时间观念的起源及演变过程

马克思本人及在马克思之后的100多年里，没有人论述过价值为什么要用劳动时间来计量。因此，弄清时间是什么和时间为什么是价值的计量单位，是发展马克思主义劳动价值论的入手点和着力点。

时间是什么，即时间的本质问题，不仅是政治经济学中的一个重大问题，也是当今哲学、物理学中的一个重大问题。杨河教授曾说：“自然科学的发展表明：在时间观念上的突破，往往预示着一个新的科学理论的出现，时间概念越来越表现出对其他许多概念的统摄性和在物理世界统一性问题上的重要意义。”^[14]在哲学界、物理学界对时间的本质没有弄清的情况下，时间问题成为发展马克思主义劳动价值论的拦路虎。

时间很特殊，虽然它看不到摸不着，但人人都能感受到它的存在，人人都有时间观念。这说明，时间是一种客观存在，而这种客观存在只有通过人的抽象力才能把握。或者说，时间是人们通过抽象思维把握的一种客观存在。

“时”，就是“现在”，“间”就是“现在”持续的长短。从“现在”持续到又一个“现在”，前一个“现在”就成了“过去”，于是，过去—现在，就形成了一个间隔。按照同样的原理形成的不同的间隔，就是时间。

人们的时间观念应该起源于人与天象的关系。杨河教授说：“人类的时间意识是如何起源的呢？这或许是一个永远值得探索的问题。自然现象特别是天象的影响，是应该首先考虑到的因素，日月星辰的运行，四季的变化，昼夜的更替，使人首先受到了流变的必然性，因而对每一现象和事件的发生，都不得不联系‘什么时候’来确定。”^[15](www.xing528.com)

时间的基本单位是年、月、日、时、分、秒。年、月、日是客观存在在人的头脑中的反映，时、分、秒则是人们基于年、月、日的抽象均等化。所以，时间既是客观存在在人们头脑中的反映，也是被人的头脑改造过的映像。

可见，人们所说的时间基本单位年、月、日，都与地球运动过程有关。地球公转一周是一年，月球绕地球自转一周是一月，地球自转一周是一天。地球的运动过程是一种客观存在，人们的时间观念不是生来就有的，而是通过对太阳、地球、月球运动的感受得到的。人类社会在地球上出现的数十万年里，一直弄不清时间形成的道理。在哥白尼于1543年出版《天体运行论》后，这个道理才被人们知晓。

在哥白尼之前，人们虽然不知道年、月、日是怎么形成的，但人们在日常生活中经过对太阳、月亮、地球运动的观察，比照天体其他星球和其他星座的情况，制定了计时的历法。

从历法的产生我们能确切地感受到，年、月、日的时间观念来源于地球自转和围绕太阳的公转及月球围绕地球的运动和自转，那么，时、分、秒的时间概念就是人们在年、月、日的基础上的观念的产物，是人们对“日”的均等化分割。