其他婚配形式：角度不同的纳妾观念

1.兴小老婆

“兴小老婆”，即纳妾。杨家所有的男性都没有纳妾，杨老敏和其原配妻子一直好好地打理这个家，杨家四兄弟也没有纳妾，都是原配，只有一个续弦的，但是杨家所在的村庄条件好的人家挺多，纳妾的现象也比较常见。

家里娶的正妻叫作大老婆，妾叫作小老婆，也可分别叫大婆和小婆。过去只有条件好的人家才会纳妾，有钱有权的才会娶两个甚至多个，那些庄稼主，即种地的，有时娶一个老婆都难，更提不上娶两个老婆。不管什么家庭，想要纳妾都得要跟当家的商量，得经过当家人同意才能娶。村里的人家纳妾的原因主要是妻子生不出儿子，家庭没有后代，为了生育男孩，传宗接代才会纳妾。如果男方是因为这个原因才会纳妾，妻子也会允许，毕竟她自己做不到一些事情，也没有发言权。一般来说，小婆跟不上大婆，地位没有大婆高，大妻子对小妻子的态度以及小妻子在家里的地位，由丈夫的态度来决定，如果是因为大婆无法生育，丈夫与大婆商量着娶小老婆的，大婆对小婆也得照顾，不然大婆和丈夫两人没有后代，这对大家也不好，对整个家庭的发展也不行，所以大婆会从整个家庭来出发和考虑，最终来决定对小婆的态度。如果小婆争气地为这个家生了个儿子，那地位会有所上升。过去生儿子很重要，生不了儿子的女人在家里地位不高，甚至还要受气，来自家庭的压力很大。妾生的儿子有继承权，如果娶了妾回来生了儿子，分家的时候能够参与家庭的财产分割，如果大妻子没有儿子，家里的女儿们嫁出去之后，家里的财产全部由妾的儿子占有，老人过世了，财产也由其继承，但是妾的儿子不仅要赡养自己的亲妈，还要赡养大妈。纳妾的人家一开始会被别人家议论纷纷，别人家各种猜测男性纳妾原因。但是过去一个家庭娶两个妻子是允许的，只要家庭有这个条件，还有一些特殊的因素，娶小妻子都是可以的。北张村的村长、村副都不管这个，谁家有钱爱娶多少个就娶多少个，只要不发生家庭矛盾，不产生纠纷就行了。

过去北张村的大家户家里的当家人都有好几个老婆，原因之一是有钱，原因之二是想让香火旺盛，多生养。纳妾，有的人家是长辈提出来的，这种情况是结婚者还不是很懂事，还没有这种想法，长辈了解了夫妻俩的情况，不能生孩子，希望有人传宗接代，就主动帮儿子介绍小妾，同时婆婆也会去跟儿媳做思想工作。有的是丈夫对自己的妻子没有特别的感觉，也会跟当家的提出要纳妾，当家人同意就可以，不同意也不能纳妾，一定要一家人商量好才可以，儿子不会违背老人的意愿自顾自地去做一些家人都不同意的事。条件好的人家纳妾时，女性家庭条件可以差一点，但是一定要未婚，长相要漂亮，要娶到条件相当的人家的闺女来当妾比较难。纳妾是否举办婚礼看情况而定，如果男方家条件较好，纳的妾是头回出嫁的闺女，可以举办婚礼，如果条件一般，就不大办，只请家里最亲密的人吃饭，两个人就这样过日子，入了洞房就算结婚了。妾在家里的地位低于丈夫的正室，家里内部的主要事情按婆婆说的做，其次按妻子说的做，小妾一般就是听从的角色。小妾称呼丈夫的父、母亲也叫公公、婆婆，称呼正妻为姐姐，正妻家的孩子称呼小妾为小妈，妾生的儿子在家里有地位，只要是当家人的男性后代，在家里都有地位，生了女儿没有地位，妾由自己生的儿子负责养老，如果没有儿子，就不能埋葬到祖坟，只能埋到家里的其他地里。

杨家没有纳妾的情况，但村里的其他条件稍微好一点的人家有这种现象。以前杨家的对门有一户姓高的人家，因为他的妻子不会生养，所以他从别的村花了几块洋钱买了一个媳妇回来，给了钱之后，想让小妻子给他生孩子，后来这个小妻子待了一宿自己跑了，高家没有追赶上也没有办法，就只能浪费了这笔钱。

2.养小媳妇

家庭收养童养媳的行为就是养小媳妇。杨小全在还没有结婚之前，就有人来杨家跟杨喜常说养个媳妇，收个童养媳，是由同村里的人家女孩的父母自己介绍的，因为他们家孩子太多，养不起这个女儿，他们家考虑到杨家条件还挺好，就提出这个办法，希望他们家能收下这个女孩。但是杨喜常不愿意要，他认为自己家有条件娶得上媳妇，不想花时间和精力多养这个女孩好几年。杨家不同意这件事情也就没有说成功，后来那户人家又重新把这个女孩介绍给了同村的一户姓贾的人家，那户人家条件相对较差，也是怕以后娶不上媳妇，所以现在就先养着一个。一般只有家庭条件比较差，娶不上媳妇的人家，才会先养一个女孩，养到十七八岁就可以结婚，男女双方圆房了就算是一家人。有的人家生了女儿之后，自己家养不起，首先会去给这个女孩找一个夫家，也就是找个能吃上饭的地方，让她能活着，做别人家的童养媳。女孩家长不要钱也不要礼物，什么东西都不用，就直接送给人家养，只要他们能给女儿吃饭喝水就行了，如果实在找不到夫家，好人家都不愿意接收，自己家也养不起的话，那没有办法，只能用篮子装着女婴儿顺着河流扔下。过去北张村就发生过这样的事情。有一户人家特别穷，孩子还小，刚刚学会说话，也不能为孩子找到人家，就只能把她扔到河里。小孩刚到水里的时候，嘴里就喊着“凉、凉”。但是孩子的母亲还是狠心扔下，最后孩子就被洪水给淹死了。过去穷人家生出的女孩命不好。

