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机械理解唯物主义:不尊重脑力劳动和精神产品的生产

时间:2023-05-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:资产阶级攻击社会主义是极权政治,否定马克思主义劳动价值论,企图瓦解公有制经济,恢复私有制,就是他们促使社会主义自杀的手段。因此,提高马克思主义理论水平,是十分紧要的和迫切的。

机械理解唯物主义:不尊重脑力劳动和精神产品的生产

马克思没有专门的关于阐述辩证唯物主义历史唯物主义哲学著作,但他在《黑格尔法哲学批判》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《政治经济学批判》等著作中,对他的辩证唯物主义和历史唯物主义作了不同程度的表述,《资本论》是他运用辩证唯物主义和历史唯物主义观察、分析资本主义生产方式的典范。但是,长期以来,由于条件所限,人们对马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的理解不够深入,对《资本论》研究的范围、内容、条件没有弄明白,以致在传播马克思主义的过程中,不少政治家甚至不少马克思主义理论家,用机械唯物主义的观点对待马克思主义经济学说。表现之一是有的人只把实体存在的物质当成认识世界社会的依据,认为只有依据实体存在而得到的认识结果才是科学的,才是坚持了唯物主义,否则,就是唯心主义。这种机械唯物主义忽视了人的主观能动性,忽视了人的精神活动的重要性。比如,改革开放前,不少人认为从事科学研究的脑力劳动是精神性劳动,是不创造价值和财富的劳动,是依附于体力劳动的劳动,因而出现了普遍轻视脑力劳动者的情况,严重妨碍了社会主义财富的创造。改革开放后,一些人认为脑力劳动是复杂劳动,体力劳动是简单劳动,于是又出现了轻视体力劳动者的情况。这种在哲学观念上把脑力劳动者与体力劳动者割裂开来的偏颇认识,分裂了包括脑力劳动者和体力劳动者的“总体工人”队伍,动摇了我国国体的阶级基础。他们没有认识到,体脑分工是社会生产力不发达的结果,只有随着教育的普及,人们文化水平的普遍提高,城乡差别、工农差别和体力脑力劳动差别才会逐步消失。表现之二是在理论界,一些学者不了解抽象与具体,因而不理解马克思的劳动二重性学说。马克思正是解剖了商品的内在属性,才发现了商品二因素和劳动二重性,从而构建起了他的政治经济学理论大厦。马克思在《资本论》第一版序言中,解释第一章关于商品的分析为什么最难理解时曾说过,分析经济形式,必须用抽象力来代替。马克思所说的话,需要引起每一个研究马克思主义的学者的注意。抽象,并非虚无性的想象和幻想,而是从许多客观事物中,舍弃个别的非本质的属性,抽出共同的本质的属性,以概括性和概念的形式把握事物种类的一种认识方法。数学几乎就是纯抽象概念的演绎体系,但是,如果没有客观存在作依据,数学演绎就没法进行,而且也没有现实意义。在物理学和化学中,也常常运用抽象的方法,力、功、能、熵等概念都是既看不到也摸不着的抽象。但人们为什么不说这些概念是虚无的?这是因为,这些概念的实际内容是客观存在的,概念之间的关系反映了某些规律,是客观见之于主观的东西。用抽象的方法把握客观事实,正是主观能动性的表现。如果人们不知道抽象的概念所蕴含的客观事物的本质或类的共同性是什么,他就不可能理解抽象的正确理论,也不可能以抽象的正确理论指导实践。比如,有一位经济学家说:“劳动二重性学说的偏颇在于,对‘抽象劳动’这个原本属于思维范畴的概念不适当地赋予了实体范畴的意义,并将其视为劳动的独立属性。我们知道,实际存在的是各种不同形式和内容的劳动,不存在没有具体形式和内容的劳动,也就是说劳动总是具体的,不是抽象的。当然,这不妨碍对这些具体劳动的共同点加以概括,得出一种与‘非劳动’相区别和相对应的‘劳动’或‘抽象劳动’概念。不过,应当明白这个概念只是人的思维对实际存在的劳动的一种把握和认识,并不意味着它是一种可以脱离具体劳动而独立存在的实体,更不意味着它居然还能作为一种独立实体同‘具体劳动’共同构成‘劳动’。劳动的存在及其性质,同人们是否有此种认识和把握是不相干的,它不以人的认识为转移,然而劳动二重性学说却将‘抽象劳动’视为商品的另一个实际属性,并唯一地赋予它创造价值的功能。”[3]为什么有的经济学家要否定马克思主义劳动价值论?其中一个重要原因,就是因为他们不理解马克思辩证唯物主义关于抽象认识和客观存在的关系,不理解主观能动的作用,不理解主观思维产生的一些正确反映客观存在的概念所表达的是一种实体,就像不理解商品这种抽象是一种实体,不理解抽象劳动是价值实体一样,他们不理解水果是一种实体,不理解一般和具体的关系。马克思在《资本论》第一章关于商品的第一个标题就是“商品的两个因素:使用价值和价值(价值实体,价值量)”[4]。也就是说,马克思明白无误地指出了看不见摸不着的劳动量是形成价值的实体,抽象劳动所形成的价值是一种实体。抽象劳动为什么会形成价值,为什么这种抽象是一种实体,与抽象的水果为什么是一种实体的道理是一样的。因为水果是可食的植物果实的一般性总体概括,这种一般性,是客观存在着的,只不过人们用抽象的方法把握它们而已。用抽象的方法把握的客观存在仍是客观存在,绝不能把这种客观存在着的一般性看作是虚无的,不存在的。戈尔巴乔夫就是犯了在阶级社会中可以实现抽象的无阶级性的人道民主的错误。在阶级社会里,如果放弃为多数人谋利益的政权和财产权,从思想上解除武装,没有底线,就是自杀。资产阶级攻击社会主义是极权政治,否定马克思主义劳动价值论,企图瓦解公有制经济,恢复私有制,就是他们促使社会主义自杀的手段。因此,提高马克思主义理论水平,是十分紧要的和迫切的。(www.xing528.com)

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