严谷声（1889—1976），名式诲，字谷声，又字谷生、谷孙、谷荪、榖孙，渭南县（今渭南市临渭区）孝义镇孝义村严家巷人。十八岁入成都继嗣严雁峰，随父习文经商，后接管严家生意，为贲园书库主人。他是民国著名藏书家、古籍版本学家、编辑出版家、古籍目录学家、金石书画鉴藏家，成都中医师同业公会理事长，四川省文献整理委员会委员，国史馆顾问。
严谷声像
谷声幼年在孝义生活，读书务农，尤喜园艺。光绪三十二年（1907），严雁峰感觉家中盐业事务繁多，劳心费力，年逾半百，且无子嗣，遂从渭南严氏家族中选择可造之人，以承继家业。此时谷声已18 岁，娶了孝义赵家之女赵和平（杨虎城妻子谢宝珍在赵和平家中长大，赵家供其读书学习）为妻。族中长者向雁峰推荐谷声，言其持重淳朴，忠实可靠。从此谷声过继雁峰，举家来到成都。谷声虽已过上学年龄，仍入成都存古学堂修业。雁峰还亲授诗文医学，传授经商之道，指导刻印典籍，为其书斋取名“时过学斋”以示警励。在雁峰的精心培养下，谷声一边刻苦读书，一边整理古籍，一边熟悉盐业。在父亲好友张森楷、宋育仁、廖季平等的教诲下，谷声博览家藏古籍，学识日渐增长。这些都为他日后接替父亲继续建设书库、扩大善本书籍藏量，整理刻印典籍书目打下了基础。
谷声接手家中产业后，严家盐井和运销不断收缩，剩下盐井30 多口，运盐船100 余艘，经营范围以四川当地沿江沿河城镇的销售网络为主。抗战期间，由于华东华中被日本军队控制，海盐生产主要供应日占区，无法进入内陆，给四川井盐、火盐提供了新的经营市场，川盐产量随之增加。严家的盐井加大生产，运销收入可观。谷声对盐业生产和运销坚持一年两次算账，全权委托各号掌柜经营。由于他家经营盐业几百年，家中几间房子存满了盐号账本。谷声重点经营“彝好堂”药店、“镐乐堂”书店，并入股建成面粉厂（大股东是无锡荣德生）、成都申新纱厂（主要是荣家资金）、成都启明电灯公司。在经营药店上，谷声延续家传，注重医生培养，凡在彝好堂坐堂的医生，都要研读严家刻印的医书。药材坚持原产地采购，自家炮制。聘请四川中药材专家韩伯庆做药店掌柜，谷声也时常到药房坐诊。书店“镐乐堂”设在成都桂王桥西街，由书店掌柜负责经营，以销售严家刻印的书籍为主。严家印书是传统木刻工艺，纸质优良，刻板清晰，用墨考究，是当时的珍品。每当新书印出后，喜好者争相购买，很快售罄。民国三十年（1941），作家老舍居于成都的一个重要理由，是此地有出售木刻书的书店书摊。
刻印的渭南严氏孝义家塾丛书
抗战后期，江浙资金不断入川。应荣家之邀，谷声入股“建成”面粉厂，所用小麦均从北方购买，磨出的面粉白亮筋道，供不应求。面粉厂成为成都许多有名饭店的定点供应商。抗战胜利后，荣家在四川开办申新纱厂，荣德生的女婿李国伟多次到严家，与谷声谈入股融资，并邀请他参与引进捷克bata 公司制鞋生产线在武汉建厂。严家只投资了纱厂，没有入股武汉鞋厂。谷声参与投资成都启明电灯公司，后来因亏损没有回报。谷声也是四川新民电影院的主要股东。严家还经营一家当铺，每年也有一定收入。严家土地存量很大，按照雁峰意愿，不断变卖，用所得资金全部搜购书籍。成都解放时，土地仅剩3000 余亩。严谷声还与陕西城固康氏兄弟交好，康心之是中央银行四川分行经理，康心如创办有美丰银行，严家的资金基本存储于上述两家银行。
左二为张大千、左四为严谷声、右三为罗新之、右二为张比德、右一为张心智
