诚信危机：劣币驱逐良币

“劣币驱逐良币”是经济学中一个古老的定律，它是对这样一种历史现象的归纳：在很长的历史发展时期，人们在市场交易活动中使用的货币是用金属铸造的铸币。铸币与我们今天使用的纸币不同，铸币本身就有价值，它本身所采用的金属是其价值的直接体现，其面值的基础就是其重量和成色。不过铸币在市场流通中会出现两个问题：一是在铸造的过程中不可能保证每一个铸币都有一样的重量和成色；二是在长久的使用过程中，每一个铸币都会出现不同程度的磨损，从而导致其重量的减少。因此，同样面值的铸币，其实际价值是有所差别的。

在铸币流通时代，随着流通时间的推移，人们都想着把“好的钱”（良币）留在自己手里，把“差的钱”（劣币）拿出去花掉。这样，市场上流通的慢慢地都变成差的钱了，于是劣币驱逐良币的现象产生了。这一现象最早被16世纪英国财政大臣格雷欣所发现，故也称为“格雷欣现象”。“劣币驱逐良币”的现象一脉相传，不仅在铸币流通时代有，在后来的纸币流通中照样存在。比如平时大家都会把自己手上肮脏、破损的纸币或者不方便存放的镍币尽快花出去，而留下整齐、干净的货币。

劣币驱逐良币现象发端于货币流通过程中，但若细心观察，你就会发现社会生活的方方面面实则都存在着类似现象。譬如说，平日乘公共汽车或地铁上下班，规矩排队者总是被挤得东倒西歪，几趟车也上不去，而不守秩序的人倒常常能够捷足先登，争得座位或抢得时间。最后遵守秩序排队上车的人越来越少，车辆一来，众人都争先恐后，搞得每次乘车如同打仗，苦不堪言。再比如，在有些大锅饭盛行的单位，无论水平高低、努力与否、业绩如何，所获得的待遇和奖励没什么差别，时间长了，年纪轻、能力强、水平高的不堪忍受，就都另谋高就去了，剩下的则是老弱残兵、平庸之辈。

著名作家郑渊洁写过一篇童话故事《一斤沙》，两个卖米的商贩，一个诚实经营正常售卖，一个往里掺沙子，价格卖得便宜。结果呢，大家蜂拥抢购掺沙子的商贩家的米。百般无奈之下，那个坚守自己底线、不想弄虚作假的商贩索性在摊位上将米和沙子单分出来，并且明白地告诉顾客，他也可以便宜卖，不过由于自己没有把沙子掺进米里，所以买他十斤米，只能是九斤米搭一斤沙。这个故事听起来很夸张，但也能看出，一个歪风邪气盛行的社会把希望恪守诚信的人逼到了什么地步。

劣币驱逐良币现象最终会导致社会资源配置失当和社会效率低下，其本质是一种“逆淘汰”现象。所谓“逆淘汰”，就是坏的淘汰好的，劣质的淘汰优胜的，小人淘汰君子，平庸淘汰杰出等。劣币驱逐良币规律，不仅是一条经济学的著名定律，而且今天已延伸成为一种社会流行比喻，用于形容一切劣质品淘汰了优质品的情形。

众所周知，市场经济是信用经济，信用缺失现象的通行，必将导致“格雷欣法则”横行无忌——失信者驱逐守信者，失信者得利，守信者遭殃，最终破坏社会生活和社会秩序的正常运行，贻害无穷。具体表现为：一是破坏市场经济的正常运转。在市场经济建设中，诚信是最为稀缺和最不可或缺的道德资源，是市场经济运行的基石。市场经济是以等价交换为基本特征的，交易的双方必须恪守信用，才能形成互惠互利的经济关系，整个交易才能顺利完成。而经济交往活动中诚信的大量缺失，必然会造成交易双方的相互猜疑，增加交易的成本，迫使经济交往活动萎缩甚至夭折。有一幅漫画这样描述市场的消费者：一位上街购物者，手中拿计算器，怀揣伪钞鉴别仪，腰挂弹簧秤，背上背了台显微镜，但如此“全副武装”，走进市场仍然是战战兢兢，不知哪儿是陷阱。漫画难免夸张，但实则就是现实生活的缩影。这些年，作为普通消费者，我们难保自己一不小心就没有吃过粤利粤，喝过王老菊，用过蓝日月亮、篮月亮……消费者要想对所购商品的真伪优劣做准确鉴别，只得祈求“借我一双慧眼吧”。

二是败坏社会风气。报上曾登过这样一条新闻，江苏某县小学旁边的一家小卖部居然向学生出售奖状，2元一张，并提供代写服务，想要什么名目的奖励都可以。这个馊点子一出，顿时吸引了众多学生争相购买。小卖部店主声称，买回去可以忽悠家长，要压岁钱，反正他们什么都不知道。此事曝光后，网上顿时议论开了，有人认为，买张2元的奖状只是小事一桩，没有必要大惊小怪。但是，更多网友认为，此事不能一笑了之，必须严肃对待，因为它牵涉到诚信教育问题，不及时加以制止的话，会让孩子们误以为学习成绩和荣誉是可以通过金钱购买得到的，这对正在一张白纸上培塑人生观、价值观的他们来说绝对是个误导，同时，这对于真正通过认真学习取得奖状的孩子来说也是不公平的。现在个人诚信缺失已渗透到社会生活的方方面面，如说假话、假文凭、假证件、假发票、考试作弊、偷逃税款、骗取保险、虚假广告、假球黑哨、假医假药等，不一而足。这些形式不断翻新的诚信缺失行为，严重损害基层老百姓的切身利益，破坏整个市场经济秩序，扭曲了人与人之间的真诚关系。

