陈寿钧的高尚品德和商业才能

陈寿钧（1913—1965），渭南县信义乡（今渭南经开区信义办）陈北村人。经营德茂隆、忠胜玺等商号和吉顺成钱庄，是渭北一带有名的财东。

寿钧生活在中国传统家庭，家族几代人同居一屋，同锅用饭，长者当家，能者主事，延续家中要事传男不传女的习俗。寿钧父辈弟兄四人，其父亲忠武排行为二，其伯父忠文、四叔父忠汝先后管家，三叔父忠印执掌家族生意。陈家在信义陈家滩有200 多亩地，在3 里路外的青龙镇开有吉顺成钱庄，亦农亦商，家道殷实。寿钧小学毕业，因其三叔父忠印无儿，便过继为子，并随其在青龙镇自家钱庄学生意。进入铺子，寿钧严格自律，学习记账，练习算盘，牢记利率，业务能力逐渐提高。特别是在其父忠印手把手地悉心教导下，悟商道，辩商机，遵商规，逐步成为行家里手。寿钧待人和蔼，精明厚道，头脑灵活，善于应酬，为人处事奉行“仁、义、诚、信”，经营生意坚持“和气生财，信义为本”，他家生意规模越做越大，成为信义、龙背一带的大商户。在经营过程中，寿钧儒雅谦逊，随和礼貌，渐渐对十里八村的人都很熟悉，谁家有事，谁家缺钱，他都能知道一二。民国二十五年（1936），因他家钱庄生意红火，招来土匪，一个深冬夜晚，被洗劫一空。其父忠印得知消息，担心发生客户挤兑，第二天一大早，便从渭南紧急借调一车银子，拉运至钱庄备用。由于吉顺成钱庄财力雄厚，平日本分经营，信誉良好，当银两运至钱庄时，门前和往常一样，并无挤兑发生。

寿钧执事以后，重名节口碑，做事一诺千金，为人童叟无欺，同业公平竞争，在同行和周围百姓中享有良好的信誉。他心思缜密，机智果断，经营灵活。群众之间借贷银钱，碍于面子，担心风险，往往需要中间搭桥。他通过各种渠道获取信息，谁家有余钱，谁家急需用钱，他随时掌握，居中运作，写一张纸条为凭，就可解决借贷双方的问题。渐渐地，拿着他写的条子，在周边钱庄、商铺、有钱人家可借走银钱，大家把他写的条子当“银票”用，慢慢地把他称为“票子客”，足见他在当地商圈和群众中的影响。

民国三十年（1941）后，寿钧接过家族生意，全权负责经营管理。在父辈的基础上，他施展才华，善抓商机，家族生意规模不断扩大。他抓住抗战时期各种物资紧缺、市场需求大的商机，在渭南开办德茂隆商号，主要经营粮食；开办忠胜玺商号，专门购销棉花。同时，在孝义、信义购买商铺，把经营范围扩展到药材、竹器、制伞、肉食、杂货等方面，商铺增加到七八家，在渭南县城、青龙镇、信义乡、孝义镇一线形成商业营销网络。寿钧家成为渭北一带有名的富户后，婚嫁也讲究门当户对。寿钧娶信义老庄赵村国民革命军旅长范志平（又名范志停）之女为妻，其兄寿珍娶信义南焦大财东之女为妻。(www.xing528.com)

关中人家庭观念重，挣下银钱后，喜建宽宅大院。民国后期，在父辈的要求下，寿钧拿出银子，购买新宅院，扩建老宅子，全家三院共计二十二间。村道路南是主院，前面三大间门房，内连四间对檐厦子，进入厅房，又连六间对檐厦子，后为上房。在主院隔壁，建造四间宽车房马房，形成七间宽大院。路北两院，一院九间，一院六间，均已圈了围墙，平时做仓库、花园和菜园。全家二十余口人，都住路南主院，一直延续到20世纪70年代。

民国时期，渭南县社会动荡，土匪横行，有钱人家常常把积累的财富拿出一部分埋于地下。主要埋藏“白、黄、黑”三样，白是银子，黄是金子，黑为烟土。寿钧挣钱后，在父辈的安排下，也在家中埋藏财物。20世纪80年代初，他的儿子陈玉超、侄子陈玉章根据上辈传下的信息，联名向人民政府写信，愿意将他家地下埋藏财物捐给国家。随后，信义公社民兵从他家挖出一瓮烟土，约64 公斤，全部送给北京同仁堂药店。

寿钧三弟陈守信，早期加入中国共产党，赴延安参加革命，与青龙镇的张文华是好朋友，经他和张文华介绍，给延安输送了不少当地进步青年。寿钧的青龙吉顺成钱庄成为一个联络点，经常给进步青年赴延安提供资金支持。渭南解放后，他家将收购的棉花上交政府，当时马车队拉了好长一段时间。抗美援朝期间，寿钧主动为前线捐赠40 余两黄金。公私合营后，又出资修建瑞芳泉浴池，服务当地群众。