本章将从时尚的起源和沿革来探讨企业的时尚使命。
前面我们论述了时尚本源的问题，提炼出了时尚具有奢侈性、阶层性、参照性、城市性和创新性等诸多特性，这些特性均表述了时尚人群对于美好事物、美好生活的向往和追求。而追求美好的事物，是人的天性。同时也是人类社会进步的动力。从这个意义上讲，时尚是伴随着人类的产生和发展，而逐步演变和沿革的。这与当前部分专家学者在追溯时尚起源问题上——认为时尚源于时装的说法有所不同。时装，不是时尚的起源，更不是时尚的终点，它只是在特定的历史时期时尚主要的表达方式。时尚，从来都应该具有更加广阔的空间和表达方式。如果把亚当和夏娃拿无花果叶做成裙子不是为了保暖防寒而是为了减少羞耻感为例，早期的人类就已经从精神层面去享受和创造时尚所带来的快乐了。
关于人类时尚的沿革：山顶洞人利用兽牙、兽骨、贝壳等穿孔做成吊饰；用红色粉末，涂染装饰；考古出土的陶器上，刻着精美的花纹；保存至今的原始部落人群特殊的装饰搭配，诠释着早期人类对于美、对于时尚的表达。而到了封建社会，时尚的主流几乎被皇室、官僚、富商、士子等阶层所垄断，他们所体现的是一种阶层性的生活方式，所追求的是华丽美观和奢侈的时尚表达，正如伏尔泰所说的，“欧洲之文明教养和社交精神的产生都应归功于路易十四的宫廷”。封建社会的时尚是自上而下传播的，形成的是上行下效的传播途径和方式，平民化的时尚很难逆袭上流社会，因此当时的时尚体现出很强的阶层性，传播途径的单一性。不过，平民在向往上流社会传播而来的时尚的同时，也逐步形成了适合自己的群体的时尚表达方式。而这个时候，满足时尚生产和销售的就是家庭手工业或者皇商。
引领时尚大发展的是工业时代，即大机器生产时代。与封建时期自给自足的经济相比，大机器生产带来的是规模化的生产，生产效率得到了极大的提高，极大地丰富了社会上的产品种类和数量，对于解决人们的自给自足和温饱问题，起到了重要的推动作用。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，当人们的物质生活需要得到基本满足之后，与之相匹配的精神生活就显得重要而迫切，同时机械化的大生产破除了自给自足的农业经济，人们更多的是聚集在一起工作生活和交流，生产关系伴随着生产力的发展在逐步改变，也为时尚的进一步发展奠定了重要的基础。时尚，作为引领精神世界的重要方式，作为一个独立的概念，日益引起人们的重视，从而也不断得到发展。而这一时期满足人们时尚需求的主体机构和组织也从封建社会的家庭手工业过渡到了工厂手工业，并在工业革命的过程中逐步建立了工厂制，企业形式得以不断发展和完善。(www.xing528.com)
人们的精神世界来源于物质世界，但精神需求经常会超出了物质世界的供给能力。就像经济学上的需求的概念一样，它受制于两个条件，一个是购买愿望，一个是购买能力，二者结合，才是一个有效的需求。人们的愿望经常会超过购买的能力，虽然这种情况构不成一个有效的需求，却可以成为潜在需求，一旦条件达成，就能够迅速成为现实的需求。时尚是在精神世界的满足中逐步产生和发展起来的，一方面，它来源于人们精神世界对美好的向往，另一方面来源于精神向往的满足能力，当二者结合时，就会产生现实中的时尚风格、时尚产品。所以这个标题下所探讨的是时尚崛起过程当中时尚企业的使命。这里的时尚企业，主要指的是在现实中能够满足人们时尚需求的个人、组织或者机构。这类机构一方面在满足着人们对于时尚的精神需求，另一方面在满足的过程当中又不断地激发人们的进一步的需求。它既是供给方，也是需求产生的一个因素。所以，满足和激发是时尚沿革过程中时尚组织的重要使命，这个使命也是在时尚的发展过程中逐步明晰的（图3-1）。
图3-1 人类时尚的沿革过程
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