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。一个“信”字，贯穿了中国上下五千年的历史。我国传统文化中实际上并不缺乏诚信传统,历史上有许多强调诚信的圣人之言和民间俗语，孔子所说的“民无信不立”“言必信，行必果”自古以来被视为做人的美德。历史上的晋商、徽商的诚信享誉天下，就在于良好的信用文化是其扬帆四海的治业之本。但遗憾的是今天传统信用文化没有得到发扬光大，相反失信事件却屡屡上演，并一再突破人们心理的道德底线。究其主要原因：

其一在于社会规范还不成熟，相关制度安排不尽合理。我们常讲西方国家的诚信水平比较高，这并不是说他们天生多么自律，而是与整个社会采用越来越发达的信息技术密切相关。现代信息技术在为人们提供舒适方便的同时，也像一双无形的眼睛，从各个角落监督着消费者的信用行为，整个社会范围内已经形成了“一处失信、处处受限”的良好态势，这迫使人们越来越关注自己的信誉程度，进而提高着整个社会的诚信水平。比较而言，我国信用制度建设刚刚起步，整个经济体制、金融法治还不健全，本身还有疏漏，容易被欺诈和非诚信者钻空子。

其二是对失信行为惩罚不严厉，守信行为收益不明显。企业或个人都是经济人，每做出某种行为时都会下意识进行成本和收益的比较。一般来讲，当行为人预期失信所带来的收益大于守信的收益，就会选择不诚信行为。故而对失信者不重罚，使失信者付出的成本小于失信的收益，即失信有利可图，企业或者个人就会有一种失信倾向，以致出现劣币驱逐良币、李鬼打败李逵的现象。

比如这两年高铁霸座事件频繁曝光，从“霸座男”到“霸座女”再到“霸座婶”，形形色色，无奇不有。这就奇怪了，对号入座天经地义，何以今天反倒成为了一个问题呢？这里面不排除部分人素质不高，他们把别人的文明当成了懦弱。另一个重要原因就是有关部门对这类事件的处置失之于宽，刚开始时对其进行劝说，劝说无效后只能听之任之，再后来类似的事件在网上发酵引起关注，追加的惩罚也就是罚款200元，180天不得坐高铁。由此可见，“座霸”不断涌现，根源就在于违法成本太低，不仅没有起到以儆效尤的震慑作用，反而可能引导无赖者跟风“学习”，把执法的柔软当成了纵容。类似霸座的行为必须得到坚决制止和从严惩处，否则，“无赖者无畏”的风气蔓延开来，必将形成社会不良风气，破坏社会公共秩序。

建设诚信社会，必须加大对失信行为的制裁和惩处力度，让社会交易主体的失信行为无利可图，同时还要尽快建设覆盖全社会的征信系统，着力解决社会主体的信用记录缺失等基础性问题。

现实生活中曾发生过这样一个故事，值得我们深思。在德国，一些城市的公共交通售票系统是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票。没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。一位中国留学生发现了这个管理上的漏洞，于是，很庆幸自己可以不用买票而坐车到处溜达，在几年的留学生活中，他一共只因逃票被抓住过3次。

毕业后，他试图在当地寻找工作。他向许多跨国公司投了自己的资料，虽然这些公司都在积极地开发亚太市场，可是他都被拒绝了。一次次的失败，使他愤怒。他认定这些公司有种族歧视的倾向，排斥中国人。最后一次，他忍无可忍地冲进了人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个让人信服的理由。(www.xing528.com)

下面的一段对话很令人玩味。

经理：“先生，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。因为公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的本土人才来协助我们完成这个工作。所以你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平很感兴趣，老实说，在工作能力上，你就是我们所要找的人。”

留学生：“那为什么要拒绝我？”

经理：“因为我们查了你的信用记录，发现你有3次乘公车逃票被处罚的记录。”

留学生：“我不否认这个。但谁会相信，你们就因为这点小事而放弃一个自己急需的人才？”

经理：“小事？我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来到这里后的第一个星期，这可能还只是你不熟悉自助售票系统。但在这之后，你又有两次逃票。”

留学生：“那时刚好我口袋中没有零钱。”

经理：“不，先生，我不同意你的这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。”

留学生：“那也罪不至死吧？干嘛那么较真？我以后改还不行？”

经理：“不，先生。此事证明了两点：第一，你不尊重规则，不仅如此，你还善于发现规则中的漏洞并恶意使用；第二，你不值得信任，我们公司的许多工作是必须依靠信任进行的，如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能都找不到雇用你的公司，因为没人会冒这个险的。”

在德国抽查逃票一般被查到的概率是万分之三，这位留学生居然被抓住3次逃票，在严谨的德国人看来，这是永远都不可饶恕的。

这个案例告诉我们，信用，既是一种道德品质，也是一种制度规范。个人信用的建立、社会风尚的形成，道德的自觉自律固然重要，制度的建设才是根本。这个社会不但应该有舆论，而且应该建立起一个完善的制度体系，要不断扎牢制度的笼子，让诚信者得利，失信者受惩，使诚实守信成为每个公民自觉遵照的价值标准。