严谷声喜欢园艺，在成都北郊天回镇严家墓园旁，创办了一个“北山农场”，进行了一些实验性品种的引进和种植。农场占地50 余亩，旁边是30 余亩地的严家墓地和祠堂。“北山农场”匾牌是于右任题写。农场东南有房屋十几间，一个亭台，一池荷塘，依山傍水，绿色葱茏，风景优美。谷声在园内种植了从陕西、甘肃、新疆、云南等地引进的蟠桃、柠檬、苹果、柚子、广柑、西瓜、哈密瓜、葡萄等，还从浙江奉化引进了水蜜桃进行培植、繁育、嫁接和改造。他还与常居四川的外籍人员和在外留学人员有联系，华西医科大学的加拿大教授常去农场，交流园艺知识；华西医科大学的方述宣、张林钊留美期间，带回了美国的大萝卜品种，使农场种植多样化。民国二十七年和二十八年（1938—1939）陕西武功农学院组织了几批学生到北山农场进行教学实践。谷声在北山农场还养了老虎、藏獒、猴子等，张大千等经常在此与他谈古论今。农场成了张大千写生作画的好地方，不少名作从这里产生。民国后期，农场被国民党中央陆军军官学校及驻军占用。
雁峰去世后，谷声继承父志，遵守遗言，遍求孤本，整理古籍，刻印售书，以饷后学。贲园书库修建之初，即考虑防潮通风。四壁除窗户外还有通气孔，室内空气流畅；地基用三合土处理，潮气不能从下侵入；四壁厚实，库内温度恒定；书架书柜用料讲究，内放樟脑，不遭虫蛀。库内有管理人员五六人，经年累月，寒暑无间，用手翻书，以保几十万卷藏书无灰尘、无虫蛀、无鼠耗、无水渍、无霉烂。
谷声聘请镌刻高手，在严家院内开设渭南严氏书坊，刻、印、装、藏，自成一体，数十年所刻书籍，均以精善著称。刻书作坊在严家院内西侧，有十个名刻匠，其中以陆吉山刻字最佳，章士钊对他评价最高。印刷房、装订房在贲园书库东南方，常年有四五人印刷，二三人装订，成品书部分存入书库，部分由谷声向学术单位、著名学者赠送，其余的送“镐乐堂”出售。“好刻古书，椠本流布海内外”是时人对他家书坊的评价。国史馆、华西协和大学、四川大学、四川省图书馆都有他的赠书。他还通过西南基督教会宋诚之，华西协和大学张凌高、方叔轩等将丛书捐赠给苏联、欧美学术界。苏联列宁格勒图书馆、莫斯科大学图书馆、英国剑桥大学图书馆，均收藏了严家丛书，并回赠图书，发函致谢。苏联还以斯大林名义签署感谢信。(www.xing528.com)
谷声和父亲雁峰在渭南严氏书坊中，亲自点校、编纂、刻印，严把纸质、字迹、印刷，留下了许多精校善本和多种著述，使不少古籍善本、珍本赖以广泛流传，成为蜀中近世私家刻书的杰出代表。他尊父亲好友张森楷为义父，留张在严家整理藏书，编订目次。民国十二年至民国十三年（1923—1924），森楷经手过目全部藏书，按照经、史、子、集诸子百家，导出古籍分类方法，分别列目，校订编辑。编纂《贲园书库目录》15 卷，撰成《贲园书库目录辑略》。对库存书目，每本都标注卷册、版本、纸色，登记在册，以防散失，并把整理古籍的知识传授给严谷声。从建库到书目整理，共13年，谷声全程参与，对古籍版本、纸色、册数、品种、年代、刊地在肉眼观察，手感触摸，鉴别谬误上有较高的造诣。他将父亲倾力校勘的医学书籍镌刻为《渭南严氏医学丛书》，有《金匮要略浅注方论全编》《伤寒条辩》《温病条辩》《金匮伤寒论》《本草逢原》等5 种，34 卷，百余万字，受到医学界的高度赞誉。
