曾柏进
云溪寺位于光泽县李坊乡杨里村庄家排自然村北面两千米处。相传云溪寺始建于唐朝咸通年间,曾经在明朝洪武年间和万历年间大修过两次,尔后又毁坏。古老的云溪寺和尚变少了,香火也不那么旺了。清朝康熙初年,大德高僧波罗禅师被派到光泽西路云溪寺当住持。德高望重的波罗禅师,他计划重兴云溪寺。
清康熙元年(1662)6月,洪水泛滥成灾,民不聊生。慷慨大义的波罗禅师跋山涉水,四处奔波,救济灾民。他的善举感动了当时的光泽县令和乡绅名流。因此,在波罗禅师重建云溪寺时,得到了官府和所在地社会各界的大力支持。和尚们支持他,民间力量帮助他,在他的主持下,云溪寺大兴土木,大塑佛像,大办佛事,荒凉的云溪寺重新兴盛起来了。
大德高僧波罗禅师精通医术,他常常在化缘的同时也治病救人并且不计报酬。
有一次,他在光泽县城洪济坊为邱某的母亲看病,波罗禅师检查了邱母的病情,判断病人的病是热症。波罗禅师说,病症虽热,但要服暖药,用桂枝、附子等。果不其然,病人仅服药一剂,病就减了六七成。波罗禅师再去看病时,把邱母的药倒掉了,并解释说:“这个药再服就会误事了,现在要改用清凉的药,才能把病人治好。”第二个药方下去,邱母的病完全治好了。
还有一次,一个穷秀才的父亲病倒了,找过医生看,不见好转。只好来求波罗禅师。波罗禅师察看了病人的病情,问前面是哪个医生看过,穷秀才说是黄师廷治的。波罗禅师说:“黄师廷治病可以称得上是好手,为什么这病没治好呢?那就试用我的药方吧!”波罗禅师把开的药方子给穷秀才,穷秀才一看药方子就哭了。这是为什么?原来波罗禅师开的药方和黄师廷医生开的药方几乎是一样的。穷秀才哭着说:“这些药吃过了,没有用啊!”波罗禅师说:“我猜想黄师廷一定会开这些药,但不是时候。现在服这些药,一定有效果。”过了几天,穷秀才的父亲就可以起床走动了。穷秀才对波罗禅师敬佩不已,穷秀才的亲友邻居个个赞颂波罗禅师。(www.xing528.com)
在距云溪寺后门50多米开外,分别建有两座不显眼的塔状建筑:普同塔和波罗禅师塔。
普同塔修建于康熙二十五年三月初九日,由波罗禅师主持修建,是波罗禅师专为安放云溪寺老去僧人骨灰而特意修建的一座灵骨塔。
波罗禅师塔修建于乾隆四十八年三月,由波罗禅师的弟子在波罗禅师圆寂后修建,用于安放这位大德高僧的灵骨。
这两座古老的灵骨塔如今还在。位于寺庙后左侧山窠里的普同塔,用青石板材建成,石板门可以打开,人可从门口进入塔内,下到三米多深的塔底。底下有一条通入山里的地道,幽暗莫测。墓塔上刻“普同塔,建于康熙二十五年三月初九日”,塔门框上刻有对联“蕴空超法界,集会永安宁”。坐落在寺庙后山坡上的波罗禅师塔,用土黄色花岗岩石材修建,比普同塔略小,造型相似。
波罗禅师是一位爱民众、备受民众尊敬的大德高僧。如今,虽然他的灵骨在塔中安息,但他精湛的医术、高尚的医德和他的慷慨大义则仍然在民间传颂。
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