市声也可谓叫卖广告、口头广告。行商、小贩、手艺人走街串巷或摆摊设点，时常采取吆喝的形式或用器物发出声响，有高音，有低音，有拖长腔的，也有拉短调的，五花八门，各具特色。
市声，唤起老城繁华
历史上的一些文献、笔记小说等文艺作品中曾有不少关于“叫卖”的文字记载。也有观点认为，用器物发声招揽生意的形式叫“音响广告”，如货郎手摇拨浪鼓等。《诗经》里的《周颂·有瞽》中就有“箫管备举”的记载，据汉代郑玄注：“箫，编小竹管，如今卖饧者所吹也。”另外，宋代诗人宋祁也有“箫声吹暖卖饧天”的诗句。天津商业繁旺，市声鼎沸，清末天津诗人崔旭在《津门》里就有“市声若沸鱼虾贱”的描述。
“估衣街上古衣多，高唱裙衫值几何。檐外行人一回首，不往里坐也来拖。”这首传唱于清咸丰年间的竹枝词，生动形象地反映了天津北门外估衣街唱卖吆喝的情形。有言道：生意口，估衣行的嘴。大量的活词运用是津味曲口叫卖的风格之一。卖者把估衣翻过来掉过去，将货品介绍得淋漓尽致，一唱一和，围观者众，那颇具诱惑力的唱词绝不亚于相声段子《卖布头》中的招徕语料。活词需要买卖人的机灵劲儿，讲究因时而异、因人而异。伙计瞧见位阔少溜达过来，赶紧拎起件裘皮袄，嘴里的奉承曲也脱口而出了。遇见图便宜的买主，也能把一件普通衣服夸得比龙袍还好，比破烂还贱。
异曲同工的是卖药糖的唱卖活词。卖糖人挎一玻璃盒子，手持镊子，走街串巷地吆喝：“卖药糖——哪位吃了药糖啊——又酸还又凉哎——薄荷凉糖。”见孩子们围拢过来，卖者又马上用东北大秧歌的调子填上新词道：“买的买来捎的捎——卖药糖的又来了——吃嘛味有嘛味——菠萝香蕉水蜜桃嗨。”
天津老城里卖酥崩豆的吆喝也是津味十足：“卖崩豆儿的又来了——这是甜崩豆儿呀，那是咸崩豆儿啊——不甜不咸不要钱，去要钱去买了崩豆儿。甜的是甜，咸的是咸，不甜不咸不要钱，去要钱来买崩豆儿。”
为了生计，一些传统买卖行当往往要像“吃开口饭”的说唱艺人那样，熟练唱卖套词，谁也不愿“哑卖”而挨饿。农历新年期间，津俗吃糕干，以盼来年步步高之吉。卖糕干的人一会儿要吆喝“合家欢乐的糕干”“大发财源的糕干”，一会儿又吆喝“金玉满堂的糕干”“吉庆有余的糕干”等，真是唱到吃主心里去了。买的喜庆，卖的高兴，皆大欢喜。其实，糕干绝无两样，一律包的是馅糕干或杨村糕干罢了，要的就是那口彩儿。
传说清朝末年，天津城里有位瘦老头所制的药糖和他的吆喝声同样远近闻名，名曰“独一份”。老人儿化韵的唱卖很能吸引人：“天津卫呀独一份儿，我的药糖另个味儿，我越说越来劲儿，家家有点为难事儿，要问有嘛为难事儿？老头管不了老婆子儿。”传说这唱词就是他个人生活的真实写照。另外，一曲卖炒黄豆的童声招徕也表达了一份真挚的情感：“做个小本儿买卖嗨，臂挎二斤豆嘞，大街走，酒馆去哎——赚来了铜钱养活妈哟。”
在招徕市声中，除口头吆喝叫卖之外，响器传音也是商人们重要的广告行为。响器招揽又俗称为“代声”“货声”，是以器物发出声响代替叫卖吆喝，或与之并用的广告手段。
以响器为代声的广告产生的原因大致有两个方面。首先是由商贩的从业形式而定的。行商贩夫，风雨街巷，他们多是靠小本生意赚取辛苦钱，需要不停地吆喝唤卖。为了减少嗓子的疲劳并使招徕具有一定的特色，改用响器代声或与叫卖形式并用，长此以往，约定俗成。第二点是受民俗习惯等方面的约束，比如有些买卖是不便开口吆喝的，像老北京商市有著名的“八不语”，即剃头、行医、锔碗、修脚、劁猪、绱鞋、粘扇子、卖掸子等行当就不便吆喝。卖掸子的要是吆喝“买掸（胆）子嘞，好大掸子”，听不准会把人吓出点毛病来。修脚的说“给您修修”，锔碗的说“给您锔锔”，似乎也不太礼貌。如果是行医卖药的直眉瞪眼地问：“您有病要瞧吗？”弄不好会招来耳光的。如此看来，响器正是他们最好的代言。
五行八作所使用的招徕响器各具特色，但随着民俗与广告活动的多元化发展，一些响器在不同行当间又相互运用，兼而有之，难免让人眼花缭乱。其实，招徕响器大致可分为吹奏类、打击类和弹奏类等，于此选择清代较为常见并广为传袭的响器，粗略地加以归纳：
箫：卖饧糖的、卖粽子的。
笛：盲人算命。(https://www.xing528.com)
唢呐：杂耍艺人。
喇叭：磨刀剪的、打铁链的、卖水果的。
锣：盲人算命的、卖玩具的、卖小食品的、卖油的、卖糖饽饽的、吹糖人的敲小铜锣。卖绒线等日用杂品的使用云锣。
鼓：走街串巷卖日用杂品的、卖布的、卖花样子的、卖小食品的、卖槟榔的持拨浪鼓。
铃：粘扇子的摇铃。行医卖药的使用串铃，俗名“虎撑”。虎撑实为一个空心圆球，内有发声物，底有孔，伸进手指摇动，发出响声。再有，拉胶皮车的招揽生意时，常常会踩响车斗下边的踏铃发出声响。
梆子：卖油郎敲大梆子，早晨卖点心、面食的打小梆子。卖元宵的也敲梆子吸引顾客。
拍板：修脚的、卖挖耳勺的击竹板。磨铜镜或刀剪的携带铁片或铜片所制的拍板，俗名“惊闺”。
三弦：盲人算命弹三弦招徕主顾。
唤头：理发的以拨打此物为招揽声。唤头形如镊子，个大，用钢制成，长近 30厘米，有手柄，末梢收拢。用钢钎拨收拢处，发出清脆悦耳之声，且持续时间长。传说，“唤头”一词源于清初，有留头不留发之说，剃头就是“换头”的意思。
另外，民间还有不少行当是卖什么就使用什么发出声响，或敲打相关的物品招揽买主。如卖陶盆、瓦盆的敲盆，卖空竹的抖空竹，卖算盘的摇算盘，弹棉花的弹弓，焊壶补锅的敲破壶破锅等，不一而足。
浓郁津腔津韵的叫卖声中，又夹杂着悠扬的响器传音，一行一声，给百姓以信息，闻其声便知其业，为人们选择商品和服务提供了方便。[1]
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
