马克思谈科技劳动的本质与简单劳动、复杂劳动的区别

马克思肯定脑力劳动是人类劳动的一种形式。马克思说：“尽管缝和织是不同质的生产活动，但二者都是人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费，从这个意义上说，二者都是人类劳动。这只是耗费人类劳动力的两种不同形式。”^[23]马克思不仅为脑力劳动定性，还为科技劳动者和监督劳动者定性，肯定以脑力劳动为主的科技劳动者和管理者如经理、工程师、工艺师等是总体工人的一部分。马克思说：“第一，因为随着劳动对资本的实际上的从属或特殊资本主义生产方式的发展，变成总劳动过程的实际执行者的并不是单个工人，而是日益社会地结合起来的劳动能力；互相竞争的和构成为总生产机器的各种劳动能力，以极其不同的方式参加商品形成直接过程，或者在这里不如说参加产品形成的直接过程：有的人多用手工作，有的人多用脑工作，有的人当经理、工程师、工艺师等等，有的人当监工，有的人当直接的体力劳动者或者做简单的辅助工，于是劳动能力的越来越多的职能被列在生产劳动的直接概念下，这些劳动能力的承担者也被列在生产工人的概念下，即直接被资本剥削的和从属于资本价值增殖过程与生产过程本身的工人的概念下。如果考察组成工场的总体工人，那么他们结合起来的活动在物质上就直接实现在同时是商品总量的总产品中，而单个工人作为这个总体工人的单纯成员的职能距直接体力劳动是远还是近，那都完全没有关系。”^[24]

马克思曾论述过简单劳动和复杂劳动的关系，但没有明确指出科技劳动就是复杂劳动。马克思说：“但是，商品价值体现的是人类劳动本身，是一般人类劳动的耗费。正如在资产阶级社会里，将军或银行家扮演着重要的角色，而人本身则扮演极卑微的角色一样，人类劳动在这里也是这样。它是没有任何专长的普通人的有机体平均具有的简单劳动力的耗费。简单平均劳动本身虽然在不同的国家和不同的文化时代具有不同的性质，但在一定的社会里是一定的。比较复杂的劳动只是自乘的或不如说多倍的简单劳动，因此，少量的复杂劳动等于多量的简单劳动。经验证明，这种简化是经常进行的。一个商品可能是最复杂的劳动的产品，但是它的价值使它与简单劳动的产品相等，因而只表示一定量的简单劳动。各种劳动化为当作它们的计量单位的简单劳动的不同比例，是在生产者背后由社会过程决定的，因而在他们看来，似乎是由习惯决定的。”^[25](www.xing528.com)

马克思的这段话可以从以下几个方面去理解：一是简单劳动是没有任何专长的人的劳动力耗费。也就是说，简单劳动没有科技含量。二是这种简单劳动是指社会简单劳动力的平均。就人与人之间来说，一个人与另一个人的体力是不等的；就每个人来说，每天、每小时、每分钟付出的劳动量的大小都是不等的，因此，马克思在这里把社会人在全社会付出的简单劳动力的耗费平均化，说的是社会性的简单劳动。三是随着社会的不断进步，劳动的科技含量增加，简单劳动和复杂劳动的区分，需要按劳动者在一定的时间内创造的价值量的多少来衡量。如果一个很复杂的劳动产品的价值量与简单劳动的价值量相等，它也只能表示为简单劳动。四是复杂劳动与简单劳动的关系是倍乘的或等比的关系。复杂劳动有科技含量，但人的科技水平不一样。马克思说，比较复杂的劳动只是自乘的或不如说多倍的简单劳动，因此，少量的复杂劳动等于多量的简单劳动，可见简单劳动与复杂劳动是倍乘的关系。不仅简单劳动是一种社会平均化的劳动，复杂劳动也是一种社会平均化的劳动，所以，也应该把复杂劳动与简单劳动理解为等比关系。五是在计量时，是以简单劳动作为计量单位的。马克思所说的商品的价值量，是由社会必要劳动时间决定的，所以，社会必要劳动量以简单劳动量作为计量单位。六是简单劳动和复杂劳动是相对的。各种劳动化为简单劳动的不同比例，是由生产者背后的社会过程决定的。也就是说，社会必要劳动决定了复杂劳动和简单劳动的倍数关系。随着人类社会的发展、知识的积累和技术的进步，那种单纯地没有任何技术专长的情况逐步消失。因此，马克思说，简单平均劳动在不同的国家和不同的时代具有不同的性质。马克思在这里进一步说明，简单劳动和复杂劳动是相对的，在不同的国家、不同的时代都是不一样的，但在一定的社会里是一定的。