时尚表现的价值观和文化含义

一、时尚的含义

德国社会学家、哲学家格奥尔格·齐美尔提出了著名的时尚理论。齐美尔认为：“时尚的本质存在于这样的事实中：时尚总是只被特定人群中的一部分人所运用，他们中的大多数只是在接受它的路上。一旦一种时尚被广泛地接受，他们就不再把它称作时尚了；时尚的发展壮大导致的是它自己的灭亡，因为它的发展壮大即它的广泛流行抵消了它的独特性。”

在各种有关时尚的定义中，具有代表性的有两大类。第一类着重表述关于时尚流动性的行为方式。从字面含义来看，时尚是指在一定时期内，社会上普遍认同和接受的风俗或习惯，既有时间上的短暂性，又有流行性。时尚的流动性表现为：时尚时刻在变化，一旦时尚不再改变，可能是由于社会封闭或者是时尚已被转化为民俗并成了一种社会标准，此时的时尚也就不再被称作时尚了。另一类观点是基于时尚表现出来的价值观及文化含义。美国社会学家布鲁默认为，时尚是一种流行的或被普遍接受的风格，被认为在某些领域具有较高的价值。日本学者藤竹晓也认为：“时尚不仅包括某种思想浪潮或行为方式渗入社会各个方面的过程，而且还包括在渗透过程中，时尚涉及的领域不断增多，时尚的理念不断地改变人们的价值判断的过程。”

因此，时尚作为最为常见的社会现象之一，也是流行文化的表现或者说是流行文化的一部分。综合各种观点，时尚可以表述为：时尚是指在一定时期内出现的一种特定的生活方式和文化现象，它表现为人们对于某些具有特定意义的观念、行为和物品的尊崇和偏好，由少数人率先提出，并因在一定范围内受到多数人的仿效和追逐而流行，随后逐渐消退。

二、时尚的特征

1.新奇性

新奇性是时尚最为显著的特征，可以说是时尚的生命所在。但是，某一事物是否时尚并不在于它本身是否新奇，而在于其所处社会对这种“新奇性”的理解和认识，例如，如果某种事物过于新奇而超出社会大多数人认识和可接受的范围，则往往会被当作极端的异类而被边缘化。

2.差异性

差异性是指不同群体对时尚有不同的理解。不同阶层、身份地位，不同地域、种族，不同年龄、性别甚至不同职业的人群对时尚的理解都具有差异性。(www.xing528.com)

3.模仿性与从众性

模仿性与从众性是时尚产生和传播的心理机制，是时尚潮流不断向前发展的动力。大多数情况下，社会的上层人物是时尚的开创者、倡导者，是被模仿的对象；普通大众是时尚的追随者，会模仿上层人士的行为方式，从而产生从众性。由此时尚的传播走向呈现为一种上行下效的趋势，即为时尚现象的“下行性”。娱乐明星、商业明星甚至政治明星等各类社会名人的衣食住行方式都可能成为大众模仿的对象。

4.短暂性

短暂性特点往往表现为时尚在短时间内迅速兴起和扩散，达到顶峰后又迅速衰退和消失。在传媒技术高度发达的今天，时尚的这种短暂性特征表现得尤为明显。在这种情况下，人们在选择某种时尚的时候往往容易产生盲目跟风或随波逐流的现象。一般而言，短暂性特点并不会降低时尚的地位，相反，正是时尚的这种短暂性增加了其吸引力。另外，有些时尚能够引起社会上大多数人群的兴趣和持续关注，经过时间的沉淀后成为经典。

5.周期性

周期性具有两层含义：首先，几乎每一种时尚都要经历从出现、兴起、传播、高峰、衰退直至消失的过程，这是时尚现象的生命周期；其次，周期性还意味着流行过后的某些时尚在一定的社会条件和文化心理的支撑下可能会卷土重来，再次成为一时之风尚。当然，时尚变迁的周期性并不是简单的重复，时尚所蕴含的内在意义早已发生变化，时尚所表现出来的周期性仅是一种形式上的循环往复。

三、时尚和流行的异同

在英语中，时尚与流行所对应的都是fashion一词。流行有着与时尚相似的特征，如都是以模仿和从众为心理机制，都具有短暂、善变的特性，都要经历出现、兴起、传播、高峰、衰退直至消失的过程等。尽管时尚与流行有上述种种关联，但这两者之间仍然存在着区别。时尚源于对个性化的追求。流行则意味着大众化，是一种群众性的社会心理现象。从这个意义上来看，可以认为流行是时尚的规模化，时尚发挥着引导流行的作用，时尚是流行的诱因，是流行形成的前期准备。因此，可以说，流行的就不再是时尚的。当然，时尚的不一定就能流行。