【摘要】：社会主义是人类社会发展的高级阶段和高级形态。社会主义用生产资料公有制来取代千百年来的私有制，用消费品的按劳分配来代替阶级社会人剥削人的分配制度，一句话，用以公有制为基础的新经济结构来代替私有制经济结构。向社会主义的过渡，乃是人类社会经济结构的历史性的转变，是一次质的飞跃。显然，这一场社会经济基础的根本质变，必然要在意识形态领域带来深刻的变化，必然要产生新的社会主义意识形态。
按照历史唯物主义的基本原理，人是社会的人，人生存、活动于社会之中。人的生存方式和思维方式都是由社会结构，首先是由生产关系构成的经济结构所决定的。马克思对人的社会性作了如下精辟的和经典的论述：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]因此，人的意识从来是社会意识，是耸立于经济基础之上，为经济基础所决定的社会上层建筑。尽管社会意识具有独立性，具有由自身内在的动因所规制的独特发展形式，但是它毕竟要打下鲜明的生产关系的烙印。这种由经济基础决定和从中“生长”出来的社会意识上层建筑，是一种积极的精神的力量，它起着维护和巩固经济基础的作用。
社会主义是人类社会发展的高级阶段和高级形态。社会主义用生产资料公有制来取代千百年来的私有制，用消费品的按劳分配来代替阶级社会人剥削人的分配制度，一句话，用以公有制为基础的新经济结构来代替私有制经济结构。向社会主义的过渡，乃是人类社会经济结构的历史性的转变，是一次质的飞跃。显然，这一场社会经济基础的根本质变，必然要在意识形态领域带来深刻的变化，必然要产生新的社会主义意识形态。就与人们的经济生活和经济行为有关的意识来说，它带来了如下的变化和更新：(www.xing528.com)
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