(一)开放变革思想的体现
如今,我们正处于一个正在发生巨大变化的历史时期,这一“大变局”既是巨大的、全球性的,又是不断变化的,“大变局”的重点就在于“变”,比如,世界的经济重心与世界的政治格局都发生了巨大的转变,全球化进程在不断推进。政治、经济、文化在全球化的大背景下交互往来,角逐与融合,机遇和挑战并存。面对这种世界局势,中国在充分继承前人思想结晶的基础上,进行了创造性转化和创新性发展,坚持各国相互尊重、平等相待,坚持合作共赢、共同发展,坚持实现共同、综合、合作、可持续安全,坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴,充分体现出中国传统文化中开放变革的内涵与特质。
在政治层面,我国提倡“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”的相互尊重、合作共赢的思想;在安全层面,我国重视“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐”的“以和为贵”的文化理念,以及“大道之行也,天下为公”的“和合”思想;在文化层面,我国推崇“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的辩证思想和“美美与共”的共同繁荣理念;在生态层面,我国崇尚“天人合一”的生态智慧;而在经济层面,我国讲求开放包容的发展气度和普惠平衡的发展涵养。中国秉持的和平、主权、普惠、共治原则,体现了中华传统文化中“与时变,与俗化”的开放变革思想,彰显了中国的世界情怀和天下担当。
(二)“和而不同”思想的体现
在开放的齐文化里孕育发展的齐商文化,正是包容型文化的典型代表。它传承了厚重的齐文化,也随着时代的变化而不断发展。直到今天,“求同存异”和“兼收并蓄”成为新时代齐鲁商业文化的一个非常明显的特质,其蕴含的价值观符合时代的需求。(www.xing528.com)
开放源于自信,自信所以包容。不同文化的广泛存在,是不同团体、群体或民族的集体记忆及价值观差异的客观存在。在经济全球化脚步中,这些异质性特征没有因为经济和技术的强大力量而趋向消解,反而在层出不穷的地缘政治冲突中更加凸显。因此,中华传统优秀文化之中的“和而不同”思想,开始跃然于世界文化之中。
关于“和而不同”的思想,《管子》中有所提及。《管子·宙合》记载:“左操五音,右执五味,此言君臣之分也。君出令佚,故立于左;臣任力劳,故立于右。”说的是君主制定政策,只要抓住大方向就行了,不能把亿万百姓的口味、爱好都给统一化了,那样会使人民生活单调、乏味。“夫五音不同声而能调,此言君之所出令无妄也,而无所不顺,顺而令行政成”,说的是治理国家不能以单调的标准,搞整齐划一,而应丰富多彩,形式多样,这样人才能发展,国家才能够繁荣。这段话论述了古往今来的事物,都应当注重将不同的情况有机有序地糅合起来,使之和谐发展,而不能强求千人一面,统一于唯一模式。后来,齐国另一贤相晏婴对“和而不同”思想进行了发挥,并逐步升华。晏婴系统地论述了“和”与“同”的区别,以烹饪和音乐两个例子来解释“和”与“同”的区别。孔子承袭了晏子的“和同之辩”的观点,并将其发展为“和而不同”的处世主张。
多元文明和文化的冲突有宗教之间的鸿沟和冲突,又有价值观之间的冲突和文化习俗的冲突。在这样一个多元的世界中,没有一种文化可以替代另一种文化,这种多元文化的存在,使世界经济相互借鉴,扬长避短。因此,重“求同”,淡“存异”,坚持“共商、共建、共享”原则,发扬中华传统文化中的多元并存、和而不同的精神,扩大文化间对话的空间,才能求同存异,让世界融为一体。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。