在1949年以前,高家一直都是高民昌当家,一直到1949年以后土地改革运动刚结束分的家。先是在土地改革运动之后兄弟三人(昌字辈)分家,随后在开展互助组时,高民昌家的三个儿子(知字辈)的再次分家。
1949年以前当地称呼当家人为掌柜的,家庭成员按辈分称呼当家人,外人称呼也是按照辈分。如孙子高知文称呼当家人高民昌为爷爷而非其他,外人如果跟孙子们一个辈分则称呼高民昌为民昌爷。高民昌为外当家,管家庭的生产情况、家庭对外的事务以及管理家里的男性和伙计,内当家是王从荣,负责家务事、教育后代以及管理家里的女性。村里人一致认为高民昌为高家的当家人,都不知道王从荣,堤南高村说起高家时,都是说西门寨外高民昌家,而不是高席儒家或者其他人的家,由此可见村里人默认高民昌就是当家人,外人跟高家人打交道就是跟高民昌打交道。1949年以前,高家办什么事情都是高民昌出面,需要商量是跟媳妇王从荣,而长子高席儒参与家庭事务不多。
“家无主心骨,扫帚颠倒竖。”按照当地的规矩,无论穷家富家都要有一个当家人,一般是长辈当家。长辈去世或者不能再管事,晚辈才可以当家。女性也可以当家,成为当家人没有忌讳。往往穷家的人不愿意做当家人,因为穷日子过不下去,不想管一家人的杂事。能力比较差的人也不愿意当家,因为当不好家。人人都愿意做大家庭的当家人,因为有东西管,有发展。往往当家人“有材料”[1]就可以把家管理好,反之家庭遇到没有“材料”的当家人家就有可能没落。但很多时候并不愿意成为当家人,因为担任当家人费心劳力,常言道:“当家三年狗也嫌。”(www.xing528.com)
在高家,高民昌成为当家人不需要开会,也不需要请示家族族长、不需要告知保甲长,也没有告知四邻,外人和高民昌多打几次交道之后,大家自然都知道他是当家人。其他的家庭确定当家人也不需要开会,没有告知四邻,因为其他人和这家人打交道,能出面、能顶事的人就是这家的当家人。
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