生育习俗与避孕技术缺失

1.怀上就生

就何家的生育情况来看，生不生取决于是否怀孕。在当地，生育的数量，看怀孕的次数，村民未掌握丝毫的避孕技术。1950年以前，村民从未出现过打胎现象，即使孩子多不想再要的家庭在怀孕后都会选择生下来，要么节衣缩食勉强养活，要么送人，要么生下来溺死。

2.孕期照顾少，自家接生

怀孕了也要干活儿，主要是做些家务活，煮饭、扫地、洗衣之类的，下地下田做农活儿的很少。邻镇杨家的媳妇儿快要生产的时候还在田里干活儿，孩子出生在路边上，取名叫“路娃儿”。孕妇平时没有人照顾，在饮食上，孕妇吃的会稍微好一点点，但是也不会好到哪里去，毕竟何家的家境有限。何家的孕妇都在家里生产，一般不会请产婆，“自己生，生不下来才请”，而且何家附近并没有产婆。

3.家户承担生育费用

何家第四代、第五代生育上的花费，何家后人并不清楚。第六代中，何仕海的几个孩子是在南江生育的，花费几何家人并不清楚；何仕栋夫妻生孩子的花费很少，仅有一些食物和衣物的消费，何仕礼、何仕政没有生育，不存在生育花费。何家所在的白庙村，妇女在生孩子的问题上，花费很少，主要是孕产妇的食物，其次是小孩儿的衣服，有的贫穷之家孩子又多，就“捡剩的”。生孩子的成本很低，养孩子的成本则很高。(www.xing528.com)

4.“老人婆”照顾产妇

何家所在的白庙村，产妇在生产后必须坐月子。坐月子期间不能碰生冷的东西，多由“老人婆”照顾，如果家里有妯娌或未出嫁的小姑子，也可以由妯娌、小姑子照顾。产妇在坐月子期间，夫家在饮食上都会尽量照顾产妇，母乳喂养期间也会在饮食上适当照顾产妇，也有老人嫌弃生的是女孩儿苛待儿媳的。

5.不同家户的差异

生育过程中，小户多由自家人接生，大户虽然也由自家人接生，但是会请产婆。饮食上大户比小户要好一些。做家务活方面，大户人家的孕产妇要比小户人家做得少。坐月子的时间方面，大户小户都必须坐满一个月，大户人家的时间可能更久，小户人家坐满月子后则必须干活劳动。多子女的家庭对孕产妇的照顾比少子女的家庭要差一些。