王建成
在光泽县司前乡清溪村的老街中心,连着上下街是一座老式的夫人庙,里面供奉着闽中信俗“助产保胎之神”——陈夫人塑像。
据民间传说,陈氏夫人名叫陈靖姑,是福州人。年幼时曾赴闾山学法术和医术,24岁祈雨抗旱,为民除害而献身。因为嫁给古田人为妻,长期生活在古田临水宫,所以又称“临水夫人”。死后英灵得道,用学来的妇产医术济世救人,挽救了许多孕妇和胎儿的生命,被誉为世间“助产保胎之神”。所以人们在各地建庙祭祀和信奉她,在闽南、闽东、台湾一带很普遍。庙中她的塑像两边还有姓林姓李两位女子的同座塑像,林李二人是她的结义姐妹,当年帮她一起求雨除害,治病救人,所以也一同受享庙堂。
陈靖姑千百年来一直是闽南、闽东、台湾人们普遍的信仰。可是为何在这闽北偏僻的山村有这样一座夫人庙呢?这在当地世代还流传着一个故事。
相传明末年间,闽南沿海连年兵乱不止,搞得盗贼横行,民不聊生。泉州境内一户人家在当地过不下去,决定举家迁移。毕竟是祖辈世代生活的地方,这家男人很是留恋,但却没有办法再留下。临行时家里没有什么东西了,就把神案上供奉的陈靖姑塑像放进筐里。因为这里人信奉陈靖姑,她让这里的孕妇胎儿平安,人丁兴旺,所以将要到新的地方,也希望陈氏夫人一样保佑他们今后的日子。于是他挑着陈婧姑塑像的担子起身,但到处走来走去,不知往哪里去。恰在这时听人说闽北没有兵乱,而且地方富庶,人口稀少,在招人垦荒定居,于是他挑着担子就往这边来了。(www.xing528.com)
那天,他挑着担子走到清溪这个地方,只见这里山清水秀,地势平阔,风景很好,刚好他也累了,就在一棵大樟树下停住歇歇脚。可是再起身时,却怎么也挑不动担子。他觉得奇怪,那几百上千里都挑过来了,怎么这下挑不动,莫非是陈氏夫人塑像要在这里落脚安家。他想想还是看夫人神明的意思,就脱下脚下的草鞋作筊,口中向天祷告如草鞋落下鞋面朝上,就在这里安家,如是草鞋底面朝上就走人。接着就将草鞋向天扔上去,掉下来是正面,一连三次都是如此。“天意不可违”,他就决定定居这里。砍木盖房,开荒种地,繁衍后代,从此安居乐业。为了不泯灭闽南家乡的信仰,他在家旁边盖一座小庙,将陈氏夫人塑像安放在殿的神龛里。
由于这地方好,他招呼泉州那里的乡亲过来,就在庙的两旁盖起房来,后来慢慢形成一条街,成了一个大村子,是当地一个闽南人的村,后来人们以庙为名就叫夫人村。中华人民共和国成立后因为有说夫人有带迷信色彩,村名就改叫清溪村,而这夫人庙一直保护完好,成为当地的景点。每月初一十五和每年陈靖姑夫人生日时,许多孕妇和一些信众等都会来庙上求医问药,请陈婧姑夫人保佑。今天,你来到清溪,村里老人都会向你讲述这个久远的陈氏夫人庙传说。
注 本文刊载于《光泽文史资料》第22辑。
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