童养媳结婚前与婚后在家中的地位是有差别的，婚前童养媳在家里什么事情都得干，什么时候都不闲着，特别辛苦，小媳妇从内心也觉得这是自己应该做的。婚后相对比较有地位，因为也算是一家人的媳妇，算是真正的家人了。虽然婚前、婚后都是干活，但是结婚经历过简单仪式和一家人的认可后，她自己才真正地为人妻、为人母，才算是家庭中的一分子。(www.xing528.com)

养童养媳不需要写文书，通常两户人家也不是离得很远，收童养媳的程序很简单，女孩父母为了让女儿能够活下去一般什么条件都不提，能够找到好夫家就算好的了。童养媳跟家里其他明媒正娶的媳妇比起来，地位没有她们高，家里有什么苦活、累活首先还是童养媳做，做不过来了她们才会来帮忙。大家都相处得不错，童养媳刚刚到婆家的时候，并没有先称呼家里的长辈为爸妈，而是叫姑和叔，而长辈就叫她的小名。童养媳一般很少回娘家去看自己的父母。如果家庭养了童养媳，儿子却不幸夭折了，就会把童养媳给送回去，让她们家重新给找一户人家，男方家不会再养着了。

3.两个寡妇都不改嫁

杨家有男性过世，家里有两个寡妇，杨喜常和老四都是因为生病过世，但是他们的妻子都没有改嫁。因为家里的条件还算不错，再去找别人也找不到好人家，年龄也比较大，家里的孩子多，需要母亲照顾，所以母亲就没有改嫁了。但当时村里面有改嫁的情况。改嫁的原因一般是丈夫离世，留下女人自己一人生活，家里比较穷苦，女性就会改嫁，不改嫁自己日子比较难过。还能够改嫁的女性要具备一些条件，比如年龄不是太大，有劳动能力，能干活，做家务比较娴熟，能帮助家里做事。女性改嫁的对象很少是第一次结婚的人，可能也是因为自己的妻子某种原因离世或者是两人离婚，男性才过单身生活的，或者年龄比较大，自己手里有一些钱，也想找个人搭伙过日子。改嫁也有一些程序，改嫁一般是通过媒人介绍，主要是男性通过媒人找合适的女性，找到了双方洽谈，觉得可以一起过就一起过。改嫁时不用重新举行典礼，有的是女方带着孩子来改嫁，男方家也有子女，父辈尽量让孩子们和谐相处，女方也可以带男方家的子女。关于财产方面的问题。改嫁的女性只能净身出户，不能从原来的家里带走任何财产，只能拿走自己的衣物，其他财产和庄窠地都不属于她。如果不改嫁的话，她就还是夫家人，几兄弟分财产、分土地，她都能占自己丈夫的那一份，用此来养活自己的后代。改嫁的女性跟之前的夫家很少有联系，如果有孩子联系会多一些，如果没有孩子，联系会非常少。改嫁的女性由自己的亲生子女赡养，如果没有亲生子女，由第二任丈夫的子女赡养。改嫁女死亡之后埋入夫家的单独一块坟地，不能埋入祖坟。以前杨小全的母亲和老四妻子选择留在这个家没有改嫁的原因是家庭经济条件不错，人口多，过着热闹，有孩子有点期盼，日子不是那么困苦，所以就继续留在了这个家。

4.招上门女婿

杨家人口多，男性也多，女性都是正常出嫁，没有某一户小家有入赘的情况。如果杨家的某个小家庭里面没有男丁，家里首先想到的是过继，因为两者之间还存在血缘关系。如果实在没有办法，没有兄弟，兄弟也没有多个儿子能够让过继，就只能招上门女婿了，这是最后的一种选择。农村当中如果某一户人家只有女儿，女儿出嫁家里就没有继承人了，所以就只能招女婿，即男性入赘到女性家。

入赘不用改姓氏，所生的孩子首先要跟母亲姓，特别是男孩，只能跟母亲姓。如果生育的孩子比较多，有的女孩可以跟父亲姓，让两个姓氏的血脉都能够得到继承。愿意入赘到别人家的男性，首先自己家要有很多的兄弟，家里的继承人多，有人赡养自己的父母，有人为他们养老送终，这个男性才会去上门。入赘的男性在家里的地位也是挺高的，因为家里没有其他男性，如果入赘的这个男性劳动力强、能力强，就能够当家，妻子还是会听丈夫的，只是居住的地方在女方家这边，主要的生活也是和女方的父母亲一起生活。入赘到女方家的男性，在自己的原生家庭不能参与分家，也不能继承家里面的财产。对于自己的亲生父母也没有养老送终的义务，但是平时的照料还是少不了，如果父、母亲生大病，不会要求他出医药费，出于对父母的感恩和孝顺，作为儿子，手里宽裕的话，还是会给一些钱，有时间的话也会陪在父母身边。如果父母特意留了一份财产给他，若家庭和谐，亲兄弟姐妹们不反对的话，他能拿到，要是家人反对的话，他就不能拿到。入赘的男性要求对待女方的父母要孝顺，要承担为老人养老送终的义务，如果对老人不孝，会被邻居们说闲话，造成矛盾还需要找邻居或者村长调解。