从民国初年起，谷声聘请龚向农、向楚、林山腴以贲园所藏书籍为蓝本，为《渭南严氏丛书》校勘了《音韵学丛书》《梦溪笔谈》《严氏家训》《四书》等大批精刻善本，还有《文献通考》23 部，《梦溪笔谈》宋乾道本26 卷，其中《音韵学丛书》先后刊刻32 种230 卷，集唐宋以来音韵学之大成。谷声还了解历代典章制度、各地风土人情、名人掌故逸事，在整理古籍中去粗取精、去伪存真，使贲园书库成为学者博览研学的场地。廖季平对“公羊”“榖粱”经学深有研究，晚年在贲园坚持著书，手稿存于贲园。宋育仁参阅贲园藏书，编纂出史学价值较高的《四川省通志》和《富顺县志》。林思进重修《华阳国志》、向仙桥编纂《四川通志》都得益于贲园藏书。民国二十三年（1934），谷声校勘镌刻雁峰编纂的《渭南严氏孝义家塾丛书》和张大千题写书名的《渭南严氏精刻善本目录》，成为藏书的精品。谷声与文化名人广泛交流，自雁峰后30年间，藏书由11 万卷增加到30 万卷，收藏全国地方志达到2800 余种，整理古籍百余种，雕版3 万多片，500 多卷，藏品之多、品位之高可称私家藏书之最。民国三十二年（1943）于右任为贲园书写雁峰的自撰楹联：“无爵自尊异书满室贲园圣地，不官亦贵其富莫京文化客栈。”贲园书库有成都“天一阁”之誉，被誉为“蜀中古籍珍藏之宝库”。
谷声成了蜀中的文化名人。张森楷、廖季平、宋育仁、周雨林等常住贲园研究学术。书法家于右任、沈尹默、谢无量，国画大师张大千、张寒杉、谢雅柳等常到贲园献艺泼墨。屈武、邵力子、章士钊、关麟征、蒙文通、陶亮生、杜斌丞、叶圣陶等，以同辈、同乡、同学、好友身份常在书库借书，贲园成为“文人学士艺术家之乐园”，严家一时被称为“陕西会馆”。民国二十六年（1937），日本全面发动侵华战争，北平沦陷，张大千携家辗转沪、港、桂，次年夏来到成都，谷声腾出北院20 多间房屋，为大千及子女、大风堂工作室随行勤杂40 余人安排食宿。将小客厅辟作画室，用楠木为张大千制作巨型画案。民国二十八年（1939），为躲避日机轰炸，谷声和大千两家人一起在青城山的上清宫和天师洞住了一年多。民国三十年（1941）至三十三年（1944），大千去敦煌临摹壁画，回川后在严家进行了预展。谷声还变卖田地，资助大千在提督西街公开展出敦煌巨作，轰动了中国文化界。当时的政界、学术界、文化界、教育界名人罗文谟、龚向农、向楚、林山腴、程芝轩、张凌高、蒙文通等撰文助阵。大千家人在春熙路、商业街绸缎庄的花费，也常记在严家账上。大千离开大陆去台湾，将家中的孩子托付谷声管教。
张大千作的馈鱼图，上有严谷声、严庄的题跋
谷声丁年入蜀，致力古籍整理，不惜重金保存祖国珍贵文化遗产。民国中期多次拒绝美国、日本等国文化商人和古董客的利诱，终使藏书得以保全。民国十九年（1930），东京文禄堂向他收购所藏地方志，重金利诱让其搜购四川各城镇户口簿籍，他愤然回绝。民国二十年（1931），时任国民党行政院长孙科到贲园看书，以修国史之需，欲以200 万元购买贲园藏书，并许以国史馆副馆长之职。谷声遵父遗愿，“易产求书，整理国故，以饷后学”，不敢言卖，婉言拒绝。并承诺贲园之门随时洞开，供学界查阅研究。民国二十年（1931）冬至二十一年（1932）初，严谷声被城防司令部黄一民软禁一月有余，要求交出5 万卷善本藏书。他宁舍万金，不弃一卷，在社会各界的呼吁下，并通过杨虎城从中说情，被敲诈3 万元后才放出。