朝贡贸易：遣唐使时期的日唐物资交流

公元630年至公元894年，日本共派出遣唐使团19次，其中成行16次，根据其派遣目的划分为：迎接唐使1次、欢送唐使3次、专门从事外交事务12次^[4]。

遣唐使团的人员构成，官员有正使、副使、判官、录事。使团成员除约半数的航师、水手，还有主神、卜部、阴阳师、医师、画师、乐师、译语、史生，以及造舶都匠、船师、船匠、木工、铸工、锻工、玉工等各行各业的佼佼者。随行人员中，还有不少留学生、学问僧。初期遣唐使团，仅有一两艘船，人少时120人，多时250人左右。中后期遣唐使团船数一般为四艘，人数500—600人，最多时达到794人。由此可以看出，使团规模的庞大。日本派遣遣唐使的目的有三：一是构建与唐的外交关系，在东亚确立自己的政治地位；二是吸收先进的唐文化，建设律令制国家，树立天皇的权威；三是通过使团的派遣，输入中国的物品，以满足皇室和上层贵族奢侈生活的需要。遣唐使时期的日唐物资交流，主要有两种形式，一是遣唐使以天皇的名义，向唐皇呈送具有日本本土特色的产品，并从唐皇那里获得丰厚回赐的“朝贡贸易”；二是使团成员个人在唐都和地方市场上的交易。(www.xing528.com)

遣唐使团回到日本以后，首先将唐皇的回赐礼品呈上朝廷。朝廷接到唐物后，将部分唐物奉祭于诸先帝陵前，然后分赐给皇族、后宫。遣唐使团成员携回的个人交易物，要首先在贵族和官员之间贩卖，宫内设立“宫市”就是一例。至于遣唐使团成员回国后在日本民间交易唐物的情况，不见史籍记载。但是地位低的一般使团成员和水手们携回的唐物，同样也会进入京城的市中交易。