知识的价值追求，拥有不畏艰难、坚毅执着、坚持操守的精神品格，家国情怀、民族使命、社会责任成为支撑其事业成功的精神动力与精神源泉。近代民族企业家精神资源十分宝贵，是我国当代企业家精神的基础与来源，也是当代民营企业家创新创业的重要驱动力来源。但是，由于近代中国民族工业发展环境动荡艰难，民族工业发展缓慢、未成体系，民族企业力量薄弱，民族企业家阶层在社会中的影响十分有限。