民国二十一年（1932）冬，国民党二十八军某团长又将谷声软禁到灶君庙，再次勒索钱财。当时，华西协和大学教授朱少滨建议出外躲避。民国二十四年（1935），谷声在苏州求教章太炎，请太炎为“音韵学丛书”作序。在北平藏书家王晋卿家中居住时，结识了傅心畲、傅增湘、郑孝胥等。与张大千结伴游览华山，得到邓宝山、张学良、杨虎城的接待。民国三十二年（1943），美国哈佛大学曾以五十万美金，欲收购其所藏2800 余部地方志，被他断然拒绝。民国二十九年（1940），张大千介绍四川省参议黄锡成在严家居住，黄提出借阅《淳化阁帖》回家研究，同时将宋版《淮南子》一同借去。半年后谷声向其索要，黄不归还，还把谷声儿子严贞善关起来。新中国成立后，《淮南子》在刘文辉部师长罗亦群家中发现。《淳化阁帖》自宋以来流传有序，黄锡成骗走后一直不知去向。2013年，国家文化部以450 万美元从美国人安思远手中购回，存放在上海博物馆。淳化阁帖有吴湖帆题词：“官帖簃图，毂孙道兄以收藏宋拓淳化帖祖本三卷，贾师宪悦生堂旧物，明季归孙氏閒者轩者，凡六七八三卷，皆右军书，为海内阁帖之冠，己巳冬日，属图册耑，吴湖帆并记于四欧堂”。四川解放前，国民党军政要员张群、黄季陆、朱家骅、杭立武等分别来劝谷声携带书籍赴台或赴港躲避。谷声以各种理由一一婉谢，没有离开成都。中华人民共和国成立后，谷声将贲园藏书全部捐献国家，共计30 余万卷，其中善本5 万余卷，自刻木版3 万多片，珍贵书、画、碑、帖文物数千件，每件藏书上都钤有《渭南严氏藏书》之印。周恩来通过邵力子致函严谷声，对他家收藏和整理古籍的事业表示敬重和揄扬。毛泽东后来对木刻印书也感兴趣，想设立国家木刻委员会。章士钊（中央文史馆馆长）推荐严谷声，谷声给章士钊写了中国木刻的源流和渭南严氏刻书目录等有关情况，后因其他原因，没有入京赴任。
张大千为谷声画的四幅速写，有谷老上台造像、严谷老顺受图、严谷老求则得之图、谷老抽烟状。
张大千为严谷声作的东坡笠屐图轴
严谷声外号严老坎，虽拥有万金家资，但不浪费一文，除购书和接待客人舍得花钱外，其他很抠门。家中小孩买鞋，一般要能穿三年。于右任爱吃家乡饭，谷声请成都的陕西商铺厨师，为其制作油塔、扯面。谷声家宾客较多，常去成都有名饭店点菜，后来饭店有了严公馆菜单。谷声对客人朋友，大气舍得，有困难全力资助，也得到朋友的诚恳相报。民国二十九年（1940），张大千为谷声画了四幅速写，有谷老上台造像、严谷老顺受图、严谷老求则得之图、谷老抽烟状。民国三十四年（1945），张大千为谷声作四幅通景西园雅集图屏。民国三十六年（1947），张大千为谷声作东坡笠屐图轴，上有谢无量、严式诲、林思进等人的题跋，有张爰、大千居士、无量、林思进、渭南严氏、严式诲等钤印。严谷声长子严贞善（1914—1960）光华大学毕业，先在四川遂宁县基层做税务员，后考入国民政府财政部，继调国民政府监察院审计部，再派驻四川省钱粮管理处，新中国成立后任四川省化工厅总会计师；二子严贞敏四川大学毕业，民国时期在国民政府最高法院供职，新中国成立后在最高法院做谢觉哉的秘书。长女严贞纬（盛媛）华西协和大学毕业，画家，张大千的弟子。
张大千为严谷声作的西园雅集图屏
严谷声给章士钊提供的严家刻书目录
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