渡过天灾的存粮之道

1949年以前当地灾害发生的情况不多。堤南高村因为地势较高，东边的赵庙等几个村庄地势较低，即使发大水也不会淹到堤南高。当地旱灾较多，也发生过人都吃不上水的情况，地里的收成多少不固定。发生灾害，高家扩出去的地收成是固定的，还是要交1斗2升，约72斤，因为堤南高地处南阳盆地，即使有灾害四季也不断青，没有绝收的情况，扩子是固定的不会减免，自己家觅的伙计也照样发工资。常言道：“养儿防老，积谷防饥”，因为高家家业较大，存粮较多，即使发生灾害，自家的口粮也吃不完，高家没有发生过逃荒的情况。同时在发生灾害时高家很少施舍过别家，也没有开设粥棚来救济其他人。

一些普通人家在发生灾荒时往往存在没有粮食吃的情况，首要选择是借粮食，借来粮食首先要给小的孩子吃，大的孩子少吃一点，因为小孩子身体差，没有吃的容易死亡，孩子大了、大人忍耐力稍微强一些。当时高家的一位郑姓的伙计曾经在饥荒中差点饿死，幸亏吃到了一只死老鼠有了力气，再出门找吃的才在饥荒中幸免于难。

另外，有其他受灾地区的人逃到这里的情况。黄泛区的人逃到堤南高的先例较多，有些讨饭，有些给大户人家做活，高家有一个叫老周的伙计，就是从河南省东边灾害地区逃到本地，给高家当长工的。同时还有黄泛区的妇女逃过来给当家人做媳妇的情况，堤南高村东北处有个叫魏家庄的营，在20世纪30年代，魏家庄有十几个人娶的都是东县的媳妇。黄河的水把东县淹掉，当地人成群结队、拖家带口地逃荒，到邓县之后没有东西吃，跟魏家庄的人说随便给点粮食，就可以给你家一个媳妇，有些甚至不要钱，到这里逃性命，只要找个主、找个家就可以。于是当地随便给几斗麦，甚至有给斗把麦子的，就把逃荒家庭的女性娶回家。(www.xing528.com)

此外，堤南高的高姓为三门高，同宗罗家村是四门高，罗家村因为地势较低，容易内涝，灾害频仍。在逃荒之时，罗家村四门高的人会一样手艺，就是编篾子席，用一种毛竿，在水里泡泡，刀削过，再编一下，席子就出来的。因此四门高的人出去逃荒的时候，腰里就别一把篾子刀，以此混口饭吃。还有一种情况是去当地相对开阔、人少地多的地方，比如九重乡，有一些荒地，也有四门高的人逃荒到九重繁衍生息的情况。

另外，在中华民国32年（1943年）大旱时期，堤南高很多农户都断了粮，纷纷爬到树上捋榆树叶，后来实在没吃的之后，就有逃荒的，后来县里在大王集组织救济，给每个来的人挖一斗豌豆，当时高家的近门有几家就找到保长开条，然后跑到大王集领取救济。同村有一家断了炊，让孩子去要饭，这家一个家庭成员饿极了要跳井，被高民昌看到，叫他们到屋子里，说：“井里的水是大家吃的，坑也有、河也有，你跳到里边大家怎么吃水。”然后给他拿出一布袋的粮食让他吃，帮对方渡过了难关。