随时可用的支票

在《后汉书》中有这样一则故事：

后汉时代，太原有一个叫孟敏的人。一天，他扛瓦罐上市，一不小心，瓦罐落地被摔得粉碎，但他头也不回地向前走去，旁观者无不奇怪。有位叫郭林宗的人看到了，跑上前去问孟敏：“你为什么不回头看看？”孟敏回答：“从肩上掉下去肯定会摔得粉碎，我看它又有何用？我前面还有更重要的事要做。”郭林宗认为这是个拿得起放得下的人，觉得他一定会有所作为，于是劝他为学。果然，10年后孟敏成为知名学士。

有句话说得好：“昨天是作废的支票，明天是没有到期的支票，只有今天是随时可以用的现金。”不管是谁都会做些错事，活在当下就意味着不回头看，不要老对过去的一切耿耿于怀。“当下”指的就是现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人；“活在当下”就是要把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意地认真去接纳、品味、投入和体验这一切。

当杰克只有十几岁时，他已经开始为很多事情发愁，他经常为自己犯过的错误自怨自艾；考试过后，他常常会半夜里睡不着，害怕考试不及格；他老是在想他做过的那些事情，希望当初没有这样做；他老是在想他说过的那些话，希望他当时把那些话说得更好。

有一天早上上实验课，老师保罗·布兰德威尔博士把一瓶牛奶放在桌子边上。同学们都望着那瓶牛奶，不知道那跟实验课有什么关系。后来，保罗·布兰德威尔博士突然站了起来，一掌把那瓶牛奶打碎在水槽里，一面大声说道：“不要为打翻的牛奶而哭泣。”

然后他叫同学们都到水槽边上去，好好看看那瓶打碎的牛奶。“好好地看一看”，他告诉同学们，“因为我要你们这一辈子都要记住这一课，这瓶牛奶已经没有了，你们可以看到它都漏光了，无论我怎么着急，怎么抱怨，都没有办法再救回一滴。但只要先用心一点，先加以预防，那瓶牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了——我们现在所能做到的，只是把它忘掉，丢开这件事情，只注意下一件事情。”(www.xing528.com)

这次小小的表演，在杰克忘了他所学到的几何和拉丁文以后的很久都还记得。事实上，这件事所教给他的，比他读了那么多年书所学到的任何东西都好。生活就是这样，只要可能的话，就不要打翻牛奶，万一牛奶打翻、整个漏光的时候，就要彻底把这件事情给忘掉。

活在当下是一种全身心地投入生活的一种方式。当我们活在当下，而没有过去拖在后面，也没有未来拉着往前时，我们全部的能量都集中在这一时刻，生命也因此具有一种强烈的张力。

大多数的人都无法专注于“当下”，他们总是若有所想，心不在焉；他们总是想着明天、明年甚至下半辈子的事，却从未想过“活在当下，与人为善”才能获得心灵的满足。有人说：“我明年要赚得更多。”有人说：“我以后要换更大的房子。”有人说：“我打算找更好的工作。”后来，钱真的赚得更多，房子也换得更大，职位也连升好几级，可是，他们并没有变得更快乐，而且还是觉得不满足。“唉，我应该再多赚一点，职位更高一点，想办法过得更舒适！”这就是没有“活在当下”，就算得到再多，也不会觉得快乐，不仅现在不够，以后永远也不会嫌够。忘了真正的满足不是在以后，而是在“当下”，那些想追求的美好事物，不必费心等到以后，现在便已拥有。或许人生的意义，不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花，享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟，昨日已成历史，明日尚不可知，只有“当下”才是上天赐予我们最好的礼物。

库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”生活在过去和未来之间的当下几乎就像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。而一旦尝到了“当下”这个片刻的甜蜜，就不会去顾虑那些危险；一旦跟生命保持同一步调，其他的就无关紧要了。