事情总是变化的,好的办法可能也会随着发展而不再适用,解决问题不能简单地依靠老的办法,有时有必要寻找新的方法。阻碍我们成功的不是我们未知的东西,而是我们已知的东西。我们往往局限在别人的成果或者自己的经验上,不能突破以往的思维。
没有变化,就会落后,就无法生存。事变我变,人变我变,适者方可生存。想做一名杰出的职场人,就必须不停地进行调整,不停地适应社会的变化,这样才能打破常规迈出成功的一步。
《列子》中有这样一个故事:
施家有两个儿子,一个儿子喜好礼教,一个儿子喜好兵法。喜好礼教的儿子去齐国谋事,齐王让他当儿子们的老师;喜好兵法的儿子去了楚国,楚王让他当了军中的执法官。他们的俸禄使得他们的家庭富裕,他们的爵位使得他们的亲人都很荣耀。施家的邻居是孟家,孟家也有两个儿子,一个喜好礼教,一个喜好兵法,却因贫穷而困窘。
孟家看到施家逐渐富裕,于是孟家喜好礼教的儿子去了秦国,秦王说:“当今各诸侯国都是兵力相争,你用仁义道德来治理我的国家,那是让我自取灭亡。”于是将他阉割后才放走。另一个喜好兵法的儿子前往卫国,卫国国王说:“卫国弱小,在那些大国的威慑操控之下求存。如果凭借武力权术,灭亡马上就要临头了。你这样完好地走了,投奔到大国的话,将会给我造成不小的祸患啊!”于是把他的膝盖骨切去后遣还回去。
这篇故事告诉人们:对别人的经验不能死搬硬套,不然的话,必定会把事情办糟。在生活中,有很多人遇到有好的项目、看到别人通过某种方式挣钱了,马上就一拥而上,争相模仿,但经验并不总是会带来好的结果。
习以为常、耳熟能详、理所当然的事物充斥着我们的生活,使我们逐渐失去了对事物的热情和新鲜感。经验成了我们判断事物的“金科玉律”,存在的当然变成了合理的。随着知识的积累、经验的丰富,这些“金科玉律”使我们变得越来越循规蹈矩,越来越老成持重,要摆脱这种现象,我们就必须打破“墨守成规”。
世界上的任何事情都不会完全按照我们的主观意志去发展变化。我们要获得成功,就得首先去认识事物的性质和特点,然后再根据实际情况来调整改变自己的思路和行为方式。只有如此,我们才能在顺应事物变化的同时,驾驭变化,走向成功。
日本丰臣秀吉当政时期,有一次,一场暴雨使得河坝溃决。当时情况非常危险,丰臣秀吉立刻赶到现场指挥,鼓舞部下的士气。然而溃决的河堤必须用土包才能堵住,而土包的制作需要很长时间。雨势愈来愈凶猛,水位也跟着逐渐上涨。
就在大家议论纷纷、束手无策的时候,石田三成跑过来,他打开米仓,命令将士们将米袋搬出来,去堵塞堤防的决口。由于这项随机应变的措施,避免了一场大灾难的发生。不久,雨势渐缓,水位也下降了。
这时,石田三成发布声明:如果附近的居民能够制造出可以堵住河堤缺口的土包,就用米做奖赏。周围的人纷纷响应,制造了许多坚固的土包,因此在很短的时间内,堤防就修好了,而且比以前更加牢固。看到这种情形,丰臣秀吉赞叹不已。(www.xing528.com)
石田三成的随机应变给了我们一个启示:面对变化层出、意外不断的事物,方法也要变,这样才能使问题迎刃而解。
现在的社会,一切都在瞬息万变。要顺势而变、顺时而变,不学会去变,或没有能力去变,绝不可能有生存的空间。
布留索夫说过这样一句名言:“如果可能,那就走在时代的前面,如果不可能,那就绝不要落在时代的后面。”这是一个知识经济的时代,一个人要想改变自己的思考方法,就要善于在工作中捕捉知识,掌握更新的工作技巧,构建更加科学的知识结构。这样,才能够不断地充实自己、完善自己,适应工作和时代的要求。
米勒·佩利刚刚高中毕业,就不得不放弃上大学的机会,到一家百货公司去打工,每周只能赚3美元。但是,他不甘心就这样工作下去,于是他每天都在工作中不断学习,想办法充实自己,努力改变工作的境况。
经过几个星期的观察后,他注意到主管每次总要认真检查那些进口商品的账单。由于那些账单用的都是法文和德文,他便开始在每天上班的过程中仔细研究那些账单,并努力学习法文和德文。
有一天,他看到主管十分疲惫,就主动要求帮助主管检查。由于他干得非常出色,以后的账单就由他接手了。
过了两个月,他被提升为部门经理。尽管米勒·佩利对这项业务一窍不通,但是,凭着对工作不断钻研、学习的精神,他的能力不断地提高。半年后,他已经完全胜任这项工作了。
如果每一个人都有米勒·佩利的学习意识,就会做得像米勒一样好,甚至比他更为优秀。
在现今的企业环境里,没有打不破的铁饭碗。你的工作在今天可能不可或缺,可是这不意味着明天这个职位仍然有存在的必要。无论是就业者还是求职者,除了努力工作外,都应把一部分精力放在自己的再学习上。只有经常地磨斧子,斧子才能更加锋利,才能更好地披荆斩棘。
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