1.休妻
杨家没有过休妻的情况,因为一家人都是比较老实本分的,娶进门的媳妇也比较勤劳朴实、恪守妇道,没有做出什么对不起夫家的情况,一家人生活还算安宁。在北张村,也有这种现象,但是比较少。休妻的原因一般是妻子对公婆不孝顺,对家庭付出少,对丈夫不忠诚,对孩子不关爱,两口子相处不来。这样的情况,丈夫就可以进行休妻,丈夫一旦休妻,妻子不走都不行,因为这个家不会再需要她了。休妻一般是丈夫对妻子做出的某些行为忍无可忍,才会休妻,丈夫作为一个家庭的顶梁柱和当家人,他为了让家庭和谐,会提出来休妻。公婆一般也会同意自己儿子的决定,主要还是由丈夫本人做决定,可以与家人商议,休妻者的父母也为了家庭和谐,同意休妻,也不想看到家庭成天吵架打架过不安宁,如果妻子不愿意离婚也没有办法,只能得这个结果。以前妻子的地位不高,为了能在丈夫家里过好日子,都会勤快劳动、恪守妇道。休妻由丈夫写休书,写明原因,以及日期,如果丈夫不会写字的话,就请村里面读过书的、有文化的人代写。但是很少有人愿意代写休书,觉得这是别人家的家事,不愿意掺和,除非是本家的人,还会愿意帮忙。妻子被丈夫休了离开丈夫之后,可以回娘家,虽然回娘家只会给自己娘家扫颜面,女性的父母也会看着情况再给自己家的女儿找一个婆家,或者女性不回娘家,会自己出走,寻找下家,或者到外地去生活。如果这对夫妇有子女,子女仍留在家中生活,如果没有子女,妻子将会自己去寻找自己的归宿。关于孩子的抚养问题,如果这对夫妻没有孩子,就直接算离婚,以后谁也不管谁;如果有孩子,老人多少会看在孩子的分儿上努力挽回,如果实在问题比较严重,挽回不了,那孩子就由男方养,女方不可带走,男方会再找一个女人来抚养孩子。
2.丧夫(www.xing528.com)
杨家有丧夫的人,整个大家庭当中,杨喜常和老四都在比较年轻的时候因病过世了,所以老大妻子和老四妻子就成寡妇了。老大家里有两个儿子、两个女儿,老四妻子家里有一子、一女。杨喜常是在杨永丰13岁,杨小全9岁时过世的,两个儿子都还很小,很需要家庭的照顾。丧夫的妇女不需要回娘家生活,可以留在夫家,她们两个也倾向于留在杨家生活。因为当时还没有分家,大家还可以相互照顾。农村里丈夫过世不会强制妇女回娘家。丧夫之后,就是日子过得苦了点,因为生下了儿子,也算是给杨家留下了后代,所以自己也有一个依靠。家里两个丧夫的妇女和老二、老三家的两个媳妇,都受到公公、婆婆同样地对待,也没有受到婆家欺负,因为她们本来就已经丧夫了,可以说小家庭里面的重要劳动力没有了,整个大家庭对她们还是比较好的。丧夫的妇女可以改嫁,但是否选择改嫁是她们个人的选择。杨小全的母亲和老四妻子均没有选择改嫁,原因一是婆家的条件在整个村庄当中算中等,并不是很差,日子也好过,和大家都在一起过习惯了,没有必要再重新去找人家;原因二是两个女人都生下了儿子,要是自己想改嫁,也不能把儿子带走,因为儿子是杨家的根,肯定得留在杨家,她们自己比较舍不得儿子,就不想离开;原因三是他们一整个大家庭人口多,即使自己的丈夫不幸过世,但还是有整个大家庭在一起生活、一起劳动,自己没有能力还可以得到公公、婆婆、叔伯兄弟的帮助,要是改嫁出去,可能对一个新家庭不适应,也可能很容易引来别人说闲话,什么也不如踏踏实实地过日子。
杨家大家庭是由杨老敏及其妻子和四个小家庭组成的,如果老大和老四没有过世,四个小家庭的条件其实差不多,劳动力和能力都实力相当,但是由于两家都是主要劳动力过世,所以两个家庭的能力在整个大家庭当中渐渐降低。但是老四妻子在平时的生活当中就能得到大家的照顾,因为老四妻子家里只有一个儿子,年纪还小,女儿也已经出嫁,大家平时吃饭的时候,都会等着她,基本上她能够得到和两位老人相同的待遇,不能让她觉得大家在欺负她,大家考虑到她的情况也会帮助她。杨喜常虽然早早过世,但是大儿子杨永丰较早成婚,娶回来一个媳妇,也能够帮助家里做事情,家里的认为老大家情况还算可以,跟其他两家的差距并不是很大,就没有给予特别的照顾。老大妻子和老四妻子过世之后均能埋在杨家的祖坟里,因为她们都是合法娶回来的妻子,而且丈夫过世之后还一直留在家里照顾家里的老人和小孩,承担了本应自己丈夫承担的那些职责,在家人和邻居们看来,都是算是好媳妇,都由自己的儿子负责养老和丧